空山不见人 但闻人语响（空山不见人但闻人语响是唐代诗人王维的哪首诗）

[赏析]：山中看不见一个人影，说明这是一座幽深的山林。“但闻人语响”则表现出这“空山”的静寂的气氛，但这里的情况却正相反。只要细加玩味，我们就会感觉到，正是有了“但闻人语响”这句，“空山”才更见其静。“但闻”两字说明除偶而听到人语外，其他声音都没有了；由于没有其他声音，所以人语才显得特别响亮。这种表现方法，叫以动衬静，比起正面描写空山如何如何宁静安谧来，显然要更真切得多。[原作]：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。柴璐唐代诗人王维:空山中看不见人，但我觉得我听到了声音。夕阳的影子照进了森林深处，苔藓上的景色令人愉悦。这首诗描绘了夏末秋初柴璐附近空的深山老林的宁静景色。诗的美在于动线静，局部线全局，清新自然，不矫揉造作。阳光从那里进入一片小树林，从绿色的苔藓中反射到我身上。

可见，这种景观的最佳时间是夏末秋初，而且一定是阳光明媚的傍晚。连续下雨是不可接受的。

唐代柴禄:王维

空山里看不到人，但我觉得听到了声音。

夕阳的影子照进森林深处，青苔上的景色宜人。

解释:

寂静的山谷里没有人能看见，只有声音能听见。

夕阳的影子映进密林深处，照在青苔上，景色宜人。

这首诗叫《柴录》。

原诗如下

柴璐

唐朝:王维

空山里看不到人，但我觉得听到了声音。

夕阳的影子照进森林深处，青苔上的景色宜人。

翻译

寂静的山谷里没有人能看见，只有声音能听见。夕阳的影子映进密林深处，照在青苔上，景色宜人。

扩展数据

创作背景

唐朝天宝年间，王维在钟南山脚下的辋川又买了一块地。它是辋川柴王陆圩的独特景点之一。辋川有二十个景点。王维和他的好友裴迪相继写诗，并编成《辋川别集》。这首诗是其中的第五首。《王济川》是王维的《王川山水诗集》，收录了裴迪的20首诗。

《辋川集序》:其余位于辋川谷地，游览范围有蒙城坳、华子岗、文星关、金竹岭、柴路、木兰柴、聚宝碗、公怀磨、虎林亭、南仙、六郎、栾家色、金策泉、白石潭、北碚。

辋川别野是唐代诗人、画家王维在宋代辋川别业的基础上，在辋川峡谷(今陕西省蓝田县西南10余公里)修建的园林。这是一个天然的花园，建在胜利女神的地面上。

王建在一个有山有湖的天然山谷里。因为有了植物、山川、泉水形成的景物称谓，山川之美更加集中和突出。只有在休息的地方，观察的地方，借景的地方，才能在地面上建起亭台楼阁，创造出一个既有自然情趣又有诗意的自然园林。

诗的题目是《鹿柴》，因为鹿柴是两回事。我觉得还可以。再来看正确的解法，柴禄。而不是读，我们看到的是柴、同斋，所以应该读为斋、鲁斋、山寨斋、村斋。“房子”这个词的意思是有篱笆的乡间别墅。

因诗人王维晚年隐居于此，以《柴录》为题写了一首诗。

\"空山里没有人，但我觉得我听到了一个声音。\"柴禄描述了山里夜晚的宁静。这里采用了动静结合的表现方式，人声进一步衬托了山中的寂静。苔藓，植被茂盛，人迹罕至。鸟儿已经归巢，夕阳的余晖笼罩着群山。到处都是和平。在这样宁静美好的环境中，心灵也是宁静的。

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