太宗论盗（太宗论盗文言文翻译）

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在唐太宗的防盗理论中，唐太宗的防盗方法和他的大臣们有什么不同？我们可以看到他是一个怎样的君主。

1.大臣们“止盗”的方法有:强调法律禁止(以严厉的刑法制止)。

唐太宗的“反盗”方法是:奢侈节俭，疏于纳税，选清官，使百姓丰衣足食。(革除奢靡，厉行节约，减少徭役，少收税，选拔任用清官，让人民丰衣足食。)原因是:因为重税，官员贪得无厌，饥寒交迫，所以不在乎廉耻(因为税赋太多，劳民伤财，官员贪得无厌，百姓温饱不足，这是个人问题)。

2.由此可见，唐太宗是一位清廉、开明、内省的君主。

一.原文:

跟部长们谈谈阻止盗窃的事。或者请强调法律禁止。最后一句:“人之所以是贼，是因为背负着很多服务。官员贪得无厌，饥寒交迫，不在乎自己的羞耻心。当我去奢靡，节衣缩食，轻忽小税，选清官，使百姓丰衣足食，那我就不自盗，用重法作恶了！”自然，若干年后，海平面上升，道路封闭，户外户不闭，出差稀少。另一方面，臣子说:“君靠国，国靠民。人家是被雕出来伺候你的，但还是割肉填饱肚子。当他们吃饱了，他们就会死去。等你富了，国就亡了。所以，老君主的痛苦不是来自于外部，而往往来自于身体。要想荣华富贵，就要自己掏钱；他付钱，他付钱；如果他出钱，他会担心人民；如果他们担心他们的国家，他们会失去他们的生命。我常常想到这一点，所以不敢放纵自己。”——本文摘自司马光《资治通鉴》。

两个。翻译:

皇帝和他的大臣们讨论如何禁止小偷。有人要求用严厉的刑法来禁止。皇帝笑着说:“老百姓之所以成为小偷，是因为赋税太高，劳役太重，官吏贪得无厌，老百姓吃不饱穿不暖。这是个人问题，他们不能感到羞耻。我要革除奢靡，厉行节约，减少徭役，少收税，选拔任用清官，让百姓丰衣足食。那么他们自然就不会再做贼了。他们怎么能用严厉的刑法？”之后过了几年，天下太平，没有人把别人留在路上的东西捡起来占为己有。大门可以敞开，商人和游客可以在外面过夜。

唐太宗李世民曾对他的大臣们说:“君主依靠国家，国家依靠人民。通过剥削人民来养活君主就像割肉填饱肚子一样。当他的肚子饱了，身体死了，君主的富国也就灭亡了。所以，君主的忧虑不是来自于外部，而往往来自于自己。欲望强的话，成本会增加；成本越高，纳税服务越重；税收重要，人民苦不堪言；人民受苦，国家就会危机；当国家陷入危机时，君主就失去了权力。我常常想到这一点，所以不敢放纵自己的欲望。”

三个。唐太宗简介:

唐太宗(公元598年1月28日[公元599年1月23日]-公元649年7月10日)，陇西人，唐朝第二位皇帝的次子唐元、窦皇后，杰出的政治家、军事家、诗人。

李世民十几岁时参军，去雁门关营救杨迪。唐朝建立后，尚书陵和右武侯的官邸李世民在后晋被封为秦宫和秦王。他率兵平定薛、刘武周、窦建德、王，为唐朝的建立和统一立下了汗马功劳。

2066年7月2日(武德九年六月四日)，李世民发动玄武门之乱，杀了长兄太子李、四弟齐王李元吉和他们的儿子，被立为太子。不久，唐高祖唐元退位，李世民即位，改元为贞观。

李世民称帝后，积极听取大臣们的意见，对内以文治天下，对外虚心纳谏，厉行节约，劝农耕农，使百姓休养生息，国泰民安，创造了中国历史上著名的贞观之治。开疆拓土，征伐东突、薛延陀，征伐高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族和睦相处，被各族人民尊为天可汗，为唐朝100多年的盛世奠定了重要基础。

1969年7月10日(贞观五月二十三日)，李世民病逝于汉丰寺，享年52岁。在位二十三年，寺名太宗。他葬在昭陵。李世民爱好文学和书法，这是从墨宝传下来的。

《曹马》的作者是谁？

周穆王军队的回忆:

作为绝地，他不能耕种大地。

两根羽毛，一只飞翔的鸟。

三名跑夜，万里野城。

又是四个影子，日复一日。

五个人以上都很有名，皮毛闪亮。

六道超光，一形十影。

七名从雾中升起，乘云而上。八名有翼有肉翼。旗帜，绿色的穗，被偷的李子。注水:湖水从桃林塞的夸父山流出，那里有许多野马。在这里，赵复获得了华旗、清穗、盗梅、、。乘以周穆王，这样你就可以控制它去见西王母了。雷守良的马《木传》:仁寿到，狗养之，故献良马四十六匹。崔《河东赋》注:古诗云:“翠龙跃马”。玉《瑞影图》:玉马，朝卿仙。《左传》:唐成有两匹公马。马的颜色像霜一样。沙丘的马伯乐对秦穆公说:“我与九方糕有关，……”。秦始皇七大名马笔记:第一，追风，第二，白兔，第三，匍匐风光，第四，追电，第五，飞天，第六，青铜骑士，第七，早晨。《楚追史记》记载:王翔的战马远近闻名，经常一日千里。兵败乌江，主人说:“我骑这马五年，所向披靡。我不忍杀之，故公之于众。”九《西京杂记》:汉文帝有九匹好马，皆帅于天下。分别叫云云、红点、觉群、益群、紫燕琪、陆琪琪、紫龙、快剧、陈珏，合称为九月一日。必须申报并能够成为皇室成员。乌孙与马田张骞传:乌孙马昊，名马田，获元开国大典。而万的血马更厉害，改名乌孙西吉马和万天马。万天马万王禅与汉朝约好，二十岁献两匹马。孟康说:“据说大湾有高山，山上有马。因为它下面有一匹五色的母马，她正和姬一起挥汗如雨，因为它的名字叫子。小邵灵异经:大湾有匹好马叫小邵，从膝盖垂到地面。大象《冯世峰传》:从大湾出发，取名马相龙，归来。不动:东方朔拜访纪昀的地方。神马九尺高，发如日月。如果晚上有月亮照耀，如果白天有太阳照耀，毛色会随着季节变化。太后在知田税这个，因为吃知田草。董走了，却因此又回来了。他绕着太阳转了三圈，进了函馆，马上就睡着了，使他成为著名的台阶。黄思君《西域赞》:蒲韶、龙文、鱼目，汗血满黄门的马。注:孟康说“四马”。大理光武以取大理献孝心忠义。赤兔《曹操传》:吕布有赤兔之名，常骑之。俗话说“人有吕布，马有赤兔”。鲁的《马正论》说:“白发有鲁。\"他还说，\"卷发和白发的人叫吻，很凶。“俗路飞天也。刘备避开樊城的麻烦，跨过檀溪，骑马对鲁玉娥说:“今天有急事。你必须努力工作。“马达准备好跳跃了。鲁和殷浩，以耿良的马为名，自以为反主，劝降城池。梁道:“别人搬家有什么不好？《后汉书影》:曹公马姓的影子。回忆白鹤:曹洪和吴伟骑的马叫白鹤。俗话说“同空假闰，曹家是白鹤。”在《资治魏徵》中，王对文帝说:“汉武帝在大湾赐给我一匹资治马，命他供奉。范静古今笔记:曹金以马名范静而闻名，说他有一股突如其来的强风可以扬起他的风帆。杨《晋安帝纪》:司马秀策马疾驰而去。回到荆州后，我们加了马的名字。赭石白《录》:慕容友军的马名叫赭石白，有一种奇特的放松感。比鲍更气，命铜人铸其像，亲自称赞，镌刻其侧，置于之东。四年，红马驹囚于梁武帝，饮华光堂，献红马驹于禹州，能拜浮山舞。圣旨率众，为傅，皇帝以为。蛇的红色精灵安辰是河间知望的使者，经常骑着一匹好马。马死后，双红蛇从鼻子里出来。龙翔的舒淇:齐太祖经常骑着红马进殿。这匹马是龙翔将军。闪电“魏徵”:土耳其人是总经理的孙子，他的马叫闪电。王曰:“将军出巡，故称马为闪电。他很坚强！”青海齐《隋书》:吐谷浑有青海，境内有丘陵。俗到这种程度，俗到这种程度，就像一匹马，又像一条龙。尝完波斯草和马，放入海中。它们被称为青海小马，因为它们产下的小马一天走上千里。石《朝野》:隋文帝时，大宛献上一匹鬃毛拖地的千里马，取名石。但是裴的基地可以控制。他早上去西京，晚上去东罗。隋朝之后不知身在何处。雷·巴奇唐沁·包书骑着马和雷·巴奇，经常喝酒。在每月的试点测试中，可以在三个区域竖立黑毡。而胡国公死，声嘶力竭，食不果腹。爵于波《酉阳之哀》:爵于波的善行有三个局限，唐太宗特别珍惜。隋代有臂玉猿，尤为珍贵。唐太宗十匹马《唐书》:甘遣使献十匹好马。唐太宗给十匹马起名:一匹叫腾，一匹叫齐，三匹叫宁齐，四匹叫杭光齐，五匹叫齐，六匹叫齐，七匹叫滇池，八匹叫齐。9，祥林嫂，10，润彩虹红。唐太宗刘钊，唐朝第六军，骑着六匹马在窦建德和董军两县。它们叫做朱庆、石法池、特力尔奇、三白旗和毛泉。白蹄黑，是琢石为象，可赞为昭陵。黄旗东史:太宗破窦建德，马名黄旗。功制“黄岐卒”，屈公是也。通典:唐湘林冯渊的伴马，一起跳跃，伴着音乐在宫廷里演奏。太原唐开元十二年，太原献驹一匹，耳如管，左右十六肋，尾无毛。唐开元二十九年，唐朝刺史李咏献马，鬃腮不似马声。它每天行驶300英里，被称为子龙。红玉、紫玉、平山、凌云唐天宝年间，大湾有六匹血马，名为赤赤赤波、紫赤波、清赤波、黄赤波、紫丁香赤波、桃花赤波，后改名为红玉、紫玉、平山、凌云‘飞天百花赤波’。唐舞的《明太祖杂记:形而上学的宗教与四百只蹄子共舞》分为两部分。它的名字是一个家庭的骄傲，它的歌是倒杯。几十匹马穿着华丽的衣服，金铎被它们包围着。每一次享受自己的音乐，都会很努力，很跟上。九华丘《伽蓝》:李怀贤进贡戴宗名马，高九尺，拳如林，身披九花，故名九华丘。作为对郭子仪的礼物，皇帝说:“这匹马很高。叫清芷仪。是紫玉做的鞭子给的。”杜甫夜画马歌:我看过前朝皇帝的夜照，十日，雷飞龙湖。马自然历史的延续:马宁远。毛拳紫，似八马。骑手们必须穿毛皮和戴帽子，就像胡的武器一样。30里之初，难驯服侧，30里之外，开走了，只听一耳箭声，另一耳出。唐肃宗一到，李芹就搭便车到了保定，帮着早点出了风，到了保定就宣布要打仗。玉华旗“万花谷”:玉华旗，唐德宗的马名。杜甫诗:“先帝有一匹马，名唤玉华，艺人各种模仿。”王允《民族史补遗》:对，只有一匹马的国名是王允。另外，饲料和物质的味道。幸运的是，如果你在闲暇时看看，你会一直环顾四周，心存感激。老龙马厩里的贵族被画成图画。黄英五代史:汉王刘敏在北方与周世宗作战。他骑马穿越黄英，用金银装饰马厩，吃三种食物，自己成了将军。于逍遥《卢文建》:仁宗御马，名为逍遥，通体白色，骑如战车。”“马的步伐是有分寸的，”他说。马的速度适中，速度受脚的限制。”有一天王子借了一程，就是他经常叫的，国王很生气。皇上嫁给了城南的一家马铺。过了很久，他还是老样子。皇帝陈，从埋葬他的坟墓，呻吟着，死于没有食物。毕笔下的:梅曰:“毕养马。”庄献泰后来来到朝廷，把自己献给了讨厌自己头发的景王。太后道:“我不信旋发能害人。”清闲时，我成了第一御马。其肉色如霞片般鲜艳，故名。宋初，鸟和鬼结婚时，所有的官员都来祝贺。他在西域做贡马的时候，头高八尺，脑壳生风，虎脊生豹。出了东门，进了监狱。所有的马都很害怕。爸爸的爸爸跟着，以为再也见不到你了。三马，西部的马。历史:宋朝的时候，九江守备王对于有偏见，所以被革职。战死沙场的寇龙泉站在那里哭泣。顾月良的马，在这里。攻打永新的时候，我们知道旗子还回来了，我们被俘虏了，我们还病着。飞越高峰《艺通志》:“贵州杨龙，坑下藏着鬼神。初春，当彝族人站在旁边看着流坑的堤岸，选了一匹雌马拴着，云影朦胧，那些东西彼此相连。他们的作品必须有一匹龙马。四年来，这里供奉着一匹白马。它的头有九英尺高，长度无法控制。对一个牧师来说，装载沙子让他回到花园是驯服的。梁青山庆夜月时，如云，尘埃不动。名字是为了飞越高峰，人生是画出来的，是塑造出来的。宋濂因学士学位受到表扬。西域马“周舫杂鹿”:一、西域马是贡马，高九尺，颈、身等。，像凤凰一样把它养大。景泰末年西域入白马，高如马，颈相似。后脚胫骨关节之间有两个距离，皮毛如鳞。正午时分，御马监坊河上无羁绊，不知日常几何。

永乐皇帝陵园被盗了吗？

墓地从未被盗。

明朝的朱蒂皇帝是明朝的第三个皇帝，也是明朝朱元璋的第四个儿子。

武三年，封他为燕王，镇守北平。文帝元年，即位四年，改称永乐，史称永乐皇帝。

在位期间，他遵循洪武政策。政治上继续实行削藩政策，正式建立内阁和东厂，迁都北京。军事上，蒙古五次亲侵，安南被占，东北设努尔吐图师，西北设哈密卫。郑和下西洋。

永乐大典的文化编撰，大运河的经济疏浚。他在位期间，经济繁荣，国力强盛，史称“永乐盛世”。

朱棣即位后，立下汗马功劳，进一步增强了明朝的国力，扩大了疆域，亲自招安蒙古，被千古称为始皇帝。然而，在朱迪死后，他被记住了两次。有一次，他的牌位差点从祠堂搬走，还有一次，陵墓差点被盗。但这两种情况下，朱迪都被挡住了，可以说是大明的幸运。

第一，牌位差点搬出祠堂。

说到祠堂，还有一件事要说，就是朱蒂原来的庙号是明朝的太宗，他叫世宗。为什么他后来成了明朝的成祖皇帝？因为成了明朝的祖宗，朱迪的牌位就永远供奉在祠堂里了。明太祖死后，朱厚照没有孩子。太后和大臣们决定，兴贤王的儿子朱厚熜是嘉靖皇帝。贾即位之初，不能完全掌握大权，所以有大礼。嘉靖皇帝以为自己是皇帝，肯定也要追父亲。仪式持续多年，最后嘉靖皇帝胜出，追其父为“明瑞宗”祭祖庙。

但是按照昭穆制度，祠堂的正殿只能供奉七个皇帝，所以这个时候不得不拆掉一个。按照礼制宗法制，开国皇帝的庙号就是祖宗，永远供奉在祠堂中央。要除掉一个皇帝，必须要达到明朝的唐太宗朱蒂(文健皇帝直到南明才有一个庙名)。嘉吉皇帝虽然获得了大典，但他不敢违抗天下，拿走了永乐皇帝的牌位，于是为朱蒂改了庙号和谥号，改明太祖为始祖，永远供奉在祠堂里。最后，明仁宗皇帝朱高炽的牌位被从祠堂移走。第一枪被朱高炽给朱迪挡住了。

第二，陵墓差点被盗。

朱蒂死了，葬在十三陵的长陵。几百年后，乾隆初年，乾隆来参观十三陵。甘龙说他要去参观明十三陵，但实际上他心里另有打算。此时甘龙墓正在修建，缺少优质的楠木，而十三陵所用的楠木都是优质的金丝楠木。我花了很长时间在甘龙朱迪·长陵的龙恩堂，思考如何偷“木头”。最后，在修明十三陵，以旧换新的口号下，甘龙盗走了明永陵的楠木，而明永陵的主人是嘉靖皇帝差点把朱蒂的牌子从祠堂里换了出来。

有点因果循环的感觉。嘉靖皇帝差点把朱蒂的牌子从祠堂里抢走，无奈只好改了朱蒂的庙号。明朝仁宗皇帝朱高炽成为了终极射手。一百年后，乾隆从十三陵盗走楠木，但看到朱蒂的长陵后，又盗走了嘉靖的永陵。我不得不说，朱迪真是大明的幸运儿。然而，偷木头的甘龙最后也好不到哪里去。最后被孙殿英偷走了，现在甚至被开辟成了景区。

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参考资料:《明史》、《清史稿》。

张士贵四个儿子的名字

张士贵，周国卢氏人，本名虎峰。弓150 kg，左右无空射。隋末，贼攻野城。当时他深受其害，被称为“突峰之贼”。

祖上迁高，价高，价低。感谢尤光禄博士。从征讨有功，赐爵新野郡。从平罗出发，被封为周国刺史。岳皇帝:“顾凌青穿锦缎，天天绕耳而行。”

程国公，尤屯魏将军。任职七年后，他担任了周路行军的总队长。唐太宗听说他拿了块石头先爬上来，就说:“尝忠义报国之人，不在乎己，只看公。”

不愿意离开去领导将军。

他的四个儿子是张志龙、张志虎、张志镖和张志宝。

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