火把节的传说（火把节的传说故事熊出没）

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一、火把节有哪些传说

火把节是中国西南地区彝族、拉祜族、基诺族、纳西族、白族等少数民族的全国性节日。火把节在这些民族中有着非常深厚和强大的公众背景。让我们来看看关于火把节的传说。

火把节传说:纳西族

上帝之子老阿普嫉妒人间的幸福生活，派了一个老神到人间，要他把人间烧成灰烬。上帝将来到这个世界，看到一个男人背着一个大孩子，而一个小孩子在带领他。他觉得奇怪。仔细询问后，他才知道自己怀的孩子是外甥，抱的孩子是儿子。因为他的哥哥和嫂子都死了，这个人觉得应该好好照顾他的侄子。上帝会被人类这样的美德深深感动，认为人的内心是那么善良，不忍被伤害。他会告诉那个人诸神把世界都烧了，让他告诉人们在6月25日提前在门口点燃火把以避免灾难。于是那天晚上，成千上万的家庭点燃了火把，众神认为人们已经死于大火，于是他们睡着了，再也没有醒来。后来，纳西族人把这一天定为火把节。

火把节传说:拉祜族

山上住着一个好人和一个恶人。邪恶的人吃了人们的眼睛。6月24日，一位好心人将蜂蜡裹在一只山羊的角上，点燃后告诉山羊去找恶人。恶人看到火花，以为人家要用火枪打他，赶紧躲进洞里，用石头堵住。结果他被从洞里流出来的水淹死了。从此，人们再也不用担心恶人吃了他们的眼睛，可以安心安定地从事生产了。因此，拉祜族把这一天定为火把节。

火把节传说:白

在白族的火把节传说中，还有著名的阿南(Mananan)传说。故事大体与女性传说马娜南和燃烧的宋明塔一致，是传说和火把节交叉发展的结果。

火把节传说:易

从前，天上有一个大力士叫斯拉加比，地上有一个大力士叫阿提拉。两个人都有力气把山拉出来。一天，斯拉达想和阿提拉摔跤，阿提拉有急事要出去。临走时，他让母亲用一盘铁饼招待斯拉达。亚比想，阿提巴既然把铁饼当食物吃，那他的力气一定很大，所以他赶紧离开了。提拉巴回来后，听妈妈说斯拉贾比刚走，就去追他，想和他摔跤。结果Srajabi被杀了。神提古兹知道这件事后大发雷霆，派了大量的蝗虫和飞蛾来吃地上的庄稼。

旧历6月24日夜，提拉巴砍下许多松枝和野蒿枝，绑成火把，率人点燃，到田里去烧虫。此后，彝族人把这一天定为火把节。梅和一个外族人打仗，被砍了头。明星一出现，另一个头就开始打他。最后因为叛徒的背叛，割下他的头，用尖刀草扫了他的脖子后，萨美的头再也长不出来了，死而复生。据说尖刀草上的红点是用苏梅国王的鲜血染红的。以后每年的6月24日、25日，苏梅岛人都会放火纪念苏梅国王，寻找他的精神。

火把节的由来

云南各民族的火把节传说各有特色。彝族火把节传说实际上是游牧农耕之后新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大程度的保留了火把节起源的原始信息，也是最接近火把节起源的传说。纳西族火把节谚语保留了火把节起源的重要信息，与玉溪、禄劝、屯溪等地的记载一起，为探索火把节的起源提供了重要线索。虽然大理和昆明关于火把节的传说掩盖了火把节的起源，但“七夕”的说法却揭示了它的起源和深厚的文化。

两个。火把节的民俗

三个。火把节的经典传说

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