国家生死以（国家生死以祸福避趋之）

今天我想和大家分享一个关于一个国家存亡的问题。以下是这个问题的总结。希望能帮到你。让我们看一看。

一、避免趋势对于国家的生存意味着什么？

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》。
原文：
其一：
出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
其二：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
创作背景：
林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，发配伊犁，效力赎罪。他忍辱负重，于道光二十一年（1841年7月14日）被发配到新疆伊犁。诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔悲愤下写下此诗。

两个。“一个营利国家的生死取决于

三个。什么叫“云开雾散偏向国家生死，却避潮流”？

这首诗出自林则徐的诗《去蜀登城口显家人》。意思是只要对国家有利，我们愿意牺牲自己的生命，绝不回避受到伤害。

1全诗如下:

力弱久了就用光了，然后就用光了。

国家的生死存亡，你是想避祸吗？

流亡生活是你的善良，卑微也是你的卑微。

跟老婆讲个故事，想唱歌毁了我的老头皮。

林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建后关(今福州)人，晚清中国的政治家，如村中老人、村中退休老人、七十二峰退休老人、瓶泉居士、橡树社散民等。

这首诗写于1842年(壬寅年)八月。林则徐被流放到伊犁途经Xi安，在那里他离开了他的家人。林则徐也作了自述:“宋真宗听了隐士杨普能的诗，说得对。他问，“这里有人为你写首诗吗？”对:‘我老婆有句话:不要落魄，喝一杯酒，不要狂吟诗。我今天就把将官抓起来，这次就杀了老头皮。笑在地上还回去。东坡到了御监，夫人送他出来，都哭了。薄谷开来说，你就不能给我写首这样的诗吗？我妻子的心，坡已经出来了。“诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上不顾个人安危的态度。即使被罢官流放军队，他也无怨无悔。

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