门神的来历（门神的来历故事）

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门神起源的故事很短。

关于门神的起源，战国时期的一本书里有这样一段神话般的记载:在东海的独朔山，有一棵可以申请吉尼斯纪录的巨大桃树，蜿蜒三千里，树枝一直延伸到东北的鬼门关。所有的鬼都是从这里来来去去的，相当于一个高速收费站，但是不用花钱。

这棵桃树下有两个神人，申屠和于蕾。他们通常除了盯着鬼什么也不做。鬼只要胡作非为，二话不说就用芒草做成的绳子把它捆起来，送到老虎那里，连申诉的机会都不给他。后来，人们用桃木雕刻了申屠和于蕾，放在门前吓鬼。这是最早的门神形象，桃木能驱邪的说法也来源于此。

经过历代的演变，门神的内容也在不断变化。在唐朝，唐太宗李世民有一次生病了。睡觉的时候经常听到卧室外面扔砖头瓦片，哭喊嚎叫，让唐太宗很郁闷。大臣们知道后，建议两位将军，秦琼和尉迟敬德，穿着整齐，整夜呆在门外。几个晚上之内，我就会好的！

唐太宗一看，果然奏效，但长期让两个守夜人守着也不是什么好办法。他命令画家画一幅尉迟恭的画像，挂在门上。贞观年间，唐朝人口300万。那时候的唐太宗，相当于一个拥有300万粉丝的大V，上下齐心。因此，这种做法很快在民间流传开来。

后来门神增加了新的内容，有的地方分为文学门神、武侠门神、祈福门神三类。神画了一些穿朝服的文官，比如天官、仙女、刘海蝉、松子皇后。吴门神是武官的形象，如何尉迟恭，祈求他们的祝福，财富和长寿。但最有影响的是申屠、、和巩伟赤...对，还有钟馗。

钟馗祖籍陕西钟南山。他年纪轻轻就才华横溢，学识渊博，绝对是个书生。可惜他的颜值不高。唐武德去长安考武艺，但是长得太丑，没考上。钟馗太残忍了，被杀了。

后来唐玄宗得了重病，用各种方法都没有治好。整个皇宫都很焦虑。一天晚上，唐玄宗睡着后，梦见一个小鬼偷了宫中财物，顺着寺墙逃走了。唐玄宗慌忙喊抓人。这时，一个戴着帽子的大鬼出现了，抓住了小恶魔，把它吃了。玄宗问他是谁，他回答说是“钟馗，怀念武学的书生”。

唐玄宗醒来，第二天就好了，于是他让画家吴道子画了一幅钟馗的画像，挂在宫门作为门神。唐玄宗本人就是一个狂热的道教信徒。在他的大力支持下，钟馗“捉鬼者、劳模”的地位逐渐确立。

至今，贴门神的习俗仍在民间流传，成为道教和民间的共同信仰。然而，除了驱邪的基本功能外，它还具有许多附加价值，如捍卫家庭家园，确保和平，帮助公用事业，保健等。

门神的起源和意义

门神起源于古代，历史悠久。在古代，人们非常重视祭祀活动，五大年度祭祀更加隆重，其中“门”是五大祭祀之首。在古代，人们把门神做成混凝土。很多古籍中都有关于门神的记载。申屠和于蕾两兄弟是最受欢迎的。他们守卫着东海月牙山上的鬼门关，防止鬼魂进入人间，扰乱世界秩序。后来到了唐朝，秦和尉迟恭守着病重的唐太宗的门。唐太宗病好了，下令把他们两人的画像画出来，贴在门上，于是人们纷纷效仿，争相购买，以求疾病远离自己，得到安宁。

门神的寓意

虽然，照片中的、、秦、尉迟恭都是凶神恶煞，但所有人都认为这是降魔的唯一办法。有了他们的守卫把不洁之物挡在屋外，全家都会平安无事。虽然市面上的门神种类繁多，有财神、神仙、关羽、张飞等等。贴门神也表达了人们内心驱邪、克难消灾、祈求平安的愿望。

关，张飞是怎么当上守门员的？

大家都喜欢把古代忠诚的人当做门神。

门神是贴在我国门上的民间偶像。贴门神习俗的基本意图是消除灾难，获得幸福。门神起源于古代对常见事物的崇拜。据调查，我国周朝就有门神，但当时还没有门神的名称。汉代有三个门神，一个是，另外两个是申屠和，唐代有两个门神，秦和尉迟恭。宋元以后，民间门神不计其数。今天，春节期间在门上画画的习俗仍然存在。秦和尉迟恭这两位武将，是最受百姓爱戴和影响的。

有一个关于秦琼和景德成为门神的传说:李世民为了争夺皇位，在玄武门杀死了两个兄弟。住进皇宫后，他经常做噩梦，梦见自己的两个哥哥变成恶鬼来寻他的命，整日心神不宁。唐太宗有两个将军，一个勇猛，一个无敌秦。两位将军自告奋勇担任守门人，李世民感到轻松。然而，他们一离开，李世民就会生病。请魏徵的一位艺术家画出秦琼和尉迟恭的肖像，并把它们贴在门上。李世民再也不会做噩梦了。这件事传到民间，人们都知道秦琼和尉迟恭很厉害。他们还在春节期间画他们的肖像并贴在门上，他们被称为“门神”。

贴春联和门神的习俗起源是什么？

贴春联:

春联又叫“门联”。过年的对联都是红色的(除了丧亲之家，第一年贴绿对联，第二年贴水对联，第三年贴红对联)。贴上它们意味着即将到来的春天将充满活力和繁荣。古诗云，“鞭炮声中，除旧岁，新桃总改旧韵”，意思是放鞭炮告别旧年，贴在门上庆祝新年。

据说除夕贴春联的习俗始于明朝的南京。据史料记载，明朝初年，朱元璋定都南京时，曾下令“公职人员的门上要加一副春联”。春联用的纸应该是用朱砂染的，取名“万年红”。“红”和“朱”的组合，寓意着朱的孙子可以一直坐在山上。据说这是中国贴春联习俗的开端。朱元璋当然希望朱家是“万年红”(姓朱万年)。现在，全国很多地方，包括闽南，都延续着贴春联的习惯。春联让新的一年更加红火。

春节的故事和传说:贴春联习俗的起源和门神的起源。

据说贴春联的习俗始于大约1000年前的后蜀时期，这是有历史为证的。此外，据纪、颜景穗等著作记载，春联的最初形式就是人们所说的“符涛”。

中国古代神话中，说有一个鬼界，有一座山，山上有一棵大桃树，方圆三千里，山顶有一只金鸡。每当清晨金鸡一鸣，夜晚游荡在外的鬼魂就会赶回鬼域。鬼域之门位于桃树区东北。门口站着两个神人，一个叫沈屠，一个叫于蕾。如果鬼魂在晚上做了什么不寻常的事情，申屠和于蕾会立即找到它，抓住它，用芒草制成的绳子绑起来，送给老虎。因此，全世界的鬼都害怕申屠和于蕾。于是民间就用桃木刻成形状，放在家门口，辟邪害人。后来，人们干脆把申屠和于蕾的名字刻在红木板上，认为这样做可以辟邪。这块红色的板子后来被称为“符涛”。

到了宋代，人们开始在红木板上写对联。第一，不丢桃木辟邪；第二，表达你的美好愿望；第三，为了美观，装修大门。此外，春联写在象征幸福和吉祥的红纸上，春节期间贴在门窗两侧，表达人们对来年好运的美好祝愿。

为了祈求健康长寿，一些地方的人们仍然保持着贴门的习惯。据说大门上贴着两个门神，所有的妖怪都会被吓到。在民间，门神是正义和力量的象征。古人认为长相奇特的人往往具有神奇的气质和非凡的技能。他们正直善良，猎杀鬼魅是他们的天性和责任。钟馗，一个可敬的捉鬼人，就是这样奇怪的样子。所以民间的门神总是怒目而视，面目狰狞，手持各种传统兵器，随时准备与敢于上门的鬼怪战斗。因为中国民居的门通常是对着的，所以门神总是成对的。

唐朝以后，除了前朝，秦、尉迟恭也被奉为门神。传说唐太宗生病，听到门外鬼哭狼嚎，彻夜不眠。于是他让两位将军手里拿着武器守着门，第二天晚上就没鬼可抓了。后来，唐太宗让人把两位将军的形象画下来贴在门上，这种习俗开始在民间广泛流传。

关羽之神张飞的由来

据《三国演义》记载，关羽在麦城战败后被斩首，灵魂长期聚集在附近，保护军民安全。从那时起，人们开始相信关羽是守护神，所以他的画像挂在镇宅前。张飞也是保护者。

门神，即看门神，是农历新年时贴在门上的一种画。作为民间信仰的守门人，人们把神贴在门上是为了辟邪、保宅、保平安、助功利、促吉祥。他们是中国人的守护神，很受人们的欢迎。

门神故事述略

门神是中国信仰群体最大的神之一。在民间最受欢迎的武将是唐朝著名的将领秦琼和景德。传说中的秦琼、景德死后葬于陕西礼泉县，与唐太宗李世民合葬。在海峡两岸三地乃至世界上所有有中国人的国家都能听到门神的传说。

冥王星的起源

传说在东海独朔山，有一棵覆盖三千里的大桃树。它的分支一直延伸到东北的鬼门关，所有的鬼都在这里来来去去。

树下有二神、神兔和毛玉，他们监视鬼魂的行为。当他们发现哪个鬼胡作非为时，就用芒草做成的绳子把它捆起来喂老虎，而全世界的鬼都害怕神荼和于蕾。因此，人们在两块红木板上画了申屠和毛玉的肖像。把门放在一边，抵御上百只鬼的骚扰。这是传说中最早的门神形象。桃木能驱邪的民间说法也来源于此。

历史上的门神是谁？

门神是道教和民间的共同信仰，守护着门。人们把它的偶像贴在门上，以辟邪、保护家园、维护和平、帮助实用和促进好运。它是中国人最喜爱的守护神。门是民俗所供奉的门神。中国人相信门神由来已久。后来用各种方式加了很多门神。今天就来看看历史上的门神吧。

神，古代于蕾人在门上画神兔和于蕾辟邪，也起到了驱邪的作用。据传说，在古代，申屠和于蕾是兄弟，他们都擅长捉鬼。如果妖魔出来骚扰人们，申屠和于蕾可以很容易地抓住他们，绑起来，喂老虎。后来，为了辟邪，人们在门上画了神兔和于蕾，也有驱邪的作用，一直流传至今。左边的门是申屠，右边的门是于蕾。中国古代民间称之为门神。

第二，钟馗和钟馗的脸和鬓角都很硬朗，长相奇特；但他却是一个才华横溢，学识渊博，极有才华的人，一贯刚正不阿，刚正不阿，待人正直。钟馗是我国著名的民间神仙之一，后被道教纳入神仙体系。他的主要功能是捉鬼。过去，中国人经常挂钟馗的像来辟邪。它是中国传统文化中的“唐哲人辞赋镇宅”。在春节期间，钟馗是门神，而在端午节期间，钟馗是石天削减五毒。钟馗是中国传统道教神仙中唯一一个对一切都有反应的人。他必须有福气，有钱，有求必应。世界上有华人的地方，就有对唐赐福镇圣人钟馗的信仰，这在东南亚也很普遍。

三个关羽，张羽，张飞这两个门神也在意料之中。从刘备被迫沦陷开始，我就一直跟着他，一点一点帮他打基础。比如诸葛亮、法正、庞统。五虎之首关羽、张飞无疑是左膀右臂，身先士卒。他们不仅是将军，还是战神，可以击退数倍于自己的敌人。没有他们的武将，诸葛亮等。再聪明的女人，也是无米之炊，舒受不了。但关羽、张飞不幸被杀后，蜀国基本失去了生机和中流砥柱，国运岌岌可危。

魏徵·魏徵是唐代杰出的政治家、思想家和历史学家，是“贞观之治”的主要策划者和组织者。辅佐唐太宗17年，以“敢言”闻名海内外，被世人誉为“千年金镜”。历代文武大臣也视魏徵为忠臣良将的典范。北宋时期，包拯一生捧着魏徵的《时政论》，三次扮演张耀祖，成为全民敬仰的“包青天”。因此，在春节期间，人们会在后门贴上魏徵的画像，祈求平安。久而久之，魏徵成了后门的守门人。秦琼和尉迟恭都说唐太宗身体不好。邪灵在寝外嚎叫，有六院三宫。夜晚不得安宁。于是太宗把这件事告诉了所有的大臣，秦最后一次说:“我杀了一辈子的人，积尸如蚁。我怎么会怕孩子呢？”我想表达我的敬意和荣幸。“太宗必须用兵。晚上让他们站在宫门两边，这样他们就能过一个安稳的夜晚。唐太宗赏赐他们，觉得让他们整夜守在宫门实在辛苦，就命画师为他们画像。她们都是愁眉不展，手挽着丈夫，用皮带和鞭子练习弓箭，像往常一样挂在两个宫门上，以此来平息她们的崇拜。从此，这两个人成了中国人著名的门神。包公宫，即包拯和宋仁宗，当时是一名御史，当时是龙图阁的学者和开封府的法官。他廉洁奉公，执法严明，不畏权贵，深受老百姓尊敬。包在民间有着深远的影响。他主持正义，打击恶霸，改造罪犯，扶持弱者。他是平民守护神的理想化身。虽然包公是公务员，但他不是小白脸。在舞台上，以及很多关于他的文学作品中，他都是以一张正直的大黑脸呈现在大家面前，让他看起来特别威严。因此，用包公作为门神可以驱邪镇邪。那些恶灵必须服从，服从。天文把田祥押到柴石口刑场。时宇问他:“丞相还有什么话要说，才能救他于死地？”文天祥喊道，“如果你死了，你能说什么？他还问巡查员:“哪边是南？””有人给他指了指方向。向文天祥的南方鞠躬道:“我的事完了，我的心也清楚了！“真是问心无愧。文天祥的事迹被老百姓传唱。他的高尚品质给每个中国人留下了深刻的印象。人们视他为门神，是对他一生的肯定和尊重。巴里参加省考，先被委派到福建南平教重庆，后升任浙江淳安、江西兴国。他执行清邮平税政策，多次平反冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州法官、户部尚书、兵部尚书、尚宝成、两京官、右都御史。他打击豪强，疏浚河道，兴修水利，坚持严惩贪官，禁止私贿，实行鞭刑，迫使贪官还地于民，赢得了“海天一色”的美誉。明朝以后也是众神的守护者，深受百姓爱戴。门神是什么？能取名门神的，一般称为门主的左右手。只要守门员在场，国家就失败，外敌就无敌，敌人就惊恐。

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