呐喊 读后感（呐喊读后感400字）

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大喊大叫的感觉。

假期里，我读了《呐喊》这本书。虽然不像《我在飞》和《哈利·波特》那么容易理解，但同样是一句话，像酒一样滴入我的脑海。

从《狂人日记》到《孔乙己》，从《药》到《明天》，从《一件小事》到《毛的故事》，每一个故事都是那么的措辞缜密，极具煽动性。从孔乙己到花老栓，从夏宇来跳舞的小姨子，到兰皮的阿吾路司机，每一个角色都是那么的鲜明精彩。

这本书不仅通过几篇文章反映了辛亥革命时期人民的冷漠、麻木、孤立、愚昧，而且歌颂了劳动者的伟大和革命者的悲哀。医学革命家夏宇就是一个典型的例子。不仅如此，这本书里还有很多“应声虫”。都是随大流，没有主见。

每次看一篇文章，都觉得很沉重。我为麻木的人感到惋惜，为那些革命者感到悲哀，为那些用革命者的鲜血赚黑心钱的刽子手感到愤怒！

喊！告慰那些在前线英勇战斗的勇士们，让他们无愧于自己的牺牲。

喊！为新中国的成立，为新世纪的飞速发展，为祖国的未来而欢呼。

喊！沉睡的狮子，张开你有力的声音，向世界呼喊:“中国，我从此站起来了！”

浅析阅读后的呐喊感

孔夷扭曲的心灵已经被封建文化僵化了，他因为贫穷而被人们当成了笑话。充满仁义道德，却为生活所迫，成了“梁上君子”。最终，死亡对他来说是最好的解脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会，只有死人和疯子才能幸免。多么讽刺！

跪求，250字鲁迅的《呐喊》看完多了一点感动。谢谢你。字数不要太多，200到260字左右就可以了。

边看边大声喊。

看了那么多文学作品，选集《呐喊》引起了人们的感慨，久久不能忘怀。

《狂人日记》和《疯话》讲的不一定是事实。写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。可怕的封建压迫，无情地扭曲了灵魂；道德掩盖了吃人的本质。疯子说:“救救没吃人的孩子！”在这样的食人社会里，人们要么保持理智，要么变成食人族。哪里有纯白的灵魂，哪里就有发自内心的呐喊。任何被礼教压迫的人，自然会这样大声疾呼。然而最可悲的是，在封建礼教的压迫和束缚下，人们竟然没有勇气发出这样的呐喊！疯子是幸福的，因为他的疯狂使他摆脱了封建礼教对灵魂的摧残和压迫。只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂。我希望这个社会疯了！千百年来，科举制度和八股文选拔，抹杀了很多有识之士，磨去了很多人格的棱角。塑造了无数无知无义的封建傀儡。有多少人把一生都献给了那四书五经；多少英雄在名字里跪拜。《孔乙己》是继《疯狂日记》之后第二篇批判封建礼教和封建文化的文章。孔夷扭曲的心灵已经被封建文化僵化了，他因为贫穷而被人们当成了笑话。充满仁义道德，却为生活所迫，成了“梁上君子”。最终，死亡对他来说是最好的解脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会，只有死人和疯子才能幸免。多么讽刺！

关于早晚拾尖叫的思考

鲁迅先生的书，从初中到大学，断断续续地读过。起初，他不明白主旨。他今天全部读完，明天就会忘记。只有一些零散的片段偶尔在他脑海中回荡。他只知道祥林嫂是土生土长的恶业，有着勇敢活泼的闰土。我当时关心的是，离下课还有很长时间，还有多少题没做完。再次重温鲁迅的《采花夕拾》，年轻的鲁迅仿佛唤醒了年轻的我。每个人的童年都相似但又不同。他们在经历着自己的生活，却在享受着同样天真无邪的快乐。虽然他们知道哪里没有天宫，但他们并不觉得累。他们也喜欢看蚂蚁来来去去搬东西，在闷热的夏天在田野里来回奔跑，幻想自己能像鸟儿一样自由翱翔。但是现在我们很焦虑。人们都说鲁迅的书总是发人深省，但在我看来，他的文字是美的。“不用说，绿色的菜地，光滑的石柱，高大的皂荚，紫色的桑葚”和“油杯在此歌唱，蟋蟀在此弹琴”的文字。一个伟大的作家，他可以通过自己的经历和写作风格，把文字像一幅美丽的画一样呈现给我们。鲁迅的文章是这样的。他的童年和我们的一样。小时候喜欢看西游记，喜欢看大闹天宫的孙武空，喜欢看矮公公。但在鲁迅眼里，百草园里有他的“红蛇”，鬼卒、鬼王、无常在神会上。我猜他晚上睡觉也是用被子蒙着头。现在我们的生活越来越好，不用愁吃穿了。但我发现，我们并不比前辈幸福多少。反而越来越孤独，不爱社交。我们整天玩手机，盯着电脑，或者逛动物园，好像去过一样。好像我们都知道，却不知道我们现在是一个空壳。除了肉体，鲁迅痛恨封建主义的灵魂在哪里？《一对蟋蟀》，还是要原配。我不知道这些荒唐的药方让我们农民吃了多少苦。他们以为抓住了生命的救命稻草，却不知道这是催命符。鲁迅的父亲就是这样死的。每一个荒诞的时代，都一定有荒诞的东西。时间的齿轮从未停止转动。没有人能阻止时间的脚步。我们会慢慢变老。就像我们的父母一样，我们的太阳穴是灰色的，记忆力受损。所以现在我们没时间担心生活的尴尬，也不用自卑，不用担心自己的长相。我们需要做的是像花朵一样自由绽放。

哭一点小事，读150字。

《呐喊》读后感【200】

我最近读了一本叫《呐喊》的书。这是鲁迅先生写的一本名著。其中，我最喜欢读《狂人日记》！

《狂人日记》主要讲五四时期的吃人现象。一开始我很惊讶我吃人了！但是我问了我妈才知道。本来吃人就不是吃人，而是反映了当时黑暗的社会，封建制度，陈腐的传统观念。“吃人”无非是揭露当时官员剥削民主，烧杀抢掠。听了我妈的话，我才知道当时的社会有多黑暗，当官的要抢百姓的粮和钱是多么可耻！原来“吃人”是指当时的官员“吞食”民主的财富和粮食！

看完之后，心里久久不能平静。我觉得当时的一切都是因为民间腐败。所以，我们一定要好好学习，不要被欺负。

看完风俗。

这样的文章不用华丽的词藻，但字字如尖刀，这也是我喜欢鲁迅先生的原因。他的爱国情怀激励我好好学习，长大后为祖国做贡献，这是我爱国的一种表现。所以让我们一起尖叫吧！让我们为我们生活的中国呐喊。作为学生，我们应该努力学习，努力工作。每个人都应该尽力使我们的国家变得更好。

漫游莫泊桑的短篇小说，托尔斯泰的作品和巴尔扎克的作品。

它始于莫泊桑的名著《自杀之路》。毫无疑问，主人公用另一种方式表达了她对入侵者的仇恨和蔑视。Boule de suif拒绝了高的无理要求，理由是要和普鲁士一起住旅馆。她不可能答应入侵者的无耻要求，但最终还是屈服于自己亲爱的“同胞”。然而，在利用她通过普鲁士的关卡后，体面的上流社会的旅伴们彻底抛弃了她，甚至嘲笑她的牺牲。我很生气，想到当初女主角已经无私的把自己的食物分给了大家，最后却被大家嘲笑。她没东西吃，只能看着别人吃。我觉得女主角真的很可怜。女主角是一个被背叛的英雄，一个像圣女贞德一样有着坚强意志和爱国热情的英雄。那些有钱有势的“同胞”背叛了她，抛弃了她，就像他们的祖先背叛了圣女贞德一样。这是一场国家悲剧。《羊脂球》充分表达了莫泊桑的爱国主义精神，以及他对只顾私利、不顾民族尊严的贵族资产阶级的无耻攻击。莫泊桑的许多小说鄙视和厌恶上层阶级，也批评小资产阶级。比如《项链》中，罗瓦瑟斯夫妇为了参加一个部长举办的聚会，失去了十年青春。要不是虚荣心作祟，玛蒂尔德不会向朋友借项链，更不会买一条“一模一样”的项链，丢了之后扔给朋友。于是她掉进了高利贷的陷阱，开始了长达十年的艰苦生活。最令人心酸的是玛蒂尔德在还清债务后，遇到一个借给她项链的朋友时那种轻松自豪的心情。在她看来，为了支撑门面而做出的牺牲终于得到了体现。《我的尤乐叔叔》以我家对尤乐叔叔认识我家前后截然相反的态度，提出了“钱重要还是家重要”的问题。这些作品都表达了对社会的不满，也凸显了作者对国家的关注，以笔为武器诉说社会的弊端。在莫泊桑的作品中，我读到了他对无耻贵族的攻击；讽刺小资产阶级的虚荣和荣耀；鄙视资产阶级腐败和拜金主义的丑恶趋势，同情穷人的悲惨命运，赞美劳动人民的优秀品质，以及他深沉的爱国主义。我也从莫泊桑的写作风格中学到了很多。他既不是哲学家，也不是历史学家。他缺乏巴尔扎克那种深刻的历史洞察力，没有他的老师福楼拜那样一丝不苟，也没有左拉那样旷达。但他有着非凡的捕捉生活的能力，善于从常人视而不见的琐碎事物中发现本质的、有审美意义的内容，极大地丰富了作品中的文学主题。莫泊桑的短篇小说简洁、深刻、全面，他的许多文章读起来非常有趣，令人愉快。课后阅读莫泊桑的短篇小说。这只需要你几分钟的时间，但我相信你会收获很多。

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