因人之力而敝之（因人之力而敝之的因）

今天我想和大家分享一下被人势尴尬的问题(被人势尴尬的原因)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

一、“我们”是什么意思“我们被人类的力量压抑”？

我们:破坏，伤害。烛芯要从秦师撤退，因为人类的力量，我们是无情的，依靠别人的力量反过来伤害别人，这是不近人情的。失去盟友是不明智的。与…交朋友，依恋于。知:知“智”者智。利用别人的力量去伤害别人，是不正义的；失去盟友是不明智的。

因为人的力量，所以不近人情；失落，我不知道；乱是容易整顿的，但是没有力量。

【出处】:左丘明《左传》公三十年。后人注解的题目是《烛火武功归秦时》。

【翻译】:依靠别人的力量反过来伤害别人是不厚道的；失去盟友是不明智的；出兵的时候用战争来改变整肃是不勇敢的。

左丘明最重要的贡献在于他的两部著作《春秋左氏传》和《国语》。左家是大学者，左丘明和孔子都是“如周，读周史之书”，所以熟悉各国历史，深刻理解孔子的思想。以上名句出自左秋明之口，流传至今。

二。因为人力而无情，失去已经失去的，不知道不诉诸武力很容易把事情搞砸，这种翻译是什么？

如果没有那个人的力量，我不会有今天。利用别人的力量去伤害别人，是不正义的；失去同盟是不明智的；以乱代统是违背武德的。出自《烛之武撤秦师》。

摘自原文:

请打击违法者，大众说:“不行，我老婆力气还不如这个。因为人的力量，所以不近人情；失落，我不知道；乱是容易整顿的，但是没有力量。我还留着呢。”晋军离开了郑国。

白话翻译:

晋国大夫请求攻打秦军，晋文公说:“不，如果不是秦王的力量，我今天不会在这里。依靠别人的力量去伤害别人是不人道的；失去盟友是不明智的；以乱代团结不符合军人道德。我们回去吧！”于是晋国也退出了郑国。

扩展数据:

作品欣赏

文章第一段的开篇就营造了一种紧张的气氛:两大强国联手围攻郑国，大战一触即发，为后面的烛芯威胁埋下了伏笔。并埋下了两个伏笔:郑对晋无礼，与秦无关；金和秦不在一个地方。

在第二段中，蜡烛处于危险之中。在郑波真诚透彻的分析下，他抛开个人的感伤和利益，承担起国家生死存亡的重任，体现了烛之义的深刻。其中，迷失的狐狸举荐的圣贤和蜡烛的武功都是先“辞”后“许”，文笔颇具戏剧性。

第三，对人类的力量望而却步是不厚道的；我不知道我失去了什么。你什么意思？

意思是:依靠别人的力量，反过来伤害别人，是不正义的；失去盟友是不明智的。

出自:左秋明《烛之臂归秦时》

摘自原文:

我老婆的实力还不如这个。因为人的力量，所以不近人情；失落，我不知道；乱是容易整顿的，但是没有力量。

解释:

如果没有那个人(秦伯)的实力，我也不会走到这一步。依靠别人的力量，反过来伤害别人，是不正义的；失去盟友是不明智的；用乱七八糟的局面代替整齐的局面，不符合军人道德。

微:不是。夫人:远处的代词，那个人，指的是秦穆公。原因:靠。我们的，损失。与…交朋友，依恋于。知:传“智”。与…交朋友，依恋于。知:传“智”。

扩展数据

创建背景:

这个故事以秦朝和晋朝为背景，发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月的吴佳。秦晋联合攻郑。郑危在旦夕，派人点蜡烛劝秦伯。

烛芯巧妙地提醒了秦晋矛盾，向秦伯分析了当时的形势，解释了保全郑对秦有利，灭郑对秦不利的原因，最终说服了秦伯。

作者成就影响力:

左丘明的品行和对人类历史的巨大贡献赢得了世人的尊敬和敬仰。左丘明去世后不久，人们把他写《左传》的地方称为“精舍”，加以保护和修缮。

左丘明与孔子生活在同一个时代，孔子分享他的好恶，称他为君子。他是一个高尚而可敬的圣人。左丘明的著作和学术思想是儒家文化的重要组成部分。

《左传》作为一部记述详尽、论述精辟的编年史，具有很高的历史和文学价值，也是一部著名的军事著作，是中国的历史经典之一。

四。“被人类的力量压抑是不仁慈的；失落，我不知道；“乱是容易整顿的，不是强迫的”的翻译[S2/]

因为①人的力量，我们被② ③困窘，无情；不知道⑤什么时候迷路；⑥容易乱，但不军事

[出处]:左丘明《左传·Xi公三十年》。后人注解的题目是《烛火武功归秦师》

[翻译]:依靠别人的力量反过来会伤害别人，(这是)不厚道；失去盟友是不明智的；用战争来改变出兵时的整肃，(这)不勇敢

[注释]

①原因:依靠，借助

②缺点:损害

③，代词。这是指盟国

④友谊，这里指的是友好的盟友

⑤知识:智力。智慧，智慧

⑥使用

⑦易:而不是

作者介绍:

左丘明最重要的贡献在于他的两部著作《春秋左氏传》和《国语》。左家是大学者，左丘明和孔子都是“如周，读周史之书”，所以熟悉各国历史，深刻理解孔子的思想。

这就是人力引发的 问题及相关问题的答案。希望人力引起的问题对你有用！

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