龙的原型是什么（龙的原型是什么动物）

今天跟大家分享一下关于龙的原型是什么(龙的原型是什么动物)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们看一看。

一、龙的原型是鳄鱼吗？谢谢

的确，鳄鱼曾经是龙这一艺术形象的原始原型。

在《中国天文考古》中，冯认为龙的形象来源于东宫的黑龙。

东宫管辖的七夜是焦、康、狄、方、辛、卫、吉。除了《心与尾》中的两夜，没有任何从古代到现代的变化。将古代殷周时期的龙的形象与东宫七星图进行对比后发现，如果以π天蝎座为点将七星依次相连，那么它们所呈现的形象就会与甲骨文金文中的龙的形象相似。这种相似性可能表明龙的形象来源于黑龙苏琪的星座。

西坡蛤龙，形似鳄鱼。红山文化晚期的玉龙，头似马，背上有鬃毛，尾巴卷成环状，无角无足。这种形象差异既反映了时代早晚的变化，也反映了地域的差异，是比较客观的。虽然目前我们这个时代不同地方发现的最早的龙都是展示某种实物，但其形象并不一致。简单类比龙是什么是不现实的。龙的世俗形象，或者说艺术形象，是各种形象的综合体，它最初的真实形象来源于占星术。

龙吸引人的目光，作为王权的象征，可能来自于黑龙会的庙宇在观察图像和给予时间方面的作用。天文学在中国兴起的时候，是龙兴横镇以南的春分前后，正是黄河流域的播种季节。在古代社会，由于观察图像和给予时间指导生产和祭祀的特殊意义，被氏族首领所垄断，这也可能导致了中国文化中天授君权的观念。

艺术品中的龙的形象和占星术之间往往有很大的差距。这是因为如果龙不是描绘一个灭绝的物种，显然应该是东宫中呈现的自然形象的再现和艺术化。但现实中很难找到类似的形象原型，祭祀需要将其形象化，尤其是在人物诞生之前。老祖宗自然会比较身边熟悉的事物，这种比较自然会体现出一些地域差异。比如在黄河或者长江流域，人们习惯把鳄鱼作为龙的世俗形象。河南濮阳仰韶文化中的蚌龙，山西吕梁商代的龙形青铜船，形似鳄鱼，但在内蒙古草原却换成了马。很明显，对龙这一现实形象的选择是由人们的观念和地域差异决定的，但无论如何，商周古文字中的“龙”完美地保留了龙的本义和形象。因此，中国对龙的崇拜实际上是对东方星辰的崇拜，而这种崇拜的起源来自于这些星辰在观察图像和给予远古祖先时间方面的意义。诚然，鳄鱼曾经是龙的艺术形象的原始原型，但龙的原型不是鳄鱼，而是东宫黑龙。

详细讨论请参考《中国天文考古·星占学的来源》第六章。

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二、龙的由来是什么？

龙的起源是:古生物学家一直认为龙是远古先民虚构的形象，只存在于神话传说中。1987年，河南濮阳县西水坡仰韶文化遗址发现“中华第一龙”。此次出土的蛤蜊龙是迄今为止中国考古发现的最早的龙纹，距今6600多年。

还有龙的原型是鳄鱼的说法。中国古代史专家卫聚贤最早提出龙的原型是鳄鱼。他在1934年出版的书中说“龙是鳄鱼”，国外一些学者也认为龙是鳄鱼。此外，有人认为龙躯干的基本形态是蛇、蜥蜴和马，也有人认为龙是由闪电或彩虹演化而来。

龙的含义:

龙之所以受到炎黄子孙的推崇，是因为它与中华文明的形成过程有着密切的关系。众所周知，在“五帝”中的始皇帝黄帝之前，一个在位120年，传至第八世，历时530余年。炎帝“神农，姜也”。

是他的母亲“游华阳，有龙首，感炎帝生”(《初学九书》引《帝王世纪》)。炎帝神农氏则看起来“雄壮傲慢，长脸大唇”。炎帝神农氏与黄帝族结盟后，炎帝神农氏作为龙之子，深深影响了联盟的文明进程。

三。龙的原型是什么？

龙的原型可能是“大鲵（娃娃鱼）”。
甘肃省甘谷县西坪出土的一件鲵鱼文彩陶，属于马家窑文化领下类型器物。其鲵鱼图形，脸似人面，颌下有须，造型人格化，有学者认为此即人类始祖伏羲原型。
事实上，古史传说所谓“伏羲蛇驱”，实际上当初很可能是指“鲵驱”，亦即后来所说的“龙驱”，表明龙的原型出自大鲵。

四。龙的原型是什么？

龙的原型可能是“大鲵（娃娃鱼）”。
甘肃省甘谷县西坪出土的一件鲵鱼文彩陶，属于马家窑文化领下类型器物。其鲵鱼图形，脸似人面，颌下有须，造型人格化，有学者认为此即人类始祖伏羲原型。
事实上，古史传说所谓“伏羲蛇驱”，实际上当初很可能是指“鲵驱”，亦即后来所说的“龙驱”，表明龙的原型出自大鲵。

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