民贵君轻（民贵君轻社稷次之）

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重民轻君原则的意义是什么？

人是光:人是最重要的，你是光。从世界各国的立场来看，民为本，以人为本，民重于君。它是孟子仁政学说的核心。带有民本色彩，对中国后来的思想家影响很大。

比如明末黄宗羲提出“天下为公，君为客”，官员要“为天下而不为君”；对于所有的人来说，并不是同一个名字”，“天子在哪里，天子错的东西不一定是错的”，“有了法治再有人来统治”，“天下万物的统治必然来自于学校”(学校指的是一个机构)，“公平在学校”等等。孟子致力于此:孟子曰:“民为贵，国次之，君最少。所以，邱敏是天子，天子是诸侯，诸侯是大夫。

当一个诸侯有危险的时候，他会改变立场。

祭祀完成了，盛世干净了，祭祀及时了，但是旱涝保收了，国家变了。\"

孟子曰:“民为重，谷神次之，君为轻。所以，得民心者，为天子；如果你受到皇帝的宠爱，你就是诸侯；如果你赢得王子们的青睐，你就会成为一名医生。

诸侯危害国家，就应该改朝换代。

如果祭祀肥了，祭祀干净了，在某个时间祭祀了，但是还在遭受旱涝之苦，那就换土地谷的神吧。\"

提出“民重君轻”观点的思想家是谁？

“民重君轻”是孟子提出的一种社会政治思想。出处:“孟子曰:‘民为贵，国为次，君为光。所以，邱敏是天子，天子是诸侯，诸侯是大夫。当一个诸侯有危险的时候，他会改变立场。祭祀圆满，盛世清净，祭祖及时。但是，水已经溢出来了，国家会变的。这意味着，从世界各国的立场来看，人民是根本，以人为本，人民比君主更重要民本思想是孟子仁政思想的核心，具有民本色彩，对我国后世思想家影响很大。

是谁最先提出民贵于君的观点？

孟子的社会政治思想。孟子提出了“民为贵，君为轻，国为次”的思想。从世界各国的立场来看，民为本，以人为本，民重于君。它是孟子仁政学说的核心。带有民本色彩，对中国后来的思想家影响很大。

重民轻君的思想——谁最先提出重民轻君的思想？

是孟子思想。

孟子以战国时期的经验为基础，总结了各国治乱兴亡的规律，提出了一个具有民主本质的著名命题:“民为贵，国次之，君最不重要”。人们认为如何待人接物对一个国家的兴衰至关重要。孟子非常重视民心的后盾，并通过大量的历史事例反复阐述这是一个关系到天下成败的关键问题。

仁政思想的本质是民重君轻君吗？

仁政思想的精髓是重民轻君和“以民为本”的思想，这是中国古代文化中的优良传统之一。

一旦人类进入文明社会并建立国家，统治者如何处理与人民的关系就成为至关重要的问题。

为了巩固统治，稳定社会秩序，当时各派思想家都提出了自己的主张。

不仅儒家，包括道家、墨家，而且《左传》、《国语》、《管子》等著作都不同程度地包含着“民为国之本”的思想。

比如老子有“爱民治国”的思想，明确宣示“圣贤善变，人心向背。”

从先秦著作中可以看出，民本思想已经成为当时的一种时代思潮；相比较而言，以儒家为代表的民本思想最为强烈和集中。

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