正月初五是什么节（正月初五是什么节日风俗）

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农历正月初五是什么节日？

破农历正月初五，俗称破初五。在这一天，许多地方流行一种叫做“驱逐五贫”的习俗。人们天一亮就起床，放鞭炮，打扫卫生。家家户户都放鞭炮，一放就灭。据说所有不吉利的东西，所有的妖魔鬼怪都会被吹出来，让他们离我们越远越好。

尤其是玩“二踢”(二响)叫“崩穷”，“倒霉”“穷”都是吹离家的。

人从初一到初四四天不工作，日出之前还要辛苦一天，说是讨厌贫穷。

“破五”是指只要在新的一年里持之以恒，努力工作，就能过上好日子。

在“破五”的早晨，劳动群众祈求好运和幸福。这一天避免走亲访友，也不要往家里打电话，说走亲戚会给别人家带来厄运。

干净彻底。清理每个房子里的垃圾。腊月三十到正月初五之前，一般不允许打扫卫生和扫地，只能在室内，垃圾只能先放在房子的角落里。

尤其是大年初一，一把扫帚都搬不动。如果它被移动了，好运就没了。在破五年级的那天，我们会做一次彻底的大扫除。

当垃圾被扫出大门，扫进一个角落时，屋外也放上了鞭炮，于是带来了一个巨大的鞭炮，放在垃圾堆上点燃，仪式轰轰烈烈地结束了。

人们说:现在，所有的穷人都被赶走了！所以我吃了。破五的由来是农历正月初五，俗称破五。在这一天，许多地方流行一种叫做“驱逐五贫”的习俗。

人们天一亮就起床，放鞭炮，打扫卫生。家家户户都放鞭炮，一放就灭。据说所有不吉利的东西，所有的妖魔鬼怪都会被吹出来，让他们离我们越远越好。

干净彻底。清理每个房子里的垃圾。腊月三十到正月初五之前，一般不允许打扫卫生和扫地，只能在室内，垃圾只能先放在房子的角落里。

尤其是大年初一，一把扫帚都搬不动。如果它被移动了，好运就没了。在破五年级的那天，我们会做一次彻底的大扫除。

当垃圾被扫出大门，扫进一个角落时，屋外也放上了鞭炮，于是带来了一个巨大的鞭炮，放在垃圾堆上点燃，仪式轰轰烈烈地结束了。

人们说:现在，所有的穷人都被赶走了！所以我吃了。

这种习俗在关中、东西方都差不多。但枪响后，我们吃的食物就不一样了。

西府陇县，全县吃宵夜，说是要用这种糊状的食物把所有不愉快的东西粘在一起。

据说在渭河流域的一些地方，人们在春节期间也吃炒菜，但不是打破农历五月，而是农历三十，如三原县和武功县。

龙县也是一样。陇县有三个节日，腊月三十，正月初五，正月初七。宾县也在正月初五吃油炸食品，说是“食穷根子”“糊穷坑填”。也适合和面团等食物糊在一起。

宾县人说反正不能吃酒肉。

地处渭北高原的淳化县也在这一天吃宵夜，也是用来填穷坑的。况且这一天不可能出去走亲戚，说是不能让亲戚觉得穷。最有意思的是秦人发源地凤翔县。也叫破五。它也会早起，做大扫除，生火。但是它吃的食物和它关心的食物是很不一样的。他们吃饺子。不叫饺子，叫煮点。隔夜包好，第二天早上煮。肉馅也是。包饺子的时候，一定要点上一根香。包饺子之前，先包好那锅饺子馅。这就是为什么凤翔人说:这是把“五个身无分文”这样的人围捕起来，煮了吃。秦的作品大胆而细致。他这样做，不仅赶走了“五穷”，而且把他们都杀了，有点“吃他们的肉，睡他们的皮”的味道。按:“五穷”又叫“五鬼”。指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、友穷”等五种穷人。我曾经在韩愈的《送穷》里看到过。这首诗里大家都说“这五鬼是我的五虑”，所以我要送走它们。一个学者再怎么有思想，他的文笔总是相对平和的。虽然这是我的大不幸，但我还是礼貌的送他吧。到了老百姓那里，说实话，“追到五穷”，“填穷坑”，用鞭炮扫帚。不客气毕竟不是请客。杀光他们，做他们中最有激情，最精辟的。这种习俗在关中、东西方都差不多。但枪响后，我们吃的食物就不一样了。西府陇县，全县吃宵夜，说是要用这种糊状的食物把所有不愉快的东西粘在一起。据说在渭河流域的一些地方，人们在春节期间也吃炒菜，但不是打破农历五月，而是农历三十，如三原县和武功县。龙县也是一样。陇县有三个节日，腊月三十，正月初五，正月初七。宾县也在正月初五吃宵夜，说是“吃穷粮，根除穷根”，“糊穷坑”，“填穷坑”。也适合和面团等食物糊在一起。宾县人说反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县也在这一天吃宵夜，也是用来填穷坑的。况且这一天不可能出去走亲戚，说是不能让亲戚觉得穷。最有意思的是秦人发源地凤翔县。也叫破五。它也会早起，做大扫除，生火。但是它吃的食物和它关心的食物是很不一样的。他们吃饺子。不叫饺子，叫煮点。隔夜包好，第二天早上煮。肉馅也是。包饺子的时候，一定要点上一根香。包饺子之前，先包好那锅饺子馅。所以凤翔人说:这就是把“五贫如洗”的人围捕起来，弄起来，煮了吃。秦的作品豪迈而透彻。他这样做，不仅赶走了“五穷”，而且把他们都杀了，有点“吃他们的肉，睡他们的皮”的味道。“五穷”又叫“五鬼”。指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷人。我曾经在韩愈的《送穷》里看到过。这首诗里大家都说“这五鬼是我的五虑”，所以我要送走它们。一个学者再怎么有思想，他的文笔总是相对平和的。虽然这是我的大不幸，但我还是礼貌的送他吧。到了老百姓那里，说实话，“赶上五穷”，“填穷坑”。更重要的是，我们用鞭炮和扫帚。不客气毕竟不是请客。杀光他们，做他们中最有激情，最精辟的。这一天，家家户户都要吃饺子，案板必须叮当作响，让邻居都能听到，以示正在剁“小人”。天津人把所有的问题都归结于“小人”。只有除掉“小人”，才能实现富强。初五晚上放鞭炮也是避邪避灾的意思。原来除夕夜，人请神，忘了玷污神。她气得去找弥勒佛闹事。弥勒佛咧嘴一笑，却没有回答。这污浊空的空气让你捶胸顿足，撕扯头发。眼看事情要大了，弥勒说:“我们干吧！今天是第五天。让人家给你多放几把枪，包个饺子，花一次钱！”——这就是“破五”的由来。打破五大禁忌和古老的民间传说中国汉族的传统民间节日，也被称为“避针节”，在每年农历正月初五举行。旧社会，春节期间，汉族民间有许多迷信禁忌，如生米煮饭，妇女缝衣针，农历五月初五后解除，故称“破五”。在这一天，民间流行的习俗是吃饺子，俗称“啃”。据说这样可以避开谗言者的诅咒。按照惯例，商店和餐馆在“破五”后才正式营业。如果路面变化，计数器增减，一般在第六天决定。由于地域不同，节日习俗也不同。在北京，妇女不允许在这一天参观，但它是不祥的。在河南的一些地区，人们在这一天不工作，否则这一年就毁了。在正月初五，俗称“破五”，吃饺子和放鞭炮是今天许多家庭必须做的两件事。民间有句话叫“破五”前的很多禁忌，过了今天就可以打破了，人们会来来往往祝贺新年。善待每一个人，吃喝玩乐。新媳妇该回娘家拜年了。据清代《燕京五年录》记载:“五年初五为初五。课间不准煮饭，也不准妇女外出。农历六月初六，公主、你主、官署来来往往，互相祝贺。娶了新的女人，也是她死的那一天。”在不同的地方，“破五”这一天的传播方式是不一样的，即使在同一个地方，传播方式也不完全一样。以山西为例。在晋西北，传统上，太阳升起之前，要搭起炕席，清理一些炕土，送到野外。还要打靶，烧香，拜纸。陕北民俗是用彩纸剪人像，孩子们拿着到街上互相交换。把自己的纸人送给别人，叫“送穷媳妇”；把别人的纸人改回来，叫“道之福”；在山西东南部，人们过去常常把腐烂的衣服扔在墙外。“破五”那天，还有一件重要的事。按照老习俗，春节期间，大大小小的店铺从年初一起关门，正月初五家家重新开张。因此，寻求财富也是这一天的重要主题。据说放鞭炮也和求财有关。正月初五凌晨5点，打开门窗，燃放烟花爆竹，点燃烟花迎接财神。接任财神后，每个人还得吃路酒，常常到天亮。每个人都充满了发财的希望，希望财神能在新的一年里给家人带来金银财宝，发大财。山东的初五是一个重要的民间节日，它不仅是“马日”、“破五”，也是“财神节”。商人喜欢在这一天开门营业。南方很多地方在正月初五祭祀财神。清朝的鲁写道:“正月初五是沈的生日。金锣鞭炮，祭完了，想争市场，早起迎，就是迎路头。”在上海，按照老习俗，正月初四晚上，要准备好供品、糕点、水果、香等物，敲锣打鼓，焚香祭拜财神。参考:http://life.qianlong.com/36311/2008/02/11/71@4301837.htm

第五天是什么节日？我该怎么办？

正月初五俗称正月初五。破五俗之前的很多禁忌，过了这一天就可以破了。按照老习俗，要吃五天饺子，北方称之为“水饼”。现在有的人只吃三两天，有的人隔天吃一次。然而，没有他们不吃的东西。从皇家豪宅到大街小巷的小房子，甚至是待客之道，都是如此。女人们不再吃醋，开始互相拜访，互相祝贺。一个新婚的女人会在这一天被她的母亲照顾。这一天做什么都不合适，不然今年就毁了。除上述禁忌外，破俗主要指送贫、迎财神、开放贸易市场。南方人在正月初五向财神献祭。据民间传说，财神就是五神。所谓“五路”是指东、西、北、南、中，意思是出门走五路就能发财。清代贾说:“正月初五是沈的生日。金锣鞭炮，祭完了，要想争市场，就得早起迎敌，就是走大路。”他还说:“今日前路是五祭之神。所谓五道，即东、西、北、南、中耳。”在上海，旧时有抢道的习俗。正月初四晚上，准备祭品、糕点、蜡烛等。敲锣打鼓，烧香祭拜财神。据说第五天是财神的生日。为了给城市谋利，初四前接人叫“抢道头”，也叫“接人财神”。五大祭品分别献给户神、灶神、土地神、门神、走神。所谓“路头”，就是五祭之神。任何接待财神的人都必须献上羊头和鲤鱼。祭羊头寓意“吉祥”，祭鲤鱼是“鱼”与“鱼”的谐音，在诗中有吉祥之意。人们深信，只要他们能得到财神的外貌，他们就能发财。因此，每年春节，人们在正月初一五点钟打开门窗，烧香放鞭炮来迎接财神。接任财神后，每个人还得吃路酒，常常到天亮。每个人都充满了发财的希望，希望财神能在新的一年里给家人带来金银财宝，发大财。路透社的头神是武帝信仰的财神。把这个普通的日子作为他的生日来庆祝，用太阳迎接他，是相当壮观的。头也叫“五神”。相传元末有个沈，为抵御外敌入侵而死，人们把他奉若神明，称他为沈。然而，这个五路神似乎与财神是谁无关。或者五路神其实就是五圣神，或者五路神。康熙年间唐彬毁了吴彤庙后，百姓不敢拜五神，就改名叫路透社。一般这条路就是古代五祭中的走心，所谓五道也是东西南北；所有的货物都在路边。因此，人们视神为财神，他们愿意供奉祭品，希望它能在旅行时带来财富或利润。古人出门拜路神求平安是“祖道”的习俗；吴俗遇，牺牲，此成。神成为财神是因为商业的发展和商品流通的加剧。货物在水陆之间来来往往，人们直观地认为道路支配着货物。人们认为路越早走越好。你收到的第一个就是真神，特别灵验，所以叫“抢道”。有些地方真的在正月初四“抢道”，蔚然成风。现在陆深不再是旅行的保护者，人们旅行时也不会牺牲他。至于人们在1月5日崇拜路透社的神，并把这一天作为自己的生日，这就是五路神的“五”与第五天的“五”有关的原因。在北方这一天祭祀“五贫”是一样的。在第一个月，不是其他月份，这是新的一年。图为一年好运连连，财源广进，财路五条。正月初五送穷人“送穷人”是中国古代一种独特的民俗。这一天，家家户户都用纸做女人，取名“扫晴天的丫鬟”、“五个穷丫鬟”、“五个穷丫鬟”，背着纸袋，把屋内的脏东西扫进袋子里，送到门外用大炮炸。这种习俗也叫“送穷土”、“送穷媳妇”。在陕西韩城，破五当天禁止外出。除此之外，鲜肉要在锅里烤，豆角要爆炒，要有爆裂声。人们认为这样可以脱贫致富。另外，大年三十或正月初五特别饱，俗称“填穷坑”。民间流行的送贫习俗反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧的贫困和艰辛，迎接新的一年更好的生活的传统心理。春节期间，大商店和小商店在新年开始时一起关门，但在正月初五开门。农历的第一个月的第五天被认为是财神的圣日。人们相信市场在这一天开业时会很富有。

农历年初五(正月初五)是什么时候，2月1日还是2月4日？

2020年正月初五是公历2020年1月29日星期三。正月初五，俗称破五，是我国历史悠久的传统节日之一。中国民间习俗认为，在这一天之前，许多禁忌是可以打破的。因为这一天承载了太多人们的希望和祝愿，所以古代有很多禁忌，比如吃饺子，不能用生米煮饭，不允许女性参观等等。

《燕京纪事》上说:农历七月初五叫“破五”。“破五”期间不准生米煮饭，不准妇女外出。在农历六月初六，公主、你的主、太监和其他官员相互祝贺。新婚的女人也在同一天成为了母亲，商业逐渐开始交易。

《清钱》也写着:“正月初五，女子不得出门。过了这一天，中国民俗中的许多禁忌都可以打破了。

按照老习俗，要吃五天“饺子”，北方称之为“水煮饼”。现在有的人只吃三两天，有的人隔天吃一次。然而，没有他们不吃的东西。从皇家豪宅到大街小巷的小房子，甚至是待客之道，都是如此。女人不要出门，但也要吃饺子放鞭炮。一个新婚的女人会在这一天被她的母亲照顾。

正月初五怎么样？

农历正月初五，俗称破五。这一天有个习俗叫“赶五穷”(智穷、学穷、文穷、命穷、交穷)。节日的起源:据说王霞统治着世界，拥有好天气、繁荣和人民的安全。人民丰衣足食，安居乐业，日子过得很好！可是后来，不知道过了多少年，也不知道是哪个朝代，天下大乱。有时干旱，有时涝，有时刮风，有时下大雨。有的人穷，有的人富，有的人富，有的人奴。玉帝派弥勒佛管理百姓的衣食住行。弥勒佛来了第一件事就是让人们过一个快乐的新年，吃好，穿好，不干活。于是，人们就会顺从他的意愿，每次聚会都拿着年货，忙个不停。弥勒佛也指定:二十四，扫屋；二十五、磨豆腐；二十六、馒头；二十七、买东西；二十八、杀猪；二十九、米酒；三十，吃扁食。同时要把神仙都请来，做好一切准备。在新年的第一天，每个家庭都会在五点钟起床，放鞭炮，穿着整齐，互相祝贺，玩得很开心。同时还要走亲访友，上坟祭祖……只有这样，世界才能真正和平。玉帝拨开云雾，俯视人间，一派欢喜景象，心中自然欢喜。就这样几天过去了，到了第五天，就在天快亮的时候，突然传来一阵嘈杂的声音。原来，姜太公的妻子(人们称她为肮脏的上帝，负责厕所和污垢)正在与大腹便便的弥勒佛争论。原来除夕夜，人请神，忘了玷污神。她气得去找弥勒佛闹事。弥勒佛咧嘴一笑，却没有回答。这污浊空的空气让你捶胸顿足，撕扯头发。眼看事情要大了，弥勒说:“我们干吧！今天是第五天。让人家给你多放几把枪，包个饺子，花一次钱！”——这就是“破五”的由来。习俗:正月初五吃饺子放鞭炮，俗称“破五”，是当今许多家庭必做的两件事。民间有个说法是“破五”前的很多禁忌，过了今天就会被打破，人们会来来往往祝贺新年。善待每一个人，吃喝玩乐。新媳妇该回娘家拜年了。据清代《燕京五年录》记载:“五年初五为初五。课间不准煮饭，也不准妇女外出。农历六月初六，公主、你主、官署来来往往，互相祝贺。娶了新的女人，也是她死的那一天。”

农历新年第五天的别称

正月初五

正月初五，俗称五节，是中国历史悠久的传统节日之一。中国民间习俗认为，在这一天之前，许多禁忌是可以打破的。因为这一天承载了太多人们的希望和祝愿，所以古代有很多禁忌，比如吃饺子，不能用生米煮饭，不允许女性参观等等。《燕京纪事》上说:农历七月初五叫“破五”。“破五”期间不准生米煮饭，不准妇女外出。在农历六月初六，公主、你的主、太监和其他官员相互祝贺。新婚的女人也在同一天成为了母亲，商业逐渐开始交易。《清钱》也写着:“正月初五，女子不得出门。

中文名

正月初五

外国名字

农历一月五日

另一个名字

打破五个结

分类

中国民间文化

地区

中国

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