今天和大家分享一下有志者事竟成的问题(有志者事竟成山海不远，顺从者不近在咫尺)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们看一看。
一、志气相同者，不以山海为远。
二、仁人志士不以山海为远是什么意思？
三。“志趣相投者，不远山海；“做一个好男人，不是近在咫尺”是什么意思？
如果两个人有相似的爱好，就不会因为山海阻隔而觉得彼此距离很远。如果两个人的想法不一致，就觉得近在咫尺的心却很远。
出自金代葛洪的《抱朴子·于波》。
原文:和者，不以山海为远；表现好的人，彼此并不亲近。所以就有了迷航和游集，或者说离你很近却不相连。
翻译:
两个人兴趣相投，就不会因为山海阻隔而觉得彼此距离很远。如果两个人的想法不一致，就不认为指日可待了。于是有的人从世界各地赶来相聚，有的人就在眼前却互不交流。
扩展数据:
《朴子》是晋代葛洪所著的道教经典。抱朴子是道家术语，来源于《老子》中的说法，“简单朴素，少点自私好色”。《抱朴子》内外共8卷，内有20卷论述神仙的呼吸、封神、鼓舞之术。外部50篇讨论时政得失，人事隐否，言之有目的，名正言顺。
参考:百度百科-抱朴子
四。什么叫志趣相投者不以山海为远
志合者，不以山海为远是一个汉语词汇，拼音是zhìhézhě,bùyǐshānhǎiwéiyuǎn，意思是如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。出自晋·葛洪《抱朴子·博喻》。
《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍，抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术。
外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。
全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。
以上问题 [] [/s2/]及相关问题的答案到此为止。希望对你有用。
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