爱人者人恒爱之的下一句（爱人者人恒爱之的下一句是什么）

今天我想和大家分享一下关于恋人永恒爱情的下一句话的问题(恋人永恒爱情的下一句话是什么)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

一、爱人永远爱着的下一句话，和永远尊重的下一句话

2。“爱的人永远爱他”的下一句话是什么？

“敬人者人恒敬之
爱人者人恒爱之”出自中国古代典籍《孟子》
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，
人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣，
其横逆由③是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择④哉？于
禽兽又河难⑤焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法（6）于天下，可传于后世．
我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则
君子不患矣。”
【注释】
①横逆：蛮横无礼。②此物：指上文所说“横逆”的态度。奚宜：怎
么应当。③由：通“犹”。下文“我由未免为乡人也”中的“由”也通
“犹”。④择：区别。⑤难：责难。（6）法：楷模。
【译文】
孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头
不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别
人也经常尊敬他。假定这里有个人，他对我蛮横无礼，那君子必定反躬自问：我一定不仁，一定无礼吧，不然的话，他怎么会对
我这样呢？如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然蛮横无礼，君子必定再次反躬自问：我一定不忠吧？如果反躬自问是忠
的，而那人仍然蛮横无礼，君子就会说：‘这人不过是个狂人罢了。
“这样的人和禽兽有什么区别呢？而对禽兽又有什么可责难的呢？’
所以君子有终身的忧虑，但没有一朝一夕的祸患。比如说这样的忧虑是有的：舜是人，我也是人；舜是天下的楷模，名声传于后
世，可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧虑又怎么办呢？像舜那样做罢了。至于君子别的什么忧患就没有
了。不是仁爱的事不于，不合于礼的事不做。即使有一朝一夕的祸患来到，君子也不会感到尤患了。”
参考资料：
/gb/content/2001-12/08/content_491339.htm

三、恋人的爱情下一句话是什么？

下一句是:尊重别人的人，也会永远尊重别人。

来源:《孟子·离娄·张夏句》

仁者爱人，君子敬人。恋人，人们总是爱他们；人们尊重他人，人们总是尊重他人。

解读:仁者爱人，礼者敬人。爱别人的人也会爱别人；尊重别人的人会得到别人的尊重。

扩展数据:

《相亲相爱的人，永远相亲相爱》选自《孟子从楼章句下》。《孟子》七篇，是战国时期孟子言论的汇编，记载了孟子与诸子百家之争、弟子言行、诸侯游说等内容，由孟子及其弟子(万章等)编撰。).

《孟子·李楼章句下》篇幅短小，涵盖政治、历史、教育、个人生存等诸多方面。全文共33章，其中18章选自《楼章句下》。

第四，下一句

爱人者人恒爱之的下一句是敬人者，人恒敬之。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”是出自《孟子·离娄章句下》的一句话，指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”，另外三本为《大学》《中庸》《论语》。《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，《孟子》是四书中篇幅最长，部头最重的一本，有三万五千多字，直到清末都是科举必考内容。

以上是边肖关于下一句话(恋人的永恒之爱下一句话是什么)及相关问题的回答。希望关于下一句的问题(恋人的永恒之爱下一句是什么)对你有用！

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