史记刺客列传（史记刺客列传荆轲）

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《史记·刺客列传》荆轲内容概述

荆轲刺秦王的故事，发生在公元前227年战国末期，也就是秦统一中国前六年。当时，秦国在公元前230年灭了朝鲜，在公元前228年打败了赵国。秦国统一天下的大局已定。

燕是一个位于北方的小国。当初为了讨好秦国，把太子丹送给秦国做人质。秦国“出事”，太子单于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦国大将王建打败赵国后，率军北上，到达燕国。燕王燕丹决定派荆轲劫持秦王，以此要挟秦王归还被秦侵占的土地。如果勒索失败，秦王就会被刺死，造成秦国内部大乱。然而事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦军大举进攻燕国，公元前222年杀死燕国。

本文揭示了弱小的燕国与强大的秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦国与燕国之间的吞并与反吞并斗争。

刺客传记分析

慕容丽是埃特大雄宝殿的小王子，身着白衣，笑吟吟地。因为埃特大雄的死，慕容求李去死。因为一个许替死了，幸免于难，从此变得沉默寡言。他不知道该向谁复仇，直到遇到明治，他才慢慢融化了艾莉冰冻的心。Aly脸上的笑容慢慢多了起来，但他还是离开了清朝，因为他不希望自己的天权受到威胁。

《史记》刺客列传的翻译

参考译文:

豫让，晋国人，曾任樊、中行大臣。他离开那里去服侍智伯，智伯对他非常尊敬和喜爱。智伯攻时，与汉、魏合谋灭智伯；智伯被灭后，三个部落分了他的地。赵襄子最讨厌智博，所以他把自己的头骨画成了饮水机。豫让逃到山上说:“唉！好男人可以为认识他的人去死，好女人要为爱她的人打扮。现在智伯是我的心腹，我要舍命为他报仇，报答智伯。那我就死定了，我的灵魂也没什么好羞愧的。”于是他改名换姓，伪装成一个被惩罚的人，走进赵襄子宫修理厕所，身上藏着一把匕首，试图用它刺杀赵襄子。赵襄子去厕所时，心怦怦直跳。当他问囚犯是谁修理厕所时，他意识到是豫让，他的衣服里有一把锋利的剑。玉让道:“我要替智伯报仇！”卫兵会杀了他的。祥子道:“他是个老实人。我会小心避开他的。况且智伯死后没有继承人，家臣想为他报仇。这是世界上的圣人。”我终于让他走了。

过了一会儿，豫让又在她身上涂颜料，使她的皮肤肿胀腐烂，好像生了疖子，吞炭使声音嘶哑，面目全非，沿街乞讨。连他老婆都不认识他。我在路上遇到他的朋友，我认出了他，说:“你不是豫让吗？”回答:“是我。”一个朋友为他流泪说:“以你的才华，如果你献身于为赵襄子服务，祥子会接近你，爱你的。爱你，做你想做的事，不是很容易吗？为什么要毁了自己的身体，丑化自己的外貌？用这种方法向赵襄子报仇不是更难吗？”玉让说:“不忠诚地为别人服务的人应该被杀死。我知道选择这种方式很难，但我选择这种方式是为了让那些对你不忠的臣子感到羞耻！”

我让说完就走了。不一会儿，祥子赶上了门，豫让躲在他要经过的桥下。祥子走到桥边，马吓了一跳。祥子说:“这一定是豫让。”派人去打听，果然是豫让。于是祥子列举他的罪过，指责他说:“你不是曾经为罪犯和中国银行服务过吗？智伯把他们都灭了。你非但没有报仇，反而让自己成了智伯的附庸。智博死了。你为什么这么急着为他报仇？”余让道:“我侍奉范和中行。他们都把我当普通人，我就当普通人报答他们。至于智伯，他待我如国，我待他如国。”祥子叹了口气，流着泪说:“唉，余先生响了！你因替智伯报仇而成名；我原谅你就够了。你得给自己做个规划，我不能再让你走了！”命令士兵包围他。玉让说:“我听说一个明智的君主不会毁了别人的名誉，但忠臣为他们而死。你以前原谅过我，世界上没有人不称赞你的智慧。今天，我本该被判死刑，但我希望能拿到你的衣服，捅几下，好报仇。然后，即使我死了，我也不会怀恨在心。我不敢奢望你答应我的要求，但我冒昧地说出我的意思！”祥子很得意，派人把衣服送给了豫让。玉让拔出剑来，跳起来刺了许多下，说:“我可以用这种方法来报答智伯在酒泉的死！”于是傅坚自杀了。那天，赵自杀了。

《史记》中荆轲的两个小故事

荆轲者，谁也。第一，齐人迁徙到魏国，称为大清。还有燕国，燕人叫景清。擅长读书和剑术，但魏不需要。此后秦伐魏，立并迁魏，其分支归野王。

1.荆轲欲访榆次，与盖聂争剑，气得头晕目眩。荆轲，以人或词命名为景清。盖聂说:“我不同意那些谈论剑的人，但我的眼睛在他们身上。”试试看，走了比留了好。“你的主人，景清已经赶去榆次了。当信使报告了这个消息，盖聂说:“去吧，我要亲眼看看！“荆轲游邯郸，卢家涧与荆。陆谷建又气又恼，荆轲却跑了，再也没有见面。

2.荆轲投奔燕，爱燕之犬，为精兵高见礼。荆轲嗜酒如命，在燕市与爱犬屠、高见礼饮酒。他喝醉了，高建礼打地铺，荆轲在城里唱，自得其乐。他已经在哭了，没有人看着他。荆轲虽在酒里游，却是一本好书。他所游历的所有王子都与他的睿智长者有关。

燕子的田光先生对他们也很好，知道他们不是平庸之辈。住在那里的是、王旦、、阎之死。

《史记》、《刺客列传》、《曹沫》的内容是什么？

关于这部传记的主题，《太史徐工》卷130中，只提到了曹子之匕首、鲁之田、齐铭之信；玉不能舍”，但颛顼、荆轲之类的东西就不一样了。显然，这并不是这本传记的全部主题。

魏全川，虽然这五个人的具体事迹不尽相同，他们被暗杀或抢劫的具体原因也因人而异，但有一点是共同的，那就是他们都具有强烈的扶弱救伤的精神，不怕暴力，愿意为了暗杀或抢劫的目的而冒着生命危险。

这种精神的精髓是“士为知己者死”。

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