今天我想和大家分享一个关于不要对自己的野心漠不关心(意思是不要对自己的野心漠不关心)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
1。“不淡不清不静不远”这句诗是什么意思？
“不淡泊，不明志，不静，不远”这句诗的意思是不静而欲则不达，不排除外界干扰，就无法实现自己的远大目标。
原文:
君子之行，静以修身，俭以修身。不冷漠，不睿智，不安静，不遥远。老公学的时候一定要安静，一定要学。他不学不行，没有志气也学不行。慢不能激励，急不能治性。随着时间的推移，意义与天，然后变得枯萎和堕落，许多不满足的世界，悲伤保持可怜的鲁，将会发生什么！
翻译:
有道德修养的人，靠内心的平静来修养身心，靠积蓄金钱财产来培养高尚的品格。不动声色就无法明确自己的志向，不排除外界干扰就无法实现自己的远大目标。学习一定要静下心来，一心一意，天赋来自勤奋的学习。不读书，就不能增长才干，没有明确的志向，就不能在学业上有所成就。沉湎于声色犬马，消极怠慢，不能促使心灵刷新精神，贸然冒险，急躁，培养不出性情。时光荏苒，意志随着岁月渐渐淡去。最后大部分都与世界脱节，不为社会所用。他们只能可悲地被困在自己可怜的窝棚里。他们怎么会后悔呢？
注意:
1.注意:警告和建议人们提高警惕。
2.子:一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
3.书籍:信件。
4.福(fú):助词，用在句首，表示开始。
5.绅士:品格高尚的人。
6.行:指伦理、道德、品行。
7.安静:排除杂念和干扰，安静专一。
8.连词表示后者是前者的目的。
9.修身:修身。
10.修德:修德。
11.冷漠:内心冷漠，无名利欲。
12.没什么:没什么可带的，没什么可做的。
13.智明:明确的目标。明:明确而坚定。
14.安静:这是指安静，集中注意力，不分散注意力。
15.致远:成就大目标。致:实现。
16.天赋:天赋。
17.广才:增才。g:成长。
18.成就:成就。
19.呆滞:放纵，懈怠。
20.尹:放纵。慢:懈怠。
21.激励:振作起来。鼓励:鼓舞人心。
22.冒险:轻浮浮躁。与上面的“宁静”形成对比。风险:轻盈。
23.治:培养气质。治:修养。
24.时光飞逝:岁月如梭。并且:跟随。
25.疾驰:疾走的意思是迅速离开。
26.意图随着时间的流逝而消失，意志随着时间的流逝而消失。日:时间。
27.去:渐渐消失，渐渐消失。
28.嘿:终于。
29.枯萎的:枯萎的，腐朽的。拿人的老和自己的老做比较是没有用的。
30.很多人与世界脱节:意味着他们中的大多数人对社会没有贡献。
31.穷人小屋:穷人居住的棚屋。
32.会发生什么？怎么会来不及呢？
赞赏:
这是诸葛亮给儿子诸葛瞻的一封信。从文中我们可以看出，诸葛亮是一个高尚而博学的父亲，他对儿子的谆谆教诲和无限期望都在这本书里。全文通过智慧、理性、简洁、严谨的文字，表达了天下父爱，成为后世学生修身、立志的名篇。
古代家训大多凝结了作者的人生经历、人生阅历和学术思想，不仅他的后人从中受益匪浅，今天的读者也能从中获益良多。三国蜀汉宰相诸葛亮，被后人誉为“智慧的化身”。他的《十诫》也可谓是一部充满智慧的家训，是古代家训中的杰作。
《诫书》的主旨是劝儿子勤学立志，修身养性要从冷漠宁静中努力，切忌懒惰急躁。总结做人和做研究的经验，围绕一个字“静”，同时把失败归结为一个字“躁”，形成鲜明对比。
在《诫》中，诸葛亮教导儿子要“静”“静”，鼓励儿子好好读书，激励自己，从他的静修养上下了很大功夫。他说:“如果你安静地学习，你就得学习。不学，就没有广泛的才华。如果你没有志向，你就没有机会学习。”意思是说，没有安定安宁，你就无法长期努力学习来实现你的远大理想。要学习真正的知识，必须让自己的身心在宁静中学习讨论，人的才能是从不断的学习中积累起来的；不努力就不能成长和发展自己的才能；没有坚定的意志，你就不能在学业上取得成功。诸葛亮教育儿子不要浮躁，行为要荒唐。在信的后半部分，他以慈父的口吻谆谆教导儿子:年轻的不努力，老的会难过。这看似老生常谈，却是一位慈爱的父亲教给儿子的。每一句话都是他心中的真心话，是他一生的总结，所以特别珍惜。
这本诫命书也指出决心和学习的关系；它不仅解释了宁静和冷漠的重要性，还指出了放纵，忽视和极端急躁的危害。诸葛亮不仅在大的原则上对儿子要求严格，而且在一些具体的事情上对子女也表现出了微妙的关心。在这本戒律书中，有宁静的力量:“静以修身”，“无宁则远”；有节俭之力:“节俭养德”；有超脱的力量:“不在家，心不在焉”；有渴望学习的力量:“静下心来学习，就要学习”；励志力量:“不学无术，不学无术”；速度的力量:“慢了就兴奋不起来”；性格的力量:“危险就治不好性”；有珍惜时间的力量:“岁月随时代，意义随岁月”；拥有想象的力量:“如果你变得枯萎了，你就不会遇见这个世界，你将停留在贫困中，你将回到哪里？”；拥有简单的力量。
这篇文章就几十条，传达的信息比长篇大论好多了。文章短小精悍，清新淡雅，朴实无华，平易近人，这些都是本文的特色。
创建背景:
这篇文章写于公元234年(蜀汉建兴十二年)，是诸葛亮给八岁儿子诸葛瞻的一封信。诸葛亮把一生献给了国家，死了。他为蜀汉民族事业日夜操劳，疏于亲自教育儿子，所以写这封信警告诸葛瞻。
关于作者:
诸葛亮(181-234)，徐州杨度(今山东省临沂市沂南县)人，孔明卧龙(又名龙符)人，蜀汉杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时，封为武乡侯。死后，他追求对武乡侯的忠诚。东晋时，封他为吴兴王。诸葛亮辛辛苦苦帮助蜀汉* *，鞠躬尽瘁，死而后已。代表散文作品有《一个榜样》《一部戒律书》。他曾经发明了木牛流马、孔明灯笼等，并将弩进行了改造，称为诸葛连弩，可以一弩命中所有目标。234年卒于五丈原(今宝鸡岐山)。诸葛亮在后世备受推崇，成为忠臣的典范，智慧的化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地都有武侯祠，杜甫写蜀相赞美诸葛亮。
二、冷漠、没有野心是什么意思
淡泊以明志，宁静而致远。可以指修养人的品性道德，也可指对于能够实现远大目标的一种方式。出自于诸葛亮的《诫子书》。
出自
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文
1.有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以内心平静来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再后悔也来不及了。
2.君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能经济世，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
3.品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
第三，你说的“对自己的野心不冷漠”是什么意思[S2/]
这句话的意思是:不把眼前的名利看得淡，就不会有明确的志向，不会静下心来学习，就无法实现远大的目标。
这句话出自诸葛亮的《诫书》。这篇文章不在我们的课本上。让我们看看它是什么。
1。诸葛亮是在什么背景下写的《十诫》？
这篇文章写于公元234年，也就是蜀汉建兴十二年。这一年，他正和司马懿对阵五丈原，而此时，他的身体状况极其糟糕。众所周知，诸葛亮一生为国。在《一个老师》里，他讲到“鞠躬尽瘁死而后已”，他也是这样做的。
正是因为日夜为国事操劳，不能亲自教育孩子，所以给他八岁的儿子诸葛瞻写了这样一封信，希望能给他一个告诫。
二、《十诫》的主要内容是什么？
其实这封家书的内容比较简单，主要是告诉我儿子在学习上要一心一意，在生活上要勤勤恳恳。虽然只是短短的几句话，却概括了做人和学习的道理，也体现了一个父亲对孩子的谆谆教导和期望。
三、诸葛亮是谁？
诸葛亮出生于徐州琅琊的杨度(今山东省临沂市沂南县)，三国时期杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
诸葛亮我们并不熟悉，但说到访草堂、草船借箭、火烧赤壁和/[K0/]城市规划，大家都知道这些典故都透露出他杰出的军政才能，但说到木。无论是生前封为武乡侯，还是死后追求对武侯的忠诚，都不如这些东西在大家心中留下的印象深刻。
💡我觉得诸葛亮的话对我们现在也很有启发。以我自己为例。目前在一家公司做小文员，没有什么实际技能。我只是每天按部就班的完成工作，每个月拿着摇不动的死工资。
虽然我也想学习一些技能，拓展自己的价值，但是就是静不下心来，还是很迷茫。所以，我们真的要学会如何让自己静下心来，看清自己的目标，好好学习，让自己变得更好。
四。《十诫》的原文和译文
[原文]
君子之行，静以修身，俭以修身。不冷漠，不睿智，不安静，不遥远。老公学的时候一定要安静，一定要学。他不学不行，没有志气也学不行。慢不能激励，急不能治性。随着时间的推移，意义与天，然后变得枯萎和堕落，许多不满足的世界，悲伤保持可怜的鲁，将会发生什么！
[翻译]
有道德修养的人，靠内心的平静来修养身心，靠积蓄金钱财产来培养高尚的品格。不动声色就无法明确自己的志向，不排除外界干扰就无法实现自己的远大目标。学习一定要静下心来，一心一意，天赋来自勤奋的学习。不读书，就不能增长才干，没有明确的志向，就不能在学业上有所成就。
沉湎于声色犬马，消极怠慢，不能促使心灵刷新精神，贸然冒险，急躁，培养不出性情。时光荏苒，意志随着岁月渐渐淡去。最后大部分都与世界脱节，不为社会所用。他们只能可悲地被困在自己可怜的窝棚里。他们怎么会后悔呢？
第四，你说的“不冷漠，不清醒，不安静，不遥远”是什么意思[S2/]
非淡泊无以明志，非宁静无以致远，用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的\"双重否定\"来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
淡泊”是一种古老的道家思想，老子就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
\"夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！\"
以上是边肖对问题that \' s not animal to one \' s ambition(意思是不要对自己的野心漠不关心)及相关问题的回答。希望不是对自己的野心漠不关心(意思是不是对自己的野心漠不关心)这个问题对你有用！
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