世说新语言语（世说新语言语篇）

今天，我想和你分享一些关于这个世界所讲的新语言的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

一、翻译中国古代的《世说新语》(郁忠，钟会)名气不大。。。。。。)

全文:

郁忠钟会享有罕见的声誉。十三岁时，魏文帝听说，对父亲钟友说:“你可以把次子送去！”于是他看到禹满脸是汗，皇帝说:“你脸上怎么出汗了？”禹对他说:“我怕战争，汗如浆。”问答环节:“为什么不流汗？”他说:“颤抖吧，你不敢流汗。”

翻译:

郁忠和钟慧少年都有很好的口碑。他们十三岁的时候，曹丕听说了他们，就叫他们来见他。所以我去看你。郁忠脸上有汗水。曹丕问，你脸上怎么有汗？郁忠惊慌失措地重返战场，汗流浃背。钟会脸上没出汗，文帝问，你怎么不出汗？钟声会颤抖，汗水不敢出。

出处《世说新语言》是《世说新语》的第二门，共108篇。作者刘义庆，字季波，南宋文学家。说话是指会说话，善于处理文字。

扩展数据:

《世说新语》是各种语言环境下各种用途的名言集锦，多为一两句，非常简练，但一般都讲得很好，或巧妙，或哲理，或空泛，或意境高远，或警世，或气势磅礴，或善于抓住重点，一针见血，值得记取。

其内容主要记录了东汉末年至晋宋时期一些名人的言行和轶事。书中的人物都是历史上的真实人物，但他们的一些言论或故事都是道听途说，不符合史实。这本书相当大的篇幅是各种书籍的杂集。鲁迅先生称之为:“记字深刻而冷峻，记行崇高而质朴而瑰丽。”

二、《世说新语》第一篇是什么意思？

世说新语·言语
《世说新语·言语》是《世说新语》的第二门，共108则。作者刘义庆，字季伯，南朝宋**文学家。言语指会说话，善于言谈应对。
作品名称
《世说新语·言语》
外文名
A New Account of the Tales of the World Speech
作品别名
《世说·言语》《世说新书·言语》《新语》
作者
刘义庆
创作年代
南朝宋（具体不明）
快速
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主要内容

原文注释

世说新语

作者简介
出版背景
言语指会说话，善于言谈应对。魏晋时代，清谈之风大行，这不仅要求言谈寓意深刻，见解精辟，而且要求言辞简洁得当，声调要有抑扬顿挫，举止必须挥洒自如。受此风影响，士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养，悉心磨炼语言技巧，使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。
在处世待人中，遇事常需要讲道理，这就要求抓准事物或论点的本质要害、是非得失来表述，否则说服不了人。甚至容易言不及义。例如第52 则记：“庾法畅造庾太尉，握麈尾至佳。公曰：‘此至佳，那得在？’法畅曰：‘廉者不求，贪者不与，故得在耳。’“真可谓一语破的。有时，一种行为、一种见解可能受指摘甚至误解，须要辩解清楚。如果善于辩明，容易折服对方，甚至他得到对方欣赏，除难消灾。例如第25 则记：西晋时尚书令乐广的女儿嫁成都王司马颖，后来司马颖起兵讨伐朝廷中掌权的长沙王司马乂，司马乂便追查乐广和司马颖有无勾结，乐广只用一句话从容反诘：“岂以五男易一女？”意谓不会为了一个女儿而让五个儿子被害，结果司马乂“无复疑虑”。这是抓住五比一、重男轻女的习俗来权衡轻重利弊以折服对方。在交谈、论辩中，也常常须要反驳对方的论点，如能以其人之道还治其人之身，更易压倒对方。例如第2则记：有说“月中无物”会更明亮，徐孺子反驳说：“譬如人眼中有瞳子，无此，必不明”。这是避开谈月亮，把着眼点放在有物无物上。只因有了瞳子，才看得清楚，这是不言自明的。
古人说话，喜欢引证古代言论、事实或典籍，这是一种时尚。引用恰当，会增强说服力，也能增添许多情趣，活跃气氛，所以认为是能言善辩。本篇引用古事、古语的地方不少。说话也强调善用比喻。如果能抓住两个人、物、事之间的类似点来比喻，容易表达得更加

三。《世说新语》演讲

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