居高声自远 非是藉秋风的意思（居高声自远非是藉秋风的意思拼音）

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什么叫“活在高嗓，不为秋风所动”

出自《蝉》，余士南的“远谈，不从秋风”是整篇文章的点睛之笔。这是基于后两句的诗意论证。蝉远传广，一般人常以为是秋风来，诗人却特别理解，强调是因为“高”才能传得远。

这种独特的感觉包含了一个道理:一个高尚的人，不需要一些外界的支持(比如有权势的人或者有权势的人的帮助)也可以成名。

《没有秋风》这首诗是什么意思？

说明:蝉的声音能传得远，是因为声音高，而不是因为秋风等外力。

寓意:做官一定要高大贤惠，这样才能说话响亮，获得广泛的声誉。

来自:于世南:蝉

原文:

蝉像帽子上的流苏一样下垂，它的触角吮吸着清澈的露水，它的声音从笔直的舒朗树的枝头传出。

蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。

赏析:“声高不为秋风所动”是整篇文章的点睛之笔。这是基于后两句的诗意论证。蝉远传广，一般人常以为是秋风来，诗人却特别理解，强调是因为“高”才能传得远。这种独特的感觉包含了一个道理:一个品德高尚的人是不需要一些外界支持的。

远处大声说话，不代表秋风在吹。

依靠:依靠。蝉，唐代诗人虞世南写的一首五言古诗，是一首有托物之意的诗。全诗凝练、生动、巧妙，以秋蝉高贵、高傲的性格发人深省。

写蝉餐，饮清风晨露，栖梧桐树，其声高而远，不靠秋风，谓君子当如蝉高而远，不靠或受制于他物。表达了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了优雅的风度。这是唐代最早的咏物诗，为后人所称道。

唐诗《市南》的意义

蝉！

蝉

余世南

蝉像帽子上的流苏一样下垂，它的触角吮吸着清澈的露水，它的声音从笔直的舒朗树的枝头传出。

蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。

这首象征事物的诗，是唐代最早的蝉诗之一，为后人所推崇。

第一句“挂阴茎饮清露”是古人系在下巴下的帽带下垂部分。蝉的头部有突出的触须，形似下垂的冠缨，故称“下垂阴茎”。古人认为蝉高洁，居高饮露，所以说“饮清露。”这句话表面上讲的是蝉的形态和食性，实际上处处蕴含着比兴的象征。“垂下”就是当官的意思(古代常用“冠缨”来指你的官)。在一般人看来，这位权贵的地位与“清”是矛盾的，甚至水火不相容，但在作者笔下，他们却统一在“露酒”的形象中。“贵”与“清”的统一，正是为了三四句话中的“清”而没有“贵”作为反伏笔，意思相当巧妙。

第二句“流出一枝细桐”是一声影响深远的蝉鸣。是一棵高大的梧桐，上面写着“疏”字，枝桠高大清晰，对应最后一句“秋风”。“行云流水”的蝉鸣悠长悠扬，“出”字形象化了蝉鸣传播的含义，仿佛让人感受到蝉鸣的响度和力度。虽然这句话只是用声音写出来的，但读者可以想象拟人化蝉的清高飘逸的清华风韵。有了这个生动的蝉鸣描写，我只打了三四句，字字有根。

“声不秋风吹”是整篇文章的点睛之笔。这是基于后两句的诗意论证。蝉远传广，一般人常以为是秋风来，诗人却特别理解，强调是因为“高”才能传得远。这种独特的感觉包含了一个道理:一个正直善良的人，不需要一些外界的支持(比如有权势的人的帮助)也能成名。正如曹丕在《典论·随笔》中所说，“没有好历史的虚妄之言，他不会有飞扬的气势，但他的成名是自传性的。”这里强调的是人格的美和力量。两句话中的“自性”和“非我”，一正一反，相互呼应。他们对人的内在性格表现出热烈的赞美和高度的自信，表现出一种优雅的风度。唐太宗多次称赞虞世南的“五绝”(德、信、博、善文)。诗人写的拟人化的蝉，可能有自况的意思。沈德潜说:“知了唱歌只尊重自己的性格。”这真是个破理论。

清史卜华《仆诗》曰:“诗三百余首，唐人尚有此意。同样的蝉鸣，余士南的‘远兮，不带秋风’，是清华人；罗的“他的飞行重重地穿过迷雾，他纯净的声音淹没在风的世界里”是需要的语言；李因的“纯洁的心因此而饥饿，而你整夜徒劳地歌唱”是一个抱怨者。比兴不同。”这三首诗都是唐代的名篇，都是用蝉来抒情的。因为作者身份、经历、气质的差异，虽然

高音说什么？

这首诗出自唐代诗人虞世南的诗《蝉》。全诗如下:

蝉像帽子上的流苏一样下垂，它的触角吮吸着清澈的露水，它的声音从笔直的舒朗树的枝头传出。

蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。

诗中蝉鸣声大，大嗓门传千里。这是一个人站得高的结果，不是靠秋风的力量。

然而，诗人表达的不仅仅是蝉，还有一些有趣的事情。意思是一个人真正高的地位和名望是他的人格魅力和高尚品格，不应该依赖别人。

这首诗其实提出了一个做人的标准问题，既是作者自己的自我隐喻，也是对当时社会现象的攻击。

借秋风的不是全诗。

出自初唐于世南的《蝉》。全诗垂下饮清露，发出疏桐之声。

蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。这首象征事物的诗，是唐代最早的蝉诗之一，为后人所推崇。古人用蝉饮高，露水象征高贵，作者则以对比和寄托的方式表达自己的感悟。这首诗与罗、李商隐的咏物诗一起，成为当时三首独具特色的咏物诗。

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