浮屠是什么意思（七级浮屠是什么意思?）

今天跟大家分享一下什么是宝塔的意思(七级宝塔是什么意思？)，以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

1。宝塔是什么意思

浮屠是宝塔，七级则是指七层，那么它的意思就是说，七层的宝塔，佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像，建了如此的大佛来供养，功德是很大的，(这在许多的经典中都有提到，你可以翻翻地藏菩萨本愿经，内中就有提及)，假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠浮 屠 另外,我们常说「救人一命胜造七级浮屠」,句中的「浮屠」原来解作佛塔,整句的意思是「救人性命,功德无量,远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实,「浮屠」本是梵语buddha的音译,意思即是「佛陀」,指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语,所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」,梵语是buddhastupa,音译后的略称也是「浮屠」．所以,「浮屠」既可解作佛陀,亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠 汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔。

二、宝塔是什么意思？

意为佛陀。原指佛教的创始人释迦牟尼。古时曾把佛塔误译为浮屠，故又称佛塔为浮屠。后来统称佛塔为浮屠，佛塔成为了人们的一种纪念礼拜建筑。

常听到俗语曰：救人一命，胜造七级浮屠，究竟这句话之中的浮屠是什么意思？浮屠这个词主要用在哪些方面？该词的词性是褒义还是贬义？下面让我们一起去了解吧。
01
浮屠观音为中国民间人士所创造。浮屠亦作浮图，有二种不同解释：一、梵文Buddha的音译，同佛陀，即佛；二、梵文Buddhastupa音译之讹略，即佛塔。（汉文音译全文是\"佛陀堵波\"）。
02
中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔，故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特征是：观音立于莲华之上，右手持九级浮屠佛塔，左手作施无畏印。
03
佛塔汉译\"堵波\"，古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利，后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿，见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。
04
造浮屠佛塔被视为建功德的事。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器，如四大天王中的多闻天王（即毗沙门天），手中持的宝物就是浮屠宝塔。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳\"梵语，此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相，天王手持浮屠 宝塔，意保护修持者，护持、接引十方诸佛，可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音，悉皆远离。
05
《西游记》将毗沙门托塔形象移到了唐初名将李靖身上，成了有名的\"托塔李天王\"。在民间，浮屠还被视为施福护财。因此，此尊观音法相在民间深受崇拜。

三。宝塔这个词是什么意思？

四、宝塔的含义是什么

宝塔也是一个浮动的图形。通过梵天发音翻译单词。意思是佛。原指佛教创始人释迦牟尼。在古代，佛塔被曲解为宝塔，所以也叫宝塔。

有两种不同的解释:一是梵文佛的音译与佛相同，即佛；二、梵文Buddhastupa的音译省略，即佛塔。(中文音译为“佛挡浪”)。

1，也作“浮动地图”。佛教语言。梵文佛的音译。佛，佛。

《后汉书·西域传·天竺》:“他比越人弱，骄横不战，故成风俗。”李习安注:“佛塔即佛。”

晋《后汉书·明帝志》:“斩塔者为佛。西域天竺有佛有道。佛教徒说中文。我就开悟了。”

《新唐书·狄徐人杰传》:“宝塔后建，耗资百万。”

2.佛教语言。梵文佛的音译。佛教的。

南朝梁凡甄写《神仙绝论》:“宝塔害政，桑门俗。风惊雾起，连绵不绝。”

《新唐书·李益小传》:“简毅终有一死，不可厚葬，不可轻举妄动。”

清卫景《香山先生传》:“论:先生之学，杂以浮屠、老石。”

陈康琦《清代郎谦传》卷一:“喇嘛似随宝塔出，头无蓄发同。”

3.佛教语言。梵文佛的音译。指僧侣。

唐翰宇《送赋常序》:“文赋常，赋图也。”

宋代王禹偁《刘赞善画像赞》序:“(刘一)唐有母，思其面不能回家。她绘声绘色地写下真相，让哥哥抱回去安慰她靠在门上的希望。”

清代刘大奎《黄山一游》:“若有宝塔，倚门以碗为处空。”

4.佛教语言。梵文佛的音译。指佛塔。

北魏李道元在《水经注·河流一》中写道:“阿育王从佛泥缸中的宝塔上升起来，双树双塔今已不在。”

宋苏轼《荐城寺内五百罗汉》:“而铁塔建十级，高一百二十尺。”

明袁可立《甲子仲夏登处观海城》:“那些处于迷茫状态的人，如盖，如旗，如浮屠，如娃娃之语，春树，参差悠远，桥与洲，时断时续，时与时，忽隐忽现，真是画不尽的画家。”

清李煜《楼中楼记》:“你慈悲救苦，我诚心皈依，胜似造七级浮屠。”

5.佛教语言。梵文佛的音译。过去被称为伞顶或旗顶。它因看起来像塔顶而得名。

《晋书·魏徵下》:“伞制，皇太子三妃皆青紫，金浮。”

《明史·贼传·李自成》:“标营白底黑字，独语大鬃银塔。”

6.佛教语言。梵文佛的音译。博戏中掷骰子制成的一种名贵颜色。

宋吴《神鬼可变》一书说:“张一工守洪州，尝客，赌酒。它是自住的，比如将来的辅助阶段，也就是成贵矿业。我扔了一张佛祖的脸，所以我把我的骰子保密，直到它还在。”

宋元文《出土瓮评》卷六:“又有博主以123456为浮图...如果他把儿子投在这个名字里，怎么会把123456当浮图？”

7.浮图镇。

浮图镇位于湖北省阳新县中部。明代以前叫“浮屠城”，至今已有700多年的历史。该镇东距长江30公里，南距九江100公里，西距岳石250公里，北距黄石45公里，距武汉100公里，总面积230平方公里。辖19个行政村，216个生产队，8.3万人。2002年被省列为小城镇建设“中心镇”。

扩展信息

中国的佛教徒视佛塔为佛塔。观音持一佛塔，故名浮屠观音。在明代，有两个打印收集，五十三个例子的慈荣和三十二个阶段的观音。其雕像特征:观音立于莲花之上，右手持九级浮屠，左手作无畏印。佛塔的中文翻译是“挡浪”。印度古代佛教徒修建佛塔埋葬舍利子，后来演变成佛教的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利子，佛的头发，佛的手指，佛的牙齿，看到舍利子就像看到了佛本人。佛塔也叫功德聚。

建造一座宝塔被认为是一件有建筑价值的事情。佛塔和宝塔也被佛教视为珍宝和神器，如四大天王中的多听王(即皮沙门顿)，他手中的宝物就是宝塔的宝塔。梵文《大悲经》中，沙门罗罚拖。这是观世音菩萨显毗沙门天神的显现，神仙持浮屠之塔，意在护持修行者，护持吸引十佛，使一切恶势力远离风势，一切邪灵听到其声，都会远离。

《西游记》把毗湿奴托塔的形象转移到初唐名将李靖身上，成为著名的“托塔李田王”。在民间，宝塔也被认为是给予祝福，保护财富。因此，这种观音法门在民间深受崇拜。

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