史家之绝唱 无韵之离骚（史家之绝唱 无韵之离骚是什么意思）

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史家唱绝唱，离骚无韵。解释

说明史记的重要性和价值。

《史记》原名《太史公书》，东汉末年称为《史记》。《史记》是中国传记史的基石，是中国传记文学的开端。鲁迅的《中国文学史大纲》称之为“史家的诗人，空白离骚”。

“史家绝唱”指的是他们的历史成就。司马迁通古今，开创了写史书的新风格。此后历代史书，尤其是《二十五史》，都不在其范围之内。十二代，三十派，七十传，十表八书，所有的法规都进行了归类分析。通史、列传、经典、通考、史记，大多源于此。《史记》确实是一部私人著作，是先秦和汉初的杰作。重量、体积、含量、结构、系统准备都可以用空来描述。班固说，《史记》之所以是实录，是因为它直截了当，核心内容，美而不隐善。”“记录”的精神堪称最后。

“离骚无韵”指的是他的文学成就。司马迁的历史写作绝不局限于文献的收集、整理和考证，也不是以一种冷漠的态度从外部对历史进行客观的观察。他深刻理解人物的挣扎和成败，所以他的作品往往充满悲愤。特别是他的文笔很深刻，对布依巷的人，对幽洞的人，对被压抑的才情高的人，对无怨无悔的人都感同身受。司马迁敢于把事实写在叙述里，以至于他是“暴君”，和屈原差不多。他的“写自内心”也与《离骚》一致。不同的是，《离骚》直接表达的是一个人的心意，《史记》则是针对作品中的人物。《史记》的悲怆和《离骚》类似，不一定是学来的。恐怕主要是因为司马迁和屈原一样愤怒。甚至可以说司马迁生在汉朝，他的愤怒比屈原更深更广。

《史记》的绝唱和《离骚》的空白韵是什么意思？

鲁迅对《史记》的评价是“史家绝唱，无韵留骚”。

《史记》是评价《史记》的史料价值，说它是历史著作中的“绝唱”；

《离骚·五蕴》是对《史记》文学价值的评价，可以和屈原的《离骚》相提并论。

席奇

书名。原名太师拱墅。中国历史上第一部传记通史。司马迁写于西汉，后来楚孙绍增加了一些内容。这本书有130篇文章。从传说中的黄帝有记载到汉武帝末年，大约3000年。传记分为传、传、传。八本书描述了该系统的演变，并列出了十个一般的历史事件。它具有很高的历史和文学价值。

鲁迅被誉为历史学家的绝唱。《离骚》是哪本书，作者是谁，哪个朝代？

鲁迅对《史记》的评价是“史家绝唱，无韵留骚”。作者司马迁，西汉。《史记》是评价《史记》的史料价值，说它是历史著作中的“绝唱”；《离骚·五蕴》是对《史记》文学价值的评价，可以和屈原的《离骚》相提并论。历史记录。原名太师拱墅。中国历史上第一部传记通史。司马迁写于西汉，后来楚孙绍增加了一些内容。这本书有130篇文章。从传说中的黄帝有记载到汉武帝末年，大约3000年。传记分为传、传、传。八本书描述了该系统的演变，并列出了十大历史事件。它具有很高的历史和文学价值。

“史家绝唱，离骚无韵”是什么意思？

司马迁写了《史记》，有非常高的史料价值和文学成就。所以鲁迅先生称赞它是“史家的绝唱，无韵之作。”“史家绝唱”指的是《史记》极高的史料价值。“离骚无韵”是指《史记》的文学成就之高(离骚是诗人屈原的代表作)。

评《史记》的送别和《离骚》的无韵。

周树人评价《史记》的送别和《离骚》的无韵。

在《中国文学史大纲》第十章“司马相如与司马迁”中，周树人提出“史家绝唱，离骚无韵”的评价，称赞《史记》的文学价值。

“史家的绝唱”并不是说“绝唱”就一定辉煌，只是从司马迁被贪腐惩罚，以极大的热情著书这一点来看，他认为自己的所作所为惊天动地。至于《史记》是不是一部合格的历史著作，还有另外一种解释。

本文以《离骚五韵》为依据，肯定了《史记》的文学价值，不愧为秦汉时期的文学瑰宝。秦汉传世的文学作品不多，历史确实有些优势。

在古代文学中，一直有诗与散文之分，即韵文与非韵文之分。宋玉是诗一派，散文百家。诗歌重在抒发情感，散文重在阐述观点。显然楚辞更具文学性，可以说是先秦文学的巅峰。在百家争鸣的作品中，唯一配得上文学的是庄子的《南华经》，擅长寓言和怪诞意象，但在情感上也有所憔悴。

鲁迅的作品被称为“史家绝唱，离骚无韵”，是中国古代文学家和历史学家写的。

鲁迅的作品《史记》被称为“史家绝唱，离骚无韵”，是中国古代文学家、历史学家司马迁写的。《史记》是西汉历史学家司马迁所著的一部传记性史书。这是中国历史上第一部纪传体历史。记载了从古代传说的黄帝时代到汉武帝四年、元初三千多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首，与《后汉书》、《后汉书》、《三国志》并称“前四史”。《史记》包括12部列传(记载历代帝王的功绩)、30部列传(记载诸侯国和汉朝王公贵族的兴衰)、70部列传(记载重要人物的言行，主要讲人和大臣，最后一部是序言)、10张表(大事年表)、8本书(记载礼乐、律法、历法、天文、印章等各种法规)。司马迁出生在夏阳(今陕西韩城南)。西方历史学家和散文家。司马谈的儿子任太史令，因保卫李陵战败被阉割，后被任命为刺史。法粉继续完成他的史书，被后世诸佛称为师谦、太史公、历史之父。

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