蝉虞世南（蝉虞世南翻译）

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禅堂玉石男

《蝉》是唐代诗人虞世南写的一首五言古诗。是一首有撑事之意的诗。作者认为事物是有意义的。全诗是:垂耳饮清露，声声细。蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。

余世南(公元558-638年7月11日)，汉族，越州余姚(今浙江慈溪市观海卫镇明河场)人。南北朝至隋唐时期，是著名的书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四杰之一。

古禅的诗在城南。

蝉

作者:虞世南(唐朝)

蝉像帽子上的流苏一样下垂，它的触角吮吸着清澈的露水，它的声音从笔直的舒朗树的枝头传出。

蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。

意思是:蝉像帽子一样垂下触角，吮吸着甘甜的露珠，声音来自梧桐树高高的枝头。蝉之所以流传千里，是因为蝉生活在高大的树上，而不是依靠秋风。

①蕊:古代系在下巴下的帽缨下垂部分，有点类似于蝉头突出的触角形状。

②清露:纯露。古人认为蝉是靠喝露水为生的，其实它们吸的是植物的汁液。

(3)流水声:指持续不断的蝉鸣声。

4疏:开疏。

5依靠。

古蝉诗《虞世南》是怎么写的？

蝉的创作背景

李世民继李渊之后，被任命为市南弘文馆学士，成为一名重臣。但他从不骄慢，踏实勤奋，令李世民对他赞不绝口，深为欣赏，因此经常受邀参加一些礼仪活动。有一天，李世民玩得很开心，邀请弘文馆的学者来欣赏海池的风景，谈论诗歌和绘画。李世民问有没有新诗，余士南读了出来。

蝉，余士南，前两句说了什么？

编辑本段原文:唐瑜石南●禅露(瑞)饮清露，声细。响亮而遥远，不是由(jiè)秋风。这首象征事物的诗，是唐代最早的蝉诗之一，为后人所推崇。编辑本段欣赏第一句，“吹阴陆机清”。“锤击”是古代系在下巴下面的帽带下垂的部分。蝉头有突起的触须，状似下垂的冠缨，故称“垂姬”。古人认为蝉高洁，居高饮露，所以说“饮清露。”这句话表面上讲的是蝉的形态和食性，实际上处处蕴含着比兴的象征。“垂下”就是当官的意思(古代常用“冠缨”来指你的官)。在一般人看来，这位权贵的地位与“清”是矛盾的，甚至是水火不容的，但在作者笔下，他们却统一在“垂下，饮酒，显露”的形象中。“贵”与“清”的统一，正是为了三四句话中的“清”而没有“贵”作为反伏笔，意思相当巧妙。第二句“流出一枝细桐”是一声影响深远的蝉鸣。是一棵高大的梧桐，上面写着“疏”字，枝桠高大清晰，对应最后一句“秋风”。“行云流水”的蝉鸣悠长悠扬，“出”字形象化了蝉鸣传播的含义，仿佛让人感受到蝉鸣的响度和力度。虽然这句话只是用声音写出来的，但读者可以想象拟人化蝉的清高飘逸的清华风韵。有了这个生动的蝉鸣描写，我只打了三四句，字字有根。“声不秋风吹”是整篇文章的点睛之笔。这是基于后两句的诗意论证。蝉远传广，一般人常以为是秋风来，诗人却特别理解，强调是因为“高”才能传得远。这种独特的感觉包含了一个道理:一个高尚的人，不需要一些外界的支持(比如有权势的人或者有影响的人的帮助)也可以成名，就像曹丕在《典论》中所做的那样。正如《论文》所说，“这不是一个好故事，这不是一个冲的潮流，但它的名声是自传性的。”这里强调的是人格的美和力量。两句话中的“自性”和“非我”，一正一反，相互呼应。他们对人的内在性格表现出热烈的赞美和高度的自信，表现出一种优雅的风度。唐太宗多次称赞虞世南的“五绝”(德、信、博、善文)。诗人写的拟人化的蝉，可能有自况的意思。沈德潜说:“知了唱歌只尊重自己的性格。”这真是个破理论。清史卜华《仆诗》曰:“诗三百余首，唐人尚有此意。同样的蝉鸣，余士南的‘远兮，不带秋风’，是清华人；罗的“他的飞行重重地穿过迷雾，他纯净的声音淹没在风的世界里”是需要的语言；李因的“纯洁的心因此而饥饿，而你整夜徒劳地歌唱”是一个抱怨者。比兴不同。”这三首诗是唐代的名篇，专门用来咏蝉的。由于作者身份、经历、气质的差异，他们虽然同样致力于精神上的比较，却表现出不同的面貌，形成了各自的艺术形象。这首诗与罗的《政治犯听蝉》和李商隐的《蝉》一起，成为唐代文坛上独树一帜的三首蝉诗。唐代诗人、凌烟阁二十四杰之一余石南，余姚人，初唐政治家、书法家、文学家。杨迪皇帝在唐代弘文博物馆过着官员的生活，担任秘书监督和学士学位。我的父亲李玉，我的哥哥余和我的叔叔都很有名。没有儿子可送，石南收养了他，所以得了“石”字。唐太宗称其德、信、博、诗、书为五绝(“南方人只是出身，也是五绝。”一是忠诚，二是友情，三是博文，四是辞令，五是书法。\" )。隋任监，赐永兴郡“于永兴”或“于秘监”之职。获奖人:施清广路博士。安静而激情地努力学习，直到累了才洗头。万剑因他的仆人射杀徐陵而闻名。隋朝的时候，我是官宦秘书，十年不动。在唐朝，他作为父亲的长子参军，并把王子变成了他的妾。唐太宗贤三，弘文博物馆学士，秘书监。文怡死了。唐太宗称其德、信、博、文、书为五绝。王泰，王维曰:“世南名臣，神通广大，死于云中。石渠东门一个人也没有。“他的书法刚柔并重，骨骼苍劲。他与、冈、薛琦并称为“初唐四杰”。他的诗风和书差不多，美在劲。因为是最近的大臣，宴会上要写的作品很多。代表作品有《走出堡垒》、《一个年轻人的田野之旅》、《哀歌》、《傅应之》、《蝉》、《风与澎湃的号角》等。其中，后三首咏物诗(应之、陈、冯、王维觉)分别写竹、蝉、风，抓住了咏物诗的特点，刻画得淋漓尽致。如诗蝉，蝉饮清露，栖(梧桐)高，声高而远，不靠秋风，谓君子当如蝉。三十卷，这是一卷诗集(《全唐诗》第三十六卷)。于世南师从王羲之七孙、隋代书法家智勇禅师学习书法。他的书法圆润，外柔内刚，结构优雅，风韵婉约。相传唐太宗在学书方面曾以虞世南为师。唐太宗经常发现“个”字很难写。有一天，他在写的时候，写了“剑”字，只有“金”的一半，让余士南写“戈”的另一半。写完后，唐太宗邀凯文Z欣赏。魏徵读完后说:“今天，我看到了圣书，但书法是现实的。\".唐太宗称赞魏徵眼光高，更重视余士南的书法。余世南的代表作有《孔庙碑》等。褚遂良、薛基是初唐继欧、俞之后的书法家。于世南死后，唐太宗哀叹:“世南死了，就没人能和我谈书法了。”被编入苏教版七年级语文下册。编辑这一段余世南的诗集，蝉垂，饮清露，泡桐声。蝉离蝉远是因为蝉在高树上，不靠秋风。注:下垂(瑞第四声):下垂的帽带表示蝉低头。福临池中的竹子，应该是绿芽和云朵构成的，它们的颜色在池中倒映。浪上满是风影，水晃着不让树枝露出来。龙林满谷，鸡翅荡漾。如果你想知道冬天的本质，你只能在寒冷的时候知道。与风和谐，王维教他跳舞，轻挥衣袖，绕梁而唱。动枝造乱，吹花送香。从第二道军事防线(一条是仿古)山风等地震救了龙城。吉冈将是楼兰将军，颜夕将去。寒花不落，弓明。在严霜节，黄河绝对封冻。遮天蔽日，合上树冠，带着雪飞。所有的士兵都值满月，他们小心翼翼地骑着。趁早改掉，好好努力。如果马被冻僵了，就会熄火，轮子会损坏10%。独一无二的西山，每年都会独一无二。火起，连营出武威。这座城市位于云起，孤独而尘土飞扬。侠客吸龙剑，少年穿胡服。把骨头搬到基地，解决晚上山谷的围攻。小源没有前途，溥难以依靠。沙起，晴川等马归。河梁完毕，燕山整装待发。知万历之相，则见取之荣。长城洞饮马难渡河。你面前的每一辆锦车都有楼兰保护。清启还有点高兴，疑兵还在鞍上。暖池下无溪，栈道危矣。如果不贡地，死城法有多宽？春天月亮还是黑的，天还是冷的。云淡无鬼，冰不闻乱流。如果你看不到我，你可以吃饭。将军三里外，容元九命。忆古人之节，思感恩，显主之恩。山西多勇敢，塞北有游魂。杨岔，乐下平原。我会发誓离开大漠，悠闲地去玉门。不要轻易放弃，要有惊喜。风吹得很快，沙沙作响。暗天山路，河源冰塞。雾暗无色，霜旗不会冻。耿介倚剑而立，夕阳西下。嘉宾青年场在韩伟多奇节举办，很独特。傲而委身，各负纵横之志。交朋友很重要，需要很长时间。绿月弦，金云。吹笛入城，建Boss。找源头，看未来，交朋友。一个少年在意，于是回头。火焰如霜，剑如虹。天山的夏雪，冬天流向豫北。云起的龙沙是黑色的，秋天树倒雁落。自杀是知己，不是为了自己。我怪紫宫秋凉夕阳。切断悲伤的音乐，编织远离内心的元素。长门不好意思换画，但他毫不犹豫地付了钱。善意稍薄，仇恨更深。卖翔宇羽帐，断凤琴。粉色离开镜子之前，青苔侵入舞台。谁在说掩盖粉丝会变成白头咏？中年妇女织黄寒闺，素锦，怨飞蛾。新的杂交品种是涩的，但经线是脆而断的。袖子一个个掀起来，梭子就响了。我害怕裁缝，但我没有和信达一起过河。门口有车马，陈尊交友。田粉太奢侈了。曲台在路上，高轩在一个狭窄的斜坡上。流汗金马，五香车绣斧。鹤随盖飞，朱鹭啼。夏莲花开剑水，桃花春暖。谈飞兔捉藻抱蛇。当恩典生出毛羽，就迷失了方向。暖风烟迟，路漫漫，但这是修远。太阳绿了，尘埃飞向金谷园。弦催柱击巴渝，玉柴落。如何保持正直，把顾铭变成一个傻瓜？两只鹤飞，两只鹤飞，它们的翅膀很远。大家都活在紫盖里，一举扛起绿野。影子过了Elo，声音流进了管弦乐队的琴弦。景外，风前。大海疑似飘雪，水流湍急。鸟比鸟懂，蜉蝣不知还。互道再见，从此山山水水。顾的脚步已经失去了彼此，而裴也回到了各自的怜惜之中。我的心还在危险中，听到这个消息我很难过。六根无振，轻抬随仙。雨后的苏城，应该和黄山的上元宫、二贵宫相邻。雨歇时峰峦绿，烟开时野。一排想象中的鸟划过水面，落入彩虹中。太阳底下全黑，山里面一半空。山泉在响，大地在响，风在吹。傅武都画野淮四，群星斗斗牛。玉模特雄心勃勃，黄旗漂亮。三分霸权，万里住中国。刘成在格非高泰林茂花园对面。像一座简单的建筑，大海就像一座朱的塔。吴常常有自己的快乐，但他也像一面镜子。你得小心惩罚皇帝的形象，以德示人。二礼以来，三代风高。知识、诉讼利益与刑罚的和谐。惩罚还在你心里，不要高兴，要慈悲。小心，怜悯是好的。调查五个故障，提炼两个原则。巾为耻，细石事务详。每次砍了很多刻薄的话，总是有深深的悲悯和真诚。如果政府宽大处理，嫌疑人会受到较轻的处罚。陈没有惩罚张的意思。刑措敢，桓跑去宋阳。午后，秋高气爽，韩畅转日出车。玉树初阴，通贵影不斜。崔飞是圆的，多彩的，镜子是明亮的。无论你有多优秀，都会得到荣誉的回报。下雨的时候，应该是余给度假村的信。黄泽出生了。云影护路，霜润公田。长麦披绿叶，山花湿。好就是好，好就是好。宴席要押韵，宴前词要香飘，禁止在贵州门前过夜。横空一个鸟度，全是水。绿欲滴，日头斜，青山夜烟。沉醉于最后的宴会，用烟斗窥视天空空。酒席为鹅厅，歌厅为水铺，舞厅与金堂相连。竹子霜后绿，薛梅前香。当你回到你的大副，你想分支。刷羽栖，永利羞饭串。清晨，晨光微露，夕雾聚于重檐之上。花止夜烛，金盆送仇晓。会清殿，齐胜杰楼。门下应起道，诸侯应领共和。楚青要教的是严明初亭之日，新亭满梁池。云半在山，残滴犹挂枝。春之夜，园归裴，竹堂侵夜。当鸟儿飞过森林，风和花飞过水面。舞无数弦，长袖归鸾。就像照镜子一样。萤火虫的日历小，翅膀弱。恐无知，独知。秋雁(楚梁诗)黄昏有霜风，羽毛难转。为了传播这本书，我去了上林。月夜观星，应使初秋日如火，弦月初新。干净的风和夏天的热，零露水和干净的噪音。薄雾消散了，薄暮时分，新鲜的云朵在鱼鳞上翻滚。让光在黑曜石面前燃烧，瑞财将接手重轮。爱生造，使命徐晨。苏州城，重庆横行，夸我是君子。天文学很好描述，但我只知道北辰。下一部戏，我该怎么逃(下一部戏，我该怎么逃)？重轮依靠紫极，但在肖丹之前。神爱陈毅，皇帝命他做神仙侍卫。带着星星去驾鹤，带着月亮去虹桥。书含晓色，金钟罩晨光，翱翔。雾在玄英附近，灰尘在花园城市是黑暗的。荷花显花萼，竹箭惊。我惭愧，我感激收集鸡条。瑶生满喜，香烟荐为谗言。寿春要让尧山繁荣，享受南巡。如何当好省长，百姓求助。杨雯轻纱，黑龙饰黔。泡沫萦绕沙岛，寒气裹挟激流。它指的是八仙馆，穿过这座100英尺高的建筑。尽快，我将长期旅行。风在车后吹，色在车前映。龙留六马，飞亭休三歇。调石头玩，让羽毛快乐地飘。天文学可以解除，为什么可以上厕所？好在江都会给南方的周华写封信，在稷山做一个秘密的夏图。一千年前，几百个国王互不相同。老板愉快地去了苏联。流入玉轴，我告别了胡锦。龙翔，风吹过。唐朝被立为府田，陕西被置于其下。让木贤，木易九成都。初冬，管飞，雄鸟持苇。烟波，风光暖，江湖。洪私瓶远，厚润，枯枯。于，和动了哥们儿。好在很多人走在芦苇上，没有必要让他们去参加过年的酒席。节初，朝臣在长垣有高寿。夏天金曲奏响，朱仙再响。春天带来柳色，太阳带来蝗烟。我吹多了，上了天堂。为了让陈亮在到达淮河时高兴，解开缆绳，进入淮浔。寒流开始，霜冻来袭。鳞在浪中跳，水鸟在浪前沉。不远处的汉沟，金失望地看着。学画乌鸦的黄很傻，挂肩挂袖也很傻。然而缘份被王者所惜，花开正长。蝉垂下帽子般的触角吮吸着甘甜的露珠，绵绵的声音从梧桐树稀疏的枝头传来。蝉之所以传播很远，是因为蝉生活在高大的树上，而不是依靠秋风。

余士南古蝉诗的意义

诗人描写的蝉是拟人化的蝉。三四句话:蝉的抒情:品德高尚的人，不需要外界的帮助，也能传播自己的名声。句子描写了蝉的形状、习性和声音，也暗示了诗人高尚的品格和情趣。咏物的深层含义是咏人。

全诗翻译如下:

蝉像帽子流苏一样垂下触角，吮吸着甘露。声音来自梧桐树高高的树枝。蝉之所以流传千里，是因为蝉生活在高大的树上，而不是依靠秋风。

作者介绍:

余世南，卜式人，汉族，余姚人(慈溪市观海卫镇明河场)。初唐著名书法家、文学家、政治家。唐太宗称其德、信、博、诗、书为五绝(“南方人只是出身，也是五绝。”一是忠诚，二是友情，三是博文，四是辞令，五是书法。《原诗集》三十卷早已失传。

余士南的《蝉》表达了怎样的思想感情？

余士南用蝉来表达他的野心。他的诗分别描写了蝉的形态、生活习性和声音，但每一句都突出了余士南淡泊的性格和对名利的兴趣。他通过蝉来表达自己的感受，物我互释。赞美事物的深层意义在于赞美人。

第一句话“挂你阴部，饮清露”，意思是身份高贵。饮清露是生命的和谐，高洁合一只是为后两句做铺垫；第二句“细树流出”，形象化了蝉音的传递，表达了作者对蝉清华的赞美；“声不秋风吹”是整篇文章的点睛之笔。诗人独树一帜，强调高和自我修养。这也说明了这篇文章的一个道理:一个正直善良的人，不需要某种外在的安慰，就可以为人所知。

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