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哪里的树想安静却风不停的吹？
一、“树欲静而风不止，子欲孝而不亲。”意思是:树欲静而风不止；儿子想赡养父母，父母却不在了。打个比喻，时间的流逝是不以人的意志为转移的。
二、拼音
这是一个很好的例子。
第三，来源
出自东周孔子《孔子家言卷二·思八》:情谊厚小，缺三！树欲静而风不止，子欲留之。
我一生都很重视友情，但现在朋友都分开了，断绝了，这是我第三大错误。树想安静，风却一直吹；儿子想赡养父母，父母却不在了。
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“树欲静而风不止，子欲孝也。”典故:
孔子在去齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲伤。于是，把马车开到前面，不远处，我看见一个不寻常的男人，拿着镰刀，带着白带，在那里哭，却不哭。
于是孔子下车问他。那人回答说，他叫邱武子，他有三个过错，就是年轻时喜欢读书，求教交友，父母在周游世界后去世，这是第一个过错；盛年侍奉齐王，齐王骄奢淫逸，失民心。他未能履行部长的职责是第二大错误。我一生都很重视友谊，但现在朋友分开了，这是我第三大错误。\"
秋子感叹:树欲静而风不止；儿子想赡养父母，父母却不在了。过去的永远不会回来，是年龄；我再也见不到我的父母了！让我从此活在礼貌的谢绝中！”因此，邱武子投水自尽了。
孔子叹了口气，对弟子们说:“你们要记住这一点，这就够我们参考的了！”\"
树欲静而风不止，子欲养而不待全诗。
这两句不是诗，出自孔子的师傅们写的《孔子家语二卷四八》:“一树欲静而风不止，一子欲养而不近。而不可追者，年也；去看不见的地方，亲爱的。”
树试图平静下来，但风一直吹着它。儿女孝顺，老人不在了。过去无法挽回的是岁月；你死后想见却见不到的，是你的亲人。
这是仇武子对孔子说的话，旨在弘扬儒家的孝道。这种说法从反面警示孝子，说明孝顺父母应该在父母在世的时候及时去做，而不是等到父母去世的那一天。
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孔子在西周时期对孝的继承、发展、改革和创新如下:
1.强调“孝”要建立在“敬”的基础上。
孔子认为，对父母的孝道应该是真诚的，比如单纯在物质上满足父母，这对于孝道来说是不够的。更重要的是，“尊重”是对父母人格的尊重和精神慰藉。
2.孝与礼的结合。如果孝的精神本质是“敬”，那么这种敬应该如何表达？即行为要符合礼仪，孔子直接视之为孝。无论生前还是死后，父母都应该按照礼仪尽孝。
3.把“孝”和“孝”结合起来。尊老的本质是要求人们把家庭血亲的等级制度延伸到社会关系。这就是所谓的“我出门就是小弟”的意思，主要表现了处理社会关系的准则。
4.提出“数谏”原则。孔子认为，如果父母有错，子女可以用委婉的语气劝诫父母，以免让父母陷于不义。“数谏”原则兼顾孝道和社会群体利益，具有一定的民主精神。
“树欲静而风不止”是哪首诗？
树试图平静下来，但风一直在刮。原比喻事情不能如人意。现在也比喻阶级斗争不以人的意志为转移。
[出自]:韩《汉诗传》卷九:“一树欲静而风不止，一子欲养而不待。”
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