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山川异域,风月同;你没有衣服吗?你和你的儿子穿着同样的长袍。
疫情期间,日本对华援助材料上写着:
山川异域,风月同;
你没有衣服吗?你和你的儿子穿着同样的长袍。
“山河不同,日月同天”出自绣袍,后有两句:“送诸佛共结良缘”,写在倭国长屋王赠送给唐朝的一千件袈裟上。鉴真看后非常感动,于是他六次赴日弘法。
“无衣,无衣随儿”出自《诗经·秦风·无衣》。
如何理解“山河异地,日月同天”这句话?
虽然我们身在异乡,但归根结底,万物共享明月。显然,它反映了诗人超然豁达的态度,也表达了他热爱生活的积极态度。这句话出自日本人长屋王的作品《绣铃》。相传日本有一位王子,非常喜欢佛教。他为和尚尤德做了几千件袈裟,上面绣着四句话:
山川异域,风月同。送佛聚。
诗歌反映了长屋王对佛教的热爱。当时的日本在社会背景上与唐朝关系密切。中国的佛教传到这个小国,让太子震惊,也让他向往。于是我绣了几千件袈裟,准备送给唐朝的道士和尚,以示两国关系良好。这些谚语带着典故流传下来,成为中日友好的象征。受疫情影响,日本给中国送来了各种救灾物资,上面写着这些话,体现了两国的深厚感情。
单看前两句,可能跟佛教没有太大关系,但作者对客观事实的描述,瞬间打开了人们的心扉,让人顿悟。天下名山大川遍天下,却共享一轮明月当空。这是多么美好的画面,说话的人又是多么乐观!表面上写场景,其实是对人的隐喻。生活中有太多的不完美,没必要过多纠结,因为这是正常现象。把注意力集中在美好的事物上,这样整个人就会有奋进的动力。
看完这两句谚语,很多人会想起北宋著名诗人苏轼的名言“但愿人长久,千里好风光。”两者看似有同有异。他们是在以物喻人,表达自己积极乐观的生活态度,敦促人们理性对待生活缺陷。每次读到这些经典的妙语,我都会突然感到一阵鼓励,我立刻感到一种面对困难的勇气。我觉得这就是语言的魅力。
谁先说的“山河在一起”?
“山河异域,日月同天”出自长屋王的《绣衣》。这句话出自1300多年前中日友好交往的一个佳话。据记载鉴真事迹的史书《十字军东征记》记载,公元八世纪,日本人长屋王在赠送给唐朝的一千件长袍上绣了十六字真言:“山川异域,日月同天,诸佛同送。”
这句话的意思是:我们不在同一个地方,我们不在同一个山河。但是当我们抬头看时,我们看到的是同一个明亮的月亮。
扩展数据
唐大河《西游记》载:“尊佛于日,制袈裟千件,带此国僧于石。”他们的袈裟(边)上绣着四行字:山河异域,风月同。一起送佛。“我希望中国和尚能去日本弘法。
“山河异地,月风同天”这句话告诉我们,虽然由于地理、政治、历史的原因,我们不属于同一个国家,但我们都在同一天空之下,人道主义援助是没有国界的。而且国界的划分是后天的人为因素,不能阻止我们互相关心,互相靠近。
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