孺子不可教(孺子不可教也谁说的)

孺子不可教(孺子不可教也谁说的)

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一个男孩不会教,一根烂木头不会刻。什么意思

“子不可教”原为“子可教”,出自《史·刘基侯》。但世人往往将其与《论语》中的说法相匹配,以至于误认为是孔子所说。一个男孩,主要是个孩子。本身没有贬义。“一个孩子不会教”就是说这个孩子很笨,不会举一反三,所以跟他讲道理就是对牛弹琴。“朽木不可雕也。”《论语·公冶长》是这个故事的来源。子曰:“朽木不可雕也,污壁不可染也。”这个习语也叫“朽木不可雕”,意思是人已经变得不可救药了。

成为一个不可教的男孩意味着什么?

“一个孩子不会教”就是说这个孩子很笨,不会举一反三,所以跟他讲道理就是对牛弹琴。

“子不可教”原为“子可教”,出自《史·刘基侯》。但世人往往将其与《论语》中的说法相匹配,以至于误认为是孔子所说。一个男孩,主要是个孩子。本身没有贬义。

教不好一个男孩,就刻不烂一块木头:跟他讲道理就是对牛弹琴,事情和情况都是注定的,不可逆转的。

男孩不能教”原来是:

“有心人可以教”出自《史记·侯》。但世人往往将其与《论语》中的说法相匹配,以至于误认为是孔子所说。

后人又有人把“听话可教”改为“听话可教”,和“一根朽木不可雕”一起使用,指的是那些不可救药的人。一字之差,天壤之别。

“你教不了一个男孩”是什么意思?

“一个孩子不会教”就是说这个孩子很笨,不会举一反三,所以跟他讲道理就是对牛弹琴。

“子不可教”原为“子可教”,出自《史·刘基侯》。但世人往往将其与《论语》中的说法相匹配,以至于误认为是孔子所说。一个男孩,主要是个孩子。本身没有贬义。

教不好一个男孩,就刻不烂一块木头:跟他讲道理就是对牛弹琴,事情和情况都是注定的,不可逆转的。

扩展信息:

《刘基之后的时嘉》是西汉历史学家司马迁所著的一部文言文。这是肖恩的传记。

本文以肖恩的人生经历为中心,描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中表现出的杰出才能,以及成名后不为权贵而活的思想和行为,生动地刻画了肖恩的性格和特点,使这一历史人物栩栩如生地出现在我们面前。

作者介绍:

司马迁(145年前或135年前——无考)生于龙门(西汉夏阳,今山西韩城以南,又名山西河津),西汉历史学家、散文家。司马谈的儿子任太史令,因保卫李陵战败被阉割,后被任命为刺史。法粉继续完成他的史书,被后世诸佛称为师谦、太史公、历史之父。

成为一个不可教的男孩意味着什么?

意思:孩子笨,不会举一反三。跟他讲道理是对牛弹琴。

“子不可教”原为“子可教”,出自《史·刘基侯》。但世人往往将其与《论语》中的说法相匹配,以至于误认为是孔子所说。一个男孩,主要是个孩子。本身没有贬义。

教不好一个男孩,就刻不烂一块木头:跟他讲道理就是对牛弹琴,事情和情况都是注定的,不可逆转的。

扩展数据

习语“有心人可以教”的典故

肖恩,字子房。他是韩国有名的公子,姓姬。后来因为刺杀秦始皇未遂,逃到下邳躲藏,改名为肖恩。

一天,肖恩在下邳附近的西水桥上散步,在那里他遇到了一个穿着粗布衣服的老人。老人走到肖恩面前,把一只鞋直接扔到桥下,对肖恩说:“喂!年轻人!给我把鞋捡起来!”

肖恩大吃一惊,想打老人。但看到老人年纪很大了,我忍住了。他下了桥,捡起他的鞋子,然后恭敬地跪下,为老人穿上。老人伸开脚穿上鞋,然后笑着转身走了。

第五天早上,肖恩赶到了桥上。老人先到了,生气地说;“我和老人约好了,但是我迟到了。发生了什么事?五天后早点来看我!”

五天后,当公鸡啼叫时,肖恩出发去大桥。没想到老人先到了。老人说:“又迟到了。发生了什么事?五天后早点回来。”

老人说着,拿出一本书,递给肖恩,说:“你要在这本书上下功夫。经过彻底的学习,我将来可以当皇帝的老师。十年后的伟大成就。

十三年后,孩子,你会再见到我。河北北部古城山脚下的黄石将是我。”然后老人就走了,消失了。第二天早上,肖恩读了《战争的艺术》这本书。肖恩认为这很奇怪,所以他经常努力学习这本书。

后来他在河北北部古城脚下看到一块黄色的石头,于是肖恩死后,这块石头就被埋在了一起。

后来,西恩非常有效地学习了兵法,成为汉武帝刘邦的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

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