八仙是哪八仙（八仙是哪八仙及武器）

今天就和大家分享一下关于八仙是什么(八仙是什么和武器)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

1。八仙是哪八位神仙

2。你指的是哪八仙？他们叫什么名字

八仙是韩仲礼、张、韩湘子、、曹国九和，二女仙是蓝采荷和何仙姑。

1.铁拐李

又名李铁拐。李铁怪，相传名李宁阳，或名洪小印怪，名李孔穆。我曾经在王座上见过一位老先生。李璇在修道的道路上非常虔诚和勤奋，但他仍然热爱美丽。所以由于神的安排，他在流浪时没有及时返回，身体被误认为弟子火化，游魂无处可归，于是附上了一个饿死人的尸体。

蓬头垢面，光着肚子跛着脚，把斜靠在身上的竹竿用水喷成了铁棍。把它安排成一个拄着铁拐杖的丑陋的老乞丐，就是我们后人熟知的“铁拐李”李璇，故名“铁拐李”。

2.韩中立

原复姓为，名全，后改称珏，烟台人，号，号姑子，号。正阳子。相传，它诞生时，就像一团火。一位前将军屡立战功，但他在最后一场战斗中失败了。这也是天意的安排，他的命运终将回归道。

因此，受铁拐李启蒙思想的影响，他上山学道。下山后飞剑斩虎，捐钱济民。最后，他在同一天和他的哥哥简一起升天去了吕洞宾。参见《西游记》。

3.张

也被称为张果。原为唐代道士，相传隐居衡州条山，唐吴泽自称百岁。武侯叫他出山，他就装死。我经常倒骑着白毛驴，每天都去万里之行。唐玄宗年间，曾有使臣邀其赴朝，并封他为尹陆大夫、先生称号。它的故事最早见于《明太祖杂记》。

4.吕洞宾

即颜路，字东彬，名淳子。在吕洞宾出家之前，他追求世俗的名利，以此来祭祖，但他不愿意去追逐名利，这导致了他的死亡。他跳下悬崖，呆在一个山洞里。世界上已经几十年了。他回到家时，妻子已经去世，儿子也到了老年。刚才我后悔人生苦短，坚定了修行的决心。

5.何仙姑

琼是永州零陵人。十三岁那年，我进山采茶，遇到了吕洞宾。后来梦见上帝教我饵云母粉，我就发誓不嫁，往返山谷，轻飘飘的飞。每天出门，黄昏带着山果回来伺候妈妈。在解决了仙尸之后。

6.蓝采和

唐代隐居。这个故事最早见于南唐沈粉的《神仙传》。我经常穿一件蓝色的衬衫，一双靴子和一双鞋。夏天我穿絮，冬天我躺在雪地里，呼吸都是热气。蓝采和经常在城里唱歌乞讨，手里拿着一个三尺多长的大响板，看似醉了，实则没醉。一张美丽的脸是一棵春天的树，飞梭在流年里投下，都是神仙的意义。

7.曹国九

曹，著名的人，生于徐州。是曹的弟弟，所以他被称为国舅。因为弟弟景芝的不法行为，曹景忍辱隐退，隐居在山石上，身着奇装异服，决心修复真相。经过钟离权和吕洞宾的改造，曹国九成就了真秘，实现了出家，并由钟离权和吕洞宾介绍到仙班。

在八仙中，他的事迹最少，他的出身最晚。对人民仁慈的曹国九，为人民做了很多好事，他的命是命中注定的。

8.韩湘子

项，本名青甫，是韩愈的侄儿。相传韩翔早年学道，跟随吕纯阳，后死于桃树下，死于尸中。

韩愈祭奠刑部侍郎时，宾客盈门，朋友设宴祝贺。韩湘子劝韩愈弃官学道，韩愈鼓励韩湘子弃官学道。韩湘子，一寸葫芦，把酒喝得客人满身都是，酒桶无数。用盆覆土，花开两朵，上面有一个金色的符号:何处是秦岭的家，雪抱青马回。

后来韩愈迎佛骨谏，贬谪潮州，又去另一个驿站，途经蓝关，值大雪，马疲。韩祥子在雪地里来了。韩愈问地即蓝关，感叹韩湘子预言的灵验。经过韩湘子的保护和恢复，他搬到了周远，最后他的叔叔韩愈入道。

3。谁是八仙

四、八仙是哪八个神话人物？

八仙指的是()、韩中立()、张(、)、何仙姑(何琼)、蓝采和(徐坚)、韩湘子、曹国九(曹景秀)。

1.铁拐李，又名李铁怪、李宁阳、李洪水、李璇，是中国民间传说和道教的八仙第一人。相传李宁阳或李洪水，或李璇，名为李孔穆。生卒年约为公元前418-326年。

2.钟离权，姓李中，生卒年约(公元168年。农历七月二十七-256)，东汉和魏晋时期的人物，中国民间和道教传说中的神仙。世界道教主流全真道的创始人，名权，字云室，字寂道，名正阳子，名合谷，汉族咸阳人。

3.张是中国古代神话传说中的之一，在中国民间有着广泛的影响。张(张果)，姓，封为先生，受武则天、玄宗招安，赐邢州五峰山(今邢台张老郭山)。

4.虽然吕洞宾和吕洞宾不是八仙排名中的“老大”，但他们的影响力是其他七位神仙无法比拟的。供奉韩中立等七仙的寺庙很少，但供奉吕洞宾的鹿祖庙和鹿祖阁却有数千座。

5.何仙姑，八仙人，是八仙人中唯一的女人，下雨很及时。南面盖船山，十石门下有一座何仙姑庙，已传承千年。它坐落在倒挂莲花的龙穴里，因为她是以这种莲花形态出仙的。

6.蓝采荷，本名不详，或称徐阶，字，中国民间和道教传说中的八仙之一。他出生在青海，诺木洪的黑嘴是他唐朝的出生地，在好梁山(今安徽凤阳)之上。

7.韩湘子，生于唐代，是中国古代民间传说中的八仙之一。他擅长吹笛子，拜吕洞宾为师。他是八仙的儿子。道教音乐《天花入门》据说是韩湘子写的。

8.曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他最晚出现在宋代，被内丹道收为吕洞宾的弟子，但有关他的故事直到元明时期才出现在相关记载中。

扩展数据

这一天，八仙高高兴兴地来到蓬莱阁聚会饮酒。八仙每人准备一道菜，以当地的对虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、红甲鱼等海鲜为主要原料，加工成八大拼盘、八大热菜、一大热汤。每个拼盘都用自己的宝贝做图案，造型生动独特。每个拼盘都有神话典故，不仅好吃，看着也过瘾。

热菜的烹饪更加精致，呈现蓬莱众多景点，精彩绝伦。热汤由八种海鲜和鸡汤熬制而成，味道鲜美，味道奇特。当酒满了，铁拐李仍然充满了意义。他对神仙们说:“据说蓬莱、方丈、瀛洲风景秀丽。我们为什么不去欣赏一下呢？”神仙们激情满怀，齐声附和。

吕洞宾说:“既然我们是神仙，这次就不能坐船渡海了。你怎么看？”神仙们一听，欣然同意，一起离开了。(另一个说八仙从王太后的蟠桃会回来。)八仙齐聚海边，各显神通。

八仙过海，顿时海如滔滔江水，巨浪撼动东海龙王的宫殿。东海龙王急忙派虾兵蟹将下海巡查，才知道八仙各显神通，繁荣了大海。东海龙王恼羞成怒，领兵出来干预。八仙吵来吵去，东海龙王命令虾兵蟹将蓝采和带走。

蓝采荷不甘示弱，与之厮杀，最后因寡不敌众被抓进龙宫。所有的神仙看到这一幕，都怒不可遏。他们都英勇作战，在海里打了一场恶战。神仙们更是把东海龙王的两条龙斩首，把人间地狱吓出了虾兵蟹将，纷纷落败。

东海龙王大怒。他急忙请来南海、北海、西海的龙王，发誓不制服所有的神仙，誓不罢休。于是四海龙王催动三江之水，五湖四海掀起惊涛骇浪，杀气腾腾地直奔神仙而来。正自爆间，忽见金光一闪，一条路在浊浪中冲出，原来曹国久的白云板天生具有避水之力，他一把抱住了白云板开出了路。

神仙们紧跟在后面，任凭海浪排山倒海，也没办法。看到这里，四海龙王非常生气，动员四海将士准备再战。恰好南海观音(如来)经过这里(或者专门来调解的)，于是双方都制止了，东海龙王释放了蓝采荷。八仙告别观音，各持一宝，乘风破浪扬帆而去。

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