伯仁因我而死（伯仁因我而死的典故）

今天和大家分享一下关于博仁因我而死的问题(博仁因我而死的故事)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

1。「我不杀博仁，博仁因我而死」出自哪个典故？

我们常说，君子之交淡如水。其实君子也有其深厚的情谊。博雅和钟子期是知己，人生难得一见。“我没杀博仁，博仁因我而死”是指我没杀周博仁，但周博仁因我而死。这是出自哪个典故？这句话出自晋代的《子同治简》。讲的是周伯仁和王导的故事。

这个故事发生在晋代。晋朝有个大臣叫王导，当时是个贵族家庭。他还有一个堂兄叫王敦，是一位骁勇的将军。他们两兄弟帮助金元帝夺得皇位，手握重权。晋武帝大权在握后，非常惧怕他们，开始削减两兄弟的权力。王敦意志坚强，受不了这种委屈，开始反抗。而王导却无心谋反，怕表哥的所作所为伤害到自己，便让好友周伯仁在金元帝面前替他说清楚。

周伯仁表面上无视王导，所以王导对周伯仁怀恨在心。但周伯仁到了晋朝皇帝那里，一直为好友王导效力。金元帝凭着他的金口玉言，终于让王导不被追究责任。没想到，王导的表哥真的谋反成功了。王敦和朝臣商量要不要留下周伯仁，王导一言不发。王敦觉得既然周伯仁不能为他所用，就应该处死他。后来王导在整理朝廷档案的时候，发现周伯仁一直在金元皇帝面前为自己说好话，当场就哭了。

“虽然我没有杀博仁，但是博仁被我害死了，在黑暗中，我失去了这个好朋友。”我没有杀周伯仁，周伯仁却因我而死。现在他们阴阳相隔，我辜负了这个好朋友。从文字中可以看出王导的悔恨和周伯仁出招失败时的悲痛。可惜两个好朋友，因为误会，又回到桥上，又回到路上。

2。「我不杀博仁，博仁因我而死」是什么故事？你觉得这个故事怎么样？

“我没有杀博仁，博仁却因我而死。”这是一句谚语，意思是虽然不是我的本意，但是因为我的原因给对方造成了伤害。

这个典故出自《晋书·列传三十九》:

王导受到弟弟王敦谋反的牵连，在生死攸关的时候，和家人一起跪在宫前，等待皇帝发落。这时正巧周易(字伯仁)入宫。平时两人关系很好，悄悄对他说:“博仁，我家的命就靠你了。”结果周娥不理他，进了宫。周鄂见了皇帝，替王导求情，说了许多好话。周娥离开皇宫的时候，王导还在皇宫门口等着，也叫周娥，可是周娥不理他。他一边走，一边嘀咕着:“今年杀了叛军和盗贼，带上一个大金印。”回国后，他匆匆写了一篇奏章，恳切地为王导和他们求情。

王导不知道博仁为了救自己下了几招，但他对博仁恨之入骨。

后来王敦谋反成功，执掌朝政。他问王导:“周鄂和戴若思是南北两大才子。他们能像三司那样当官吗？”王导没有回答。他又问:“不做三司，应该可以做臣仆。”王导还是不说话。王敦说:“如果你不配当官，那就杀了他。”王导依旧沉默。

后来，王导发现了周鄂为他求情的事。周鄂一直在维护他，只是没有在他面前表现出来。想到他所做的事，他充满了悔恨。他回家后对家人说:“虽然我没有直接杀博仁，但博仁是因为我的不作为而死的。在幽冥，我对不起这个好朋友！”

每次看这个故事，都感触良多！

博仁之死，在于人性的不可知。博仁之前什么都没说。就是为了避嫌，他才没注意王导。这是为了保护他自己。因为当时没人敢为王导说情，都怕被当成汉奸。无视王导的请求，是为了向皇帝证明他的请求是为公而不是为私。博仁事后也没得说，因为他不居功，堂堂正正的人，泰然自若。他恳求是为了朋友，而不是为了利益。

然而现实中博仁已经死了！

博仁的死，问题根本不是王导的误会，也不是博仁的不明之言，而是朋友之间到底有多少信任。

博仁错了吗？自始至终，博仁都是对的，因为他履行了朋友的信任，做了他能做的一切。

博仁委屈吗？肯定错了！因为他错判了王导的心思，他心里以为遇到君子更贵，但现实中终究有残酷的一面。钟子期病逝，博雅“断琴失弦”，因为世上没有知己，真正的知己真的很难找到。

博仁心地善良，为人真诚，但不善言辞。助人为乐却做小人，好人没好报，这是他傻还是他傻？只是性格问题。当有人能真正理解他的时候，自然能与心相遇，但王导不是知己。

关系到王导的生死，博仁没有犹豫，果断出手。关系到博仁的生死。王导最终选择了沉默。沉默是因为失去了信任。从一开始，王导心里就真的存在信任吗？

博仁的死是因为王导不信任他，但博仁非常信任他的老朋友。因为双方的信任关系不对等，矛盾产生，最终不可逆转。

王导对博仁的怨恨，真的是人性丑陋的一面，以己之道还治人之身。现实中，人性自私自利，人人都有怨恨和报复。对你好的，自己会欢迎，对你不好的，无论对错，都会本能的抵制。

我不想一辈子害人，却经常在无意中害人。自我反省，如果总是严于律己，宽以待人，可能会减少很多仁。从狭义上讲，这个故事告诉我们，人与人之间还是多一些信任，少一些猜疑为好。

现实生活中“我不杀博仁，博仁因我而死”这句话有广义的理解，那就是责任。你应该对他人和社会有责任感。如果不这样，对别人对自己都是有害的。人人都是博仁，人人都是王道。承担起自己的责任，不要因为自己而伤害别人。

3。「我不杀博仁，博仁因我而死」出自哪个典故？讲的是什么样的故事？

一个典故“我不杀伯仁”从权力斗争开始，一旦被误解，我后悔终生。顾彦的这句话几乎家喻户晓，但没有多少人了解它的背景和内涵，更不知道有多少人为此后悔。典故的由来:“我没有杀博仁，博仁却因我而死”。“我不杀博仁，博仁死于我”，最后一句是“在幽冥，我失去了这个好朋友”。真的很难过，很遗憾，但是已经没有扭转乾坤的余地了。真的很神奇。句中的“我”是东晋贵族之一的王导，“伯仁”是不太为人所熟知的周易。他们是密友，甚至是对手。

后来，周鄂去了张羽找王敦，被他骗了。不久，元帝把他召回建康，重新启用他，任命他为军师，再次祭酒。周哀喜欢喝酒，经常喝醉，所以被弹劾。此外，他涉嫌伤害他的保护人，并被解除了官职。318年，朝廷再次启用他担任太子和下级官员。周鄂认为自己无能，于是写了一封信婉拒。但朝廷认为他可以担当此重任，叫他不要妄自菲薄，拒绝，他就答应了。

魏晋人确实喜欢喝好酒，比如“酒圣”刘玲，但除非醉死，只要喝醉了，就会喝死；有的是当时政治形势所迫，比如阮籍，比周伯仁还不如。有一次他喝醉了，醉了60天。周博仁醉酒的原因大概是两者都有。毕竟东晋刚刚建立，像他这样正直的人很容易在政权的争夺中陷入两难的境地。

周伯仁这个追求魏晋名士品格的人物，不屑在王导和王敦面前表现出任何奴性，更不会在王导面前露出救命之恩的嘴脸。你必须心存感激。周伯仁要的是人品。王导默许了王敦处决周伯仁的决定，这个决定也成全了周伯仁最大的性格。这就是博仁，不要用世俗的眼光看他。至于王导？比起王谢的谢安，真是天壤之别。

4。“我不是故意要杀博仁，博仁却因我而死”是什么故事？

“我本无意杀伯仁，伯仁却因我而死”出自《子简》中的金鸡。

意思是我虽然恨博仁，但无意杀他；但是因为我的怨恨，博仁被杀了，博仁的死间接和我有关。

典故内容:

晋朝有个大臣叫王导，是个名门望族，在当时地位不错。特别是他还有一个堂弟叫王敦，是个常年带兵出国的将军。他们的两个朋友一起掌权。但目前没有叛乱。直到晋朝皇帝司马睿大权在握，他总觉得他们的朋友权力太大，威胁到自己，就开始图谋削弱他们的力量。没多久，这两个朋友就知道是怎么回事了。王敦依靠自己的军队，受不了这种压迫，立刻揭竿而起，攻城略地。

这个王敦一气之下打起仗来，却苦于表弟王导还在城里。我该怎么办？表哥谋反，他肯定要受牵连，他可能会被杀。思来想去，王导只想出一个笨办法。那就是带领宫里所有的人，老老少少，跪在宫门前，向晋元帝道歉，求饶，明确自己没有参与叛乱。眼下朝中无人敢为王导说情，怕被打死。

这时，我们的英雄出现了，那就是周毅，字伯仁，出身官宦之家，祖父和父亲都是晋朝的高官。周伯仁是金元帝身边的红人，官位很高，性格坚强不屈。好在周伯仁是王导的好朋友。这一天，周伯仁被晋元帝召入宫中商议。周伯仁经过宫门时，只是不理王导，自己去了宫里。而王导却以为找到了救星，不停地说着“博仁，救救我”。看到博仁的表情，我彻底失望了。

本来这个博仁好像对王导不理不睬的，但是在金元皇帝面前，却一直为王导求情。他凭借自己的才华和金口玉言，终于让金元帝同意不再追究王导的责任。伯仁回来，路过宫门，对王导说:“今年要把造反的人都杀了，贴上更大的金印。”。

说完就离开了，只让身后的王导绝望了，就这样从那以后，王导对博仁充满了仇恨，友谊破裂了。周伯仁回到家后，担心金元帝被奸臣中伤，改变主意，于是立即恳切地写了一封信，连夜写了一封信为王导辩护。

不久，这位王敦率领荣兴入城，获得成功。而且他自称宰相，权力更大了。有一次在朝议时，王敦打算重用重要官员周伯仁。在征求哥哥王导的意见时，王导自始至终保持沉默。王敦觉得既然周伯仁不能为他所用，就直接下令将周伯仁处死。对不起一代忠臣，这样死了不值得。

后来，王导在整理皇宫档案时，发现了一些周伯仁为自己求情的纪念材料。看完他们，他意识到自己误会了博仁，当场就哭了，说了一句流传千古的名言:“虽然我没有杀博仁，但博仁是被我害死的，在幽冥中，我失去了这个好朋友。”但是，很多人不理解这个博仁为什么要这么做。当时他只是直接解释，不会要了他的命。

扩展数据

“博仁”简介:

周易(yǐ)(269-322)字伯仁。汝南安城(今汝南县)诞生。晋代名士大臣，周君之子，西晋大将军安东。

周鄂少年时同名，势弱时攻封武城侯。他是东海王司马岳的儿子司马丕手下的长史，镇军将军。郎通王司马睿出城建商，征周鄂为军献酒。后历任宁远将军、荆州刺史、南满校尉，官至尚书。周鹗以相貌儒雅著称，但经常醉酒失态，对寻常事务不理不睬，故有“三日仆射”之称。

王敦之乱时，周鄂被王敦将军* *了，享年54岁。后又追授左光禄博士、易通世、谥号“康”。

参考:百度百科——我没杀博仁，博仁却因我而死

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