齐王使使者问赵威后翻译（战国策齐策齐王使使者问赵威后翻译）

今天和大家分享一个关于齐王使者请赵翻译的问题(《战国策》齐王使者请赵翻译)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

首先，齐王的使者请赵翻译

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二、齐王使者问赵威王后。这本书还没有被翻译

三、文言文《齐王使者问赵，书未送》的翻译[S2/]

齐王派使者来聘问赵威后，（齐王给威后的）信还没打开，威后就问使者说：“齐国的年成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴，说：“我尊奉使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢？”威后说：“不能这样说。如果没有收成，凭什么有百姓？如果没有百姓，又凭什么会有国君？哪有不问根本而去问末梢呢?”
于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?（我听说）这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃；有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢？叶（音SHE）阳子还好吧？这个人他的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使百姓得到生息繁衍，为什么至今不让他成就功业呢？北宫家的女儿婴儿子还好吧？她除去耳环首饰（不修饰自己），到老也不嫁人，为的是供养父母，这是引导百姓一起去尽孝心的人，为什么至今不给她封号呢?这两个处士不能成就功业，一个孝女不加封号，如何能统治齐国、做万民的父母呢?於（音WU
）陵的子仲还在吗?这个人的为人，对上不向君王称臣，对下不管好自己的家，横向又不谋求与诸侯交好，这是引导百姓成为无用的人，为什么至今还不杀他呢?”

第四，齐王的使者问赵的译文

齐王使使者问赵威后（赵国惠王的妻子，孝成王的母亲。惠王死，孝成王幼，威后执政）。书未发，威后问使者曰：“岁

亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”

威后曰：“不然。苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问，舍本而问末者耶？”

乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助

王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不

业也？北宫（复姓）之女婴儿子无恙耶？撤其环瑱（读音tian四声，玉耳环），至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，

胡为至今不朝也（古代未受封诰的女人没有资格朝见国王）？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵（齐国的地

名）子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

翻译：齐国国王派使者问候赵国的唯后。信还没开启时，威后问使者说：“年成还好吧？民众安好吧？国王好吧？”使者

不高兴，说：“我是奉（国王之）命（来）拜见威后（您）的，这会（您）不问候国王，却先问年成和民众，岂不是优先贱而轻

慢尊吗？”威后说：“不然。如果没有年成，哪有民众呢？如果没有民众，哪有君王呢？所以有这样的问话，（难道）舍本而问

末的吗？”

便进而问他道：“齐国有个叫做钟离先生的处士，（他）还好吗？这人的为人，有粮吃的人也给他们食物，没粮吃的人也

给他们食物；有衣服穿的人也给他们衣服穿，没有衣服穿的人也给他们衣服穿。这是帮助国王养育他的国民啊，为什么（他）至

今还没有做官呢？叶阳先生还好吗？这人的为人，同情孤老（男人）和寡妇，体恤孤儿和独居者，赈济穷困，补助贫乏。这是帮

助国王安抚他的民众啊，为什么（他）至今还没有做官呢？姓北宫的女人婴儿子还好吗？（她）摘下她的玉耳环，到老不嫁，来

赡养父母。这完全是带领民众走上孝道上的人啊，为什么（她）至今还不能朝见国王呢？这两位学士不能当官，一位女人不能朝

见（国王），（齐国的国王）凭什么做齐国的国王，将（齐国的）万民当做子民？于陵的子仲好活着吗？这人的为人，对上不做

国王的臣子，对下不治理自己的家，中间不想着结交个诸侯。这种带领民众走上无所作为的人，为什么至今还不杀了呢？”

感：男尊女卑世界中专权的女人对男权主义歇斯底里的怒吼。“书未发”三个字，实在是妙绝之笔！精妙至极！

二○○五年十一月十四日晚

以上是边肖对齐王使者请赵翻译(齐王使者请赵翻译)及相关问题的回答。希望齐王使者请赵翻译(齐王使者请赵翻译)的问题对你有用！

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