朝花夕拾的读后感（朝花夕拾的读后感20字）

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对《早晚》前三章的思考

看完《晨花夕拾》，又看了鲁迅先生的《从百草园到三塘映月》的《晨花夕拾》，不时享受着字里行间的天真烂漫，不禁看到了令人神往的自然画卷。“油蝇在这里歌唱，蟋蟀在这里弹琴。

翻破砖，有时遇见蜈蚣；还有就是斑蝥。如果你用手指按住它的脊椎，你会发出声音，一股烟会从你的鼻子后面冒出来...“我读鲁迅先生的这篇杂文，充满了童年的回忆，正如我读鲁迅先生热爱自然、向往自由的童心。

看完《朝花夕拾》写哪篇文章比较好？

这是我初中时候写的。我希望你满意。谢谢你。

关于《朝花夕拾》的思考

暑假看了鲁迅的《晨花》，里面有十篇散文，很好看。在这组文章中，作者回顾了自己少年时代的往事，既有对童年的回忆和对老师朋友的怀念，也真实地描述了自己在戊戌变法和辛亥革命前后经历的从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的生活。里面写了很多关于孩子的事情，让我看文章的时候感觉在品味人生。,

其中一位藤野先生让我非常感动，让我明白了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医时的老师，对作者非常关心。藤野先生对生活并不讲究，但他真诚公正，对学生教学孜孜不倦，对研究一丝不苟。他逐一纠正了作者笔记中的错误。“不仅增加了许多遗漏，而且连文法的错误也被逐一纠正。这样一直持续到他教完作业”；知道中国人敬鬼，担心作者不会解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了身处异国他乡的鲁迅极大的鼓励，非常无私，非常伟大。

看了这个故事让我想起了抗日战争前，中国，一位加拿大的白求恩大夫，来到了中国。他兢兢业业，以“拯救生命”为最高使命。面对一触即发的战争，他没有退缩，他根本不想回国。相反，他坚持留在中国。他在给一个病人做手术时不幸感染，不久就去世了。...

藤野先生和白求恩大夫都在为自己的使命而奋斗，他们有着超越国界的宽广胸怀。这不仅让我感动，也让我深思。我想:作为现在的学生，我们最大的使命不就是利用好这美好的青春好好学习吗，就像作者说的:“每当我晚上累了想偷懒的时候，就在灯下瞥见他背上又黑又瘦的脸...这突然给了我良心，增加了我的勇气...并且继续写一些让‘君子’这样的人感到深深痛苦的文字。”

当我们想放弃的时候，要想想身边辛苦的老师们。当我们想到身边受苦的父母时，我们应该更加努力地学习，去实现我们的梦想，完成我们的使命。

这让我再次感受到努力学习的重要性，朋友，请从现在开始用双手放飞你理想的翅膀吧！

藤野先生看完之后感觉50字左右。

《藤野先生》是鲁迅的文章之一。文章用深情的笔墨描述了鲁迅先生在日本留学期间与藤野先生的相处经历，展现了藤野先生公正、严谨、无民族偏见的高尚品质，表达了对他的赞美和怀念。同时也揭示了他弃医从文的思想历程。

早上看第二篇，100字。

《常与山海经》主要讲述了我家保姆、我妈(常)和我的故事。我大妈妈是我的保姆，也是女工。她迷信，封建但善良。

本文采用欲扬先抑的写作手法。先写常的陋习和封建迷信，再写她的淳朴善良，给读者强烈的震撼感。而鲁迅先生更多的是突出她美好的一面，突出她的品质。

坏习惯

首先作者表明态度:“我真的不佩服她。”这句话直接写出了作者只看到不好的一面时对常的不满。低声耳语，竖起第二根手指，睡觉时在床中间放个“大”……这些行为都让我有点讨厌她。后来“我”得知那只藏起来的老鼠被她踩死了，这让我更加愤恨。

封建迷信

常不仅有不良嗜好，还有一些封建迷信。她教了我很多规矩，都是关于古代封建社会的人的礼仪或者其他方面的。从作者的描述中，不难发现“我”对这些条条框框和教条有点反感，这一点从《元旦苦日子终于过去了》中也可以看得很清楚。后来作者提到她教给“我”一些道理，我也觉得“繁琐”“很麻烦”。

简单善良

后来作者要为他藏起来的老鼠报仇时，又爱上了山海经。“我”很执着，我告诉常。过了一会儿，一部完整的山海经典出现在我面前。

没有什么比这句话更让我印象深刻了。这句话是作者用常本人描述的一句话。这句话中的“哥”和“三哼经”体现了阿昌的淳朴。她亲切地称我为“大哥”，形容《山海经》为“三哼经”，不免让人觉得有些可笑，但更重要的是让读者感受到了乡下人的淳朴之美，让我震撼。这段话是作者形象塑造过程中的一个“大反转”，把常从一个几乎无处不在的坏人变成了一个单纯善良的人，却没有让读者感到任何不自然，这让我对鲁迅先生产生了敬佩。

在文章的最后，作者为常的死而叹息，并对她怀有深深的怀念之情。

常这个角色让我想起了我们。每个人都是多面的，常就是一个活生生的例子:她既有消极的一面，也有美好的一面。这个道理可能就是鲁迅先生想传达给我们的。

对晚挂晨花的思考。

解读《鹤妈妈》的思考

早上看完鲁迅的花，晚上拿起来，欣赏着字里行间不时流露出的天真烂漫，不禁看到一幅迷人的自然画卷。《朝花夕拾》中，吊女真的是最能让我思考的文章。

顾名思义，“女吊”又叫“吊神”，可见其深受百姓喜爱。开头引用了“惠姬是复仇之地”。为全文设置基调。写女性吊坠不仅限于女性吊坠。我信马由缰，考经，谈绍兴，谈社戏，点公吊，再埋几个伏笔。全文已经去了一大半，该说女吊了。有一次出场很抓人:“一件红衬衫，一件黑色长背心，一头长发，脖子上挂着两个纸锭，垂着头在舞台上转悠。”业内人士表示:这是一个新词。

在本文中，我们经常使用现代经典，如高长虹的所谓假纸冠，一个“前进”的作家和一个“战斗”的战士。文章最后还不忘杀个回马枪:“即使被压迫者没有报复的邪念，也不怕报复。只有当他们明明白白，鬼鬼祟祟的时候，那些有血有肉的杀手或者他们的帮手，才会坚守他们甘愿犯罪，不上学，不怀念旧恶的座右铭。_我今年越来越多了。在旧中国社会，人们和达官贵人，有些甚至是大多数，也有“利己主义”。鲁迅先生在最后写道，“他越来越看透了这些人和事的秘密。“人和鬼的相似之处，巧妙地讽刺了他们的封建思想和自私的个性，同时也批判了旧中国的社会制度。

看完《晨花惊声》的20个字。

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。

人们的迷信、古板、缠足、相互欺诈等等，都受到了鲁迅的强烈批判，我不禁为那些人感到惋惜。现在中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更好。

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