玉的鉴别（黑漆古玉的鉴别）

今天给大家介绍一下玉石的鉴定，以及用黑漆鉴定古玉对应的知识点。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。

你觉得杰德怎么样？真伪鉴别方法

玉石鉴定方法:

1.看光泽度:对于翡翠来说，光泽度很重要，可以直接影响翡翠的价格。通过观察翡翠的光泽度来判断翡翠的真伪也是非常可靠的。

观察时，需要将玉石对准太阳或灯下。如果你看到的玉是光亮的，给人一种光亮润泽的感觉，那么它就是真玉。反之，如果在灯光下依然给人一种暗淡无光的感觉，说明这块玉是假的。

2、看纹理:而且观察纹理需要借助放大器，单靠肉眼是看不出来的。如果是真玉，在放大器下可以看到它像石棉一样纠结的纹理。反之，如果看不出来，说明这块玉是假的。而且就触感而言，真玉能给人一种冷暖感，这是假玉所不能的。

3.看结构:不同的玉都有自己独特的结构。比如和田玉是棉絮状结构，一般用强光手电或放大镜就能观察到；假玉的结构通常非常整齐或者看不出来。一般来说，假玉外观完美，色泽鲜艳，质地洁净，无瑕疵。

翡翠的鉴定方法有哪些？

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1、滴水鉴定法。首先，你可以在玉上滴一滴水，这才是真正的玉露长存；水滴很快就消失了，是假玉。2.用手摸摸。如果真玉用手摸，一般会有冰凉冰凉的感觉，而假玉则有粗糙感。

中国是一个有着悠久玉文化的大国，玉的种类很多。大多数翡翠主要由硅酸盐组成，如硬玉、和田玉、独山玉、岫岩玉等。不同的玉石有不同的鉴别方法，下面介绍。

1、滴水鉴定法。首先，你可以在玉上滴一滴水，这才是真正的玉露长存；水滴很快就消失了，是假玉。

2.用手摸摸。如果真玉用手摸，一般会有冰凉冰凉的感觉，而假玉则有粗糙感。

3.用眼睛检查。可以把玉放在明亮的地方，比如阳光和光线。如果颜色清晰，绿色分布均匀，这种玉一般是真的，有的玉里面有小气泡，那么这种玉就属于假玉。

4.用舌头舔。舌尖上的真玉有涩涩的感觉。如果你的是假玉，一般不会有这种感觉。

5、裹发。如果真玉头一直加热，假玉毛就会在火中断裂。小心把它卷紧，否则它会烧坏的。

6.用放大镜看。你可以在放大镜下看你买的玉。这个时候可以主要看这块玉有没有裂纹。没有裂纹的是好玉，有裂纹的是坏玉。就算是真玉，价值也不高。

7.翡翠的鉴定方法也可以尝试把翡翠放在玻璃上。一般来说，玉是没问题的。如果是假的，看玻璃就能看出痕迹。

玉石的鉴定方法

翡翠的鉴别方法有颜色辨别、触摸、光线观察、形状比较、结构观察、声音听、比重分析等。

颜色辨别:

辨别一块玉的好坏要看颜色，颜色要好看。目前最讨喜的颜色是鲜绿色(绿嫩)。上品颜色虽然是墨绿色，但是太暗，让人感觉太沉闷，所以上品墨绿色在价格上没有亮绿色高。颜色的均匀性也与数值成正比。整块绿玉和只有部分绿玉的价格相差几个数字；颜色的分布位置也有很大的关系。显眼处的一点绿色，自然比边缘分布的绿色更悦目。

感官触觉:

翡翠密度大，密度不同会有不同的感觉。比如和田玉:和田玉比普通玉密度大，会更重。感觉又冷又油腻。像和田玉拿在手里，感觉有点油。用手推的时候会感觉油被推开了，有一些阻力。假玉不具备这些特征，所以白种人一定要多加注意。

光的观察:

光观察，也就是观察透明度，对玉石的价值影响很大。透明的玉给人一种清凉的感觉，不透明的玉，无论颜色多绿多嫩，都给人一种沉闷的感觉，缺乏生动的美感。一般透明的玉称为“玻璃籽”，半透明的玉称为“冰籽”或“观音籽”，不透明的玉称为“芙蓉籽”或“芋头籽”。如果在光线和阳光下观察翡翠，会发现翡翠的内部结构自然有序，看起来很舒服。人造玉的排列没有那么漂亮，有明显的人工痕迹，有的里面甚至还有气泡。

形状比较:

与其他宝石不同，翡翠是按重量计价的。玉的价值主要在于它的形状、大小和厚度。玉越大越厚，越值钱。反之，小而薄的翡翠价格会差一些。另外，它的形状也很重要，因为中国大部分人买玉都是抱着趋吉避凶的心理。如果玉石的形状有徽章的形状，如鱼(一年以上)、桃(长寿)、币(富贵)，会比一般的花草更吸引买卖双方。

看结构:

观察籽料旁边的肉，真籽料的皮色在肉旁边会有一点过渡色，只有观察断面才能看出来。真正的种子材料有一个非常重要的特征。毛孔和肤色会像指甲一样延伸到附近的肉里，在横切面可以观察到指甲纹。不同的玉石都有自己独特的结构。比如和田玉是棉絮状结构，用强光手电或者放大镜都可以观察到。假玉的结构通常非常整齐或者看不出来。

听声音:

听声音是一种非常简单的鉴别玉石的方法。用玉挂线空，用硬物敲打。天然玉石会发出金属般的声音，清脆悦耳，回味悠扬；假玉的敲击一般是平的。但听声音仅限于老玩家，新手很难通过声音辨别玉石的真伪。

比重:

一般天然玉石因为密度大，感觉比较重。拿在手里感觉就像掉下来一样，有点压力，比如翡翠和田玉，很多假翡翠会轻一点。如果是精品玉，用手摸摸或搓搓脸颊，会有冰凉润滑的感觉。

翡翠种子水分等级的划分；

玉籽的水分含量为玻璃籽、冰籽、糯籽、豆籽、果冻籽、糯冰籽、芙蓉籽。

玻璃类型:

玻璃是最优质的玉石，像玻璃一样透明。玻璃翡翠没有杂质，透明度高，外观有光泽，非常漂亮。是翡翠的稀有品种。

冰的类型:

冰种翡翠仅次于玻璃翡翠，透明度也很高，但这种翡翠容易出现杂质棉，一定程度上影响整体美感。冰玉像冰一样，有着强烈的光泽；也是一等玉。

蜡质物种:

糯性种子质量比较一般，透明度弱，不够结实。外观的光泽度弱很多，质量也远不如玻璃中的翡翠和冰种翡翠。但是作为珠宝挂件，这个档次的翡翠印象非常好，市场上也有很多销售。

豆子种子:

豆类种子质量差，种子水透明度弱。它的通透性比较差，即使在光线充足的地方也很难显示；其内部结构有大量杂质棉，影响整体品相，所以这种品质也是翡翠中最便宜的。

高冰种:

底部略棉，底部的清洁度不如玻璃，但抛光后也会有明显的玻璃光泽和荧光。

果冻种子:

看起来像果冻，最明显的特征就是满满的胶水，业内称之为胶合。肉眼看不到果冻里有棉花，但最好不要发荧光。

蜡状冰的类型:

透明度接近冰籽，玉底有点浑浊。它是半透明的，内部结构朦胧，棉絮已经融化在里面。

木槿种类:

芙蓉玉的颜色多为淡绿色，让人眼前一亮。

玉分为狭义玉和广义玉。

狭义来说。分为软玉和硬玉，软玉最具代表性，其主要成分是钙镁硅酸盐。翡翠是最具代表性的翡翠，其主要成分是铝硅酸钠。

广义地说。指美丽的石头，包括翡翠、和田玉、独山玉、绿松石、钻石、玛瑙等天然矿物。

玉石的护理方法:

1.翡翠应避免阳光暴晒，因为强烈的阳光会使翡翠的分子体积增大，从而影响翡翠的质地和颜色。

2.避免与硬物碰撞。玉石虽然硬度很高，但是受到撞击后很容易开裂。有时，虽然肉眼看不到裂纹，但玉石表面的分子结构已被破坏，出现深色裂纹，极大地损害了其完美性和经济价值。

3.忌化学品随着社会生活的进步和发展，日常生活中使用的化学品越来越多，会给玉石带来一定的损害，如各种洗涤剂、肥皂、农药、化妆品、香水、美发剂等。如果不小心碰到了，要及时擦干净，以免损伤玉石。

4.尽可能避免灰尘和油污。日常玉器如有灰尘或污垢，宜用软刷(牙刷)清洁；如果玉石表面附着污垢或油渍，应先用轻肥皂水冲洗，再用清水冲洗。不要使用化学脱脂剂。

5.最好用干净柔软的白布擦拭吊坠，不宜用染色布或纤维质硬布。这有助于保持和维护原始材料。

6.新买的玉器也要用清水浸泡几个小时，用软刷(牙刷)清洗干净，然后用干净的棉布擦干后再佩戴。

7.玉佩等饰品，注意系绳是否牢固。定期检查系绳，1-2年更换一次，防止心爱的宝宝丢失或损坏。

8.定期清洗玉器。一般都是隔一段时间清洗一次。按上述方法清洗后，用干布擦拭至有光泽。

玉石发展史:

史前时期。

(1)公元前6000年前的兴隆洼文化

兴隆洼文化因在内蒙古自治区敖汉旗宝果图乡兴隆洼村首次发现而得名。大约8000年前，出土了于君、玉符和玉簪等玉器。

(2)公元前5500年前的察海文化

查海遗址位于辽宁省阜新市西南约2.5公里处，现存面积约1万平方米。鱼凫等文物被发掘出来。

(3)公元前5000年前中国长江流域的河姆渡文化。

河姆渡文化是中国长江流域下游地区一种古老而丰富多彩的新石器文化。1973年在浙江余姚河姆渡首次发现，因此得名。主要分布在杭州湾南岸的宁绍坪平原和舟山岛。根据科学方法，它可以追溯到公元前5000年到公元前3300年。这一时期出土的玉器有黄、钧、管、珠、饼、丸、坠等。大部分都是小饰品。当时由于人们制作玉器的经验不足，玉器切割工具不全，艺术欣赏性低，制作不规范。一般只用抛光，器型比较简单，器身大多不做装饰。

(4)公元前4000年的马家滨文化。

以浙江嘉兴县马家浜遗址命名的马家浜文化，与不远的河姆渡文化完全不同。祖先做的玉，是圆形的，四周有缺口。是作为女性的装饰品放在耳朵里的，然后就出现了玉黄。玉硫呈半环形，两端钻有小孔，可系于胸前作为点缀。可以推测，我们的祖先在当时是有朦胧的爱美意识的。

⑤公元前4000年的大汶口文化。

大汶口文化是新石器时代的文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。此时墓葬中发现了各种玉器，多为生产工具和装饰品。

(6)公元前3800年前的崧泽文化

崧泽文化距今约5800-4900年，属于新石器时代母系社会向父系社会过渡阶段。因在上海青浦区崧泽村首次发现而得名。崧泽文化早期的玉器基本上延续了马家浜文化晚期玉器的风格，见到的器形依然单调，以钧、黄为主，但也偶见突破装饰范畴的等新器形。

(7)公元前3300年至公元前2000年的良渚文化。

良渚遗址，发现于1936年，是分布于中国东南部太湖流域的新石器时代文化类型，以太湖流域的东北、东部和东南部遗址分布最为密集。这个文化遗址最大的特点就是出土的玉器。墓葬出土的玉器有玉、玉、玉、玉、玉、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、圆柱形玉、圆锥形玉、玉带、玉环等。良渚文化的玉器达到了中国史前文化的顶峰，数量之多、品种之丰富、雕刻之精美，在同时期中国乃至环太平洋地区有玉器传统的部落中居首位。而其深厚的历史文化内涵给世人带来了无限遐想。

(8)公元前3000年前的红山文化

红山文化遗址最早发现于1921年。1935年热河赤峰红山后遗址发掘，1956年提出红山文化名称。红山文化出土了大量玉器，多为动物造型。红山文化最具代表性的玉器是“内蒙古翁牛特旗三星他拉”红山文化遗址出土的“C”型玉龙，被誉为“中国艺术第一龙”。

(9)公元前3000年前的西坡遗址(仰韶文化晚期)

西坡遗址位于灵宝黄帝诸定远聚落遗址群，是黄河中游出土最早的一批玉器。

(10)公元前2600年的石家河文化

石家河文化距今约4600-4000年。因在湖北省天门市石河镇发现而得名。石家河文化因其出土的精美玉器而备受关注。玉头、玉鹰、玉虎头、玉蝉属于石家河文化玉的精华。这些玉器体积小，重量轻，装饰简单，做工精细。

(11)公元前2200年的齐家文化

齐家文化是以中国甘肃为中心的新石器时代晚期文化，由考古学家安特生于1924年发现。

先秦时代。

(1)夏朝

许多古代文献反映夏朝是一个崇尚玉文明的国家。河南偃师二里头是夏朝晚期的都城。此前已知的二里头文化玉器是夏代玉的代表形态。玉器的种类主要是生产工具，如玉符、玉铲、玉成等。饰品有管、珠、锡形器皿、绿松石饰品、镶嵌绿松石兽面的钢匾；礼器有戈、铀、圭、刀、牙贝、柄饰等。

(2)商朝

玉在商朝，商朝是一个统一的多民族中央集权国家。它的宗法制度非常完备，玉也成了帝王垄断的宝物。玉的种类很多，除了宗教用品，还有工具、日用品、饰品、陈设品等等。在这些品种中，礼器和圆形雕刻人物最为珍贵，如张瑜、玉琮和玉璧。而人物雕刻是最重要的。圆形雕刻的动物和容器，仅次于玉人，也有很大的收藏价值。因为人物、动物的雕刻难度大，具有写实的艺术特点，能反映出当时的一些社会面貌。

(3)周代

西周玉器在继承殷商玉器双线素描技法的同时，创造了用粗坡线或细阴线雕玉的雕刻技法，在鸟形玉刀和兽面玉饰上熠熠生辉。但总体来说，西周的玉器没有商代的那么活泼多样，反而有点死板，太正式了。这也与西周严格的宗法制度和礼仪制度有关。

春秋战国时期，政治诸侯争霸，学术流派争鸣，文化艺术百花齐放，玉雕艺术异彩纷呈，堪比当时地中海盆地的希腊罗马石雕艺术。

东周时期，皇室和各路诸侯为了自己的利益，都把玉当作自己(君子)的化身。他们佩戴玉饰，标榜自己是有“德”的仁者君子。“君子无故，玉不去。”每个士大夫从头到脚都有一系列的玉饰，尤其是腰间的玉佩系列更为复杂。因此，当时的玉佩特别发达。大量的龙凤虎玉佩能体现时代精神，呈S形，充满动感之美，具有浓郁的中国风和民族特色。图案中有隐藏的山谷。通过雕刻空，将单阴线钩纹或双阴线叶纹运用于地面，饱和和谐。蛇头上的玉饰和鹦鹉的拱形头反映了春秋时期玉雕和玉佩的水平。

湖北曾侯乙墓出土的玉佩和河南辉县谷玮村出土的大黄佩，都是用几块玉做成一个完整的玉佩，是战国时期玉佩最难的工艺。玉带钩和玉剑饰(玉剑)是此时的新玉器。

春秋战国时期，和田玉大量输入中原，皇室诸侯竞相挑选和田玉。故宫收藏的挂玉灯是标准的和田玉。此时儒生将礼仪之学与和田玉相结合，用和田玉体现礼仪思想。

为适应统治者对和田玉的喜爱，将儒家传统的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等观念与和田玉的理化性质相比较，进而“君子胜于玉”，玉有五德、九德、十一德之说应运而生。“提取玉的属性，赋予其哲学思想，进行道德教育；排列玉的形状，赋予其阴阳思想，使其具有宗教性；比玉的尺度，给它一个等级，把它政治化。”(郭保军《古玉新解》)是对当时礼仪和玉器研究的高度理论总结。这是玉雕艺术在中国经久不衰的理论基础，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。

秦代出土的秦玉很少见。秦羽的艺术观也有赖于地下考古的新发现。汉朝。

汉代的玉继承了战国玉雕的精华并继续发展，奠定了中国玉文化的基本格局。汉代玉器可分为四类:礼玉、葬玉、饰玉和陈设玉。埋藏玉和陈列玉最能体现汉代玉器的特点和雕刻工艺水平。汉代玉器丧礼很多，但工艺水平不高。反映汉代玉器工艺水平的是陈设玉。这些逼真的陈设包括玉奔马、玉熊、玉鹰、玉驱邪等等。多为圆雕或高浮雕作品，体现了汉代豪放的艺术风格。汉代皇室的装饰用玉有衰落的趋势，要小心器形、器玉、器玉。？等一下。近年来，居住在岭南的汉代南越国出土了大量的装饰玉器。其中龙虎玉带钩和龙凤玉环最为精美，堪称稀世珍宝。东汉时期，鄞县版画复兴盛行，对绘画的兴趣加强。

在中国玉器工艺史上，三国魏晋南北朝是汉唐玉器高度发展的低潮期，出土的玉器很少，都有汉代的韵味。只有玉环和玉盏有所创新。原因是我当时不喜欢切玉，但是流行吃玉。在神仙思想和道家炼丹术的影响下，找玉吃玉已经是疯了。早期玉器艺术价值的礼仪观念此时消失了。

隋代著名玉器有李墓出土的金扣白玉灯，制作精美，质地温润，光泽柔和，在金玉的映衬下富丽典雅。

唐代玉器数量虽少，但你看到的玉器都是珍品，打磨工艺非常精良。唐代玉器工匠从绘画、雕塑和西域艺术中汲取艺术营养；盛唐时期的玉器雕刻。八瓣玉杯和兽首玛瑙杯不仅是唐代玉雕艺术的真实写照，也是中西文化交流的实物见证。

从公元960年到1234年的274年，是中国历史上宋、辽、金三足鼎立、分崩离析的时期。虽然宋朝不是一个强大的王朝，但它是中国文化史上的一个重要时期。宋、辽、金三国互相攻讦，互相贸易，经济文化交流非常密切，玉器艺术共同繁荣。宋徽宗、许慧欣对玉的痴迷，金石学的兴起，工笔画的发展，城市经济的繁荣，现实主义、世俗化的倾向，都直接或间接地促进了宋以前辽金玉器的发展。宋辽金时期的实用和装饰性玉器占据了重要地位，“礼”大大减少，“玩”味大大增加，使玉器更加贴近现实生活。南宋的玉莲花杯，北宋的玉佩的花形雕，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，都是代表这一时期玉雕水平的代表作品。

元代玉器继承了宋金的艺术风格，采用了突现的手法。他们的典型神器是亵渎山海，按形表演艺术，惊涛骇浪中漫游的海洋动物，颇有英雄气概。

明清时期是中国玉器的全盛时期，玉质之美、工艺之精湛、形制之丰富、作品之众多、应用之广泛都是前所未有的。明清两代，皇室爱玉，乾隆皇帝不遗余力地倡导，试图从理论上为自己的爱玉找到依据。定陵出土的明代玉玺，清代的菊花花瓣形玉盘，通音仕女玉雕，都是御用玉。当时私人玉器店非常繁荣，苏州竹乡是明代玉雕的中心。虽然于凉聚集在首都，他巧妙地推动苏州县。明清时期，玉器五花八门，茶酒盛行，仿古玉器层出不穷。明清玉器借鉴了绘画、雕刻、工艺，借鉴了正线、负线、平凸线、隐线、凸线、雕空、立体、俏色、古烧等传统玉雕技法。，使他们的作品达到了完美的艺术境界。

经过几万年的不断发展，经过无数工匠、统治者和鉴赏家，以及礼仪学者的解读和美化，中国的玉器终于成为了一种超自然的物件，玉器成为了生活中不可或缺的精神寄托。在中国古代艺术的宝库中，玉从新石器时代就已经经久不衰了几千年。玉石也与人们的生活息息相关。玉已经深深融入了中国的传统文化和习俗，发挥着特殊的作用，发挥着其他工艺美术不可替代的作用，被打上了政治、宗教、道德、价值的烙印，被蒙上了一层难以揭开的神秘面纱。

翡翠鉴定介绍到此结束。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了搜索本网站更多黑漆古玉、翡翠的鉴定信息。

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