五柳先生对门（一瓢颜回陋巷,五柳先生对门）

今天和大家分享一下关于五六先生找上门的问题(颜回卑鄙胡同一勺，五六先生找上门)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

1。田园诗人王维表达了怎样的思想感情

《田园乐》王维这首诗表达了诗人退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣，同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道，充分体现了王维“诗中有画”的诗歌特色，是不可多得的艺术珍品，也是后人研究王维思想发展与诗歌创作的重要资料。
《田园乐》一般指《田园乐七首》，原文：
其一
厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
其二
再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
其三
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
其四
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
其五
山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
其六
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
其七
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
这组诗共七首，各首独立成章，联缀起来又是一个整体，都是描写大自然和田园生活的美好。组诗从不同的角度展示了辋川的田园生活与自然景致，深婉委曲地表现了诗人的生活态度与精神境界。

二。牧歌七首_山下孤远村

三。翻译王传柳岩(第五部)

七乡村音乐，第五

山下有一个孤独的村庄，天边有一个孤独的高原。

一瓢燕回胡同，五六先生对门。

远处的山坡上有一个安静的小村庄。散落的屋檐和墙角在绿树的掩映中倾斜，一缕青烟在其间升腾。它像颜回一样生活在简朴而艰苦的环境中，与陶谦这样的贵族学者为邻。

作者简介:王维，唐代诗人、画家，名墨书。生于河东王氏，唐玄宗九年(721)进士，太乐成。李灌右拾遗，督办谏议，使节度使于河西。天宝年间拜吏部为大夫，为仆。安禄山攻占长安时，被迫接受了一个伪职。长安收复后，被控授中云太子。在唐肃宗统治的第一年，他被任命为高级部长，被称为“王右丞”。

扩展数据

《田园曲》是由七首六言绝句组成的一组诗。第一个题目是《辋川六言》，是诗人从辋川退休时写的。在王维的作品中，诗歌就像一幅简单的水墨画。

诗群展现了作者退居辋川之后，亲近自然的无穷乐趣，也体现了作者山水田园诗创作的艺术境界和退居自然之后的心路轨迹，充分体现了王维“诗中有画”的诗学特征，是不可多得的艺术瑰宝，也是后人研究王维思想发展和诗歌创作的重要材料。

四、山脚下的孤寨，天边的高原。颜回《陋巷》的一个葫芦，五六先生的《门的翻译》

远处的山坡上有一个安静的小村庄。散落的屋檐和墙角在绿树的掩映中倾斜，一缕青烟在其间升腾。它像颜回一样生活在简朴而艰苦的环境中，与陶谦这样的贵族学者为邻。

来源:唐代诗人王维的《田园乐七首》(第五首)。

原文:山脚下一个孤独的村庄，天边一个孤独的高原。一瓢燕回胡同，五六先生对门。

这首诗描绘了一个长远的愿景。“山下”指的不是近处的山，而是远处的山，因为山下有一个“远处的村庄”。可见“远村”寓意远山。而这座山毗邻“地平线”，更是看得见。从渲染的氛围来看，没有城市的繁华景象，只有稀疏的村落。

虽然诗人没有正面表达人物的活动，但他从触摸“孤烟”这个词出发的人是很少的。尤其是“独树一帜”与“孤烟”相对，“高原”与“遥远的村庄”相连，更显得苍凉寂寞。在这里，诗人描绘了北方的远山，带有明显的地方特色。

上图，色彩淡。我们最多能意识到，远处的孤烟还带着一缕淡灰色，那天的高原上似乎还有一层淡黄色。在这个安静的世界里，有一种像颜回和陶谦那样的优雅感，是多么的自在和自由。如果没有极致的修炼，是无法达到这种美妙的地方的。

如果说前两句重在描绘冲淡的风景，那么后两句重在表达冲淡的情绪。被冲淡的风景相互交融，相互渗透。

冲淡具有闲适、静谧、轻盈、悠远的特点。王维的山水田园诗就是如此。《山下孤村》以远词出现，全诗闲适、静谧、轻盈、悠远，是冲淡的绝唱。

其他如“人闲桂花落，春山夜静空”(鸟鸣溪)、“江河无声空，皆开且落纷纷”(吴欣怡)，分别表现了闲适、落寞、静谧、空、寂静、缺席、落寞的淡化场景。这些都表现出王维诗歌意境的淡化。

《山下孤寨》洗尽人间纷争，没有外界干扰，只有大自然的宁静。诗人沉迷、欣赏、陶醉，投入大自然的怀抱，与大自然融为一体。诗人笔下的山、孤烟、远村、天际线、孤树、高原，都跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震撼着诗人的灵魂。

因此，自然是人格化的。王维笔下的自然，反映了王维被淡化的心境。这位诗人融入大自然。这种融化意味着稀释。诗人不是超脱于物，而是融于物。诗人追求的就是这种空无我、无我、有我的精神境界。

这种赋予自然以诗人人格的现象，这种自然变得粗糙化、人性化的做法，都是王维热爱生命的表现。可见王微的稀释并不像有些人说的那么鸡肋。只是烟花的味道，但是断断续续的。如果有什么，只能理解，很难解释。

色彩方面，不需要浓墨，不求华丽，追求简约轻盈。在书法上，既不是精雕细刻，也不是粗线条勾勒，而是一点一点地染，意为笔随。

就品味而言，我不发表惊人言论，崇尚夸张，满怀豪情，执着现实，不关注生活中的纷争，不关心人事上的纠葛。而是洁身自好，独来独往，独来独往，流露出对山川的深情，唱着浪漫的歌，始终保持内心的平和与淡然。《山下孤村》这首诗，正是诗人冲淡心境的写照。

《田园乐七首》是唐代诗人王维隐居辋川时所作的一组六言诗，故题《辋川六言》。

这组诗展现了作者退居辋川之后，亲近自然的无穷乐趣，也体现了作者山水田园诗创作的艺术境界和退居自然之后的心灵轨迹。充分体现了王维“诗中有画”的诗学特征，是不可多得的艺术瑰宝，也是后人研究王维思想发展和诗歌创作的重要材料。

扩展数据

作者简介:王维(701-761)唐代诗人。笔画这个词。祖籍齐(今山西祁县)，后迁居(今山西永济)，晚年居蓝田。十几岁时，他就有丰富的文学才华，擅长画人物、竹子和风景。公元721年(开元九年)为第一秀才，大乐成。

因为某些原因，我在济州参军了。回到长安后，被贬为右派。安史之乱之前，官员给东西很累。公元756年(天宝十五年)，被安史叛军俘获，任伪官。两京光复后，被贬为中云太子，后官至尚书右丞，故又称王右丞。王维的诗歌约有400首，最能代表其创作特色的是描写山水、田园等自然风光和歌颂隐逸的诗歌。

他继承和发展了谢灵运开创的写山水诗的传统，也吸收了陶渊明山水田园诗的清新自然，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗歌与孟浩然齐名，又名“王蒙”，都是盛唐山水田园诗派的代表。晚年不务正业，一心为佛，后人称他为“诗佛”。这是王右丞。

参考:百度百科-七首牧歌，第五部

以上是边肖对五六先生提问及相关问题的回答。希望五六老师的问题[/S2/]对你有用！

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