梵语大悲咒（念诵大悲神咒7遍）

今天跟大家分享一个关于梵文慈悲咒(念诵慈悲咒7遍)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

首先是大悲咒歌词的梵文翻译

南无（皈依）喝罗怛那哆罗夜耶（三宝）．南无（皈依）阿唎耶（圣），婆卢羯帝（观）烁钵罗耶（自在）．菩提萨埵婆耶（觉有情）． 摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．唵（皈命），萨皤罗罚曳（一切尊）．数怛那怛写（为救济於一切恐怖者）．南无（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我圣）．婆卢吉帝室佛罗愣驮婆（观自在香山）．南无（皈命）那罗谨墀（言圣观自在贤爱．慈悲之心）．醯利摩诃皤哆沙咩（我今宣说）．萨婆阿他豆输朋（一切希望圆满而有光辉者）．阿逝孕（无比）．萨婆萨哆（一切鬼神不能打胜者）那摩婆萨哆，那摩婆伽（童真）．摩罚特豆（有道即令迷界清挣者）．怛侄他（谓）．唵（皈命）．阿婆卢醯（有光*智*者）．卢迦帝（观自在）．迦罗帝（超越世间者）．夷醯唎（吁狮子王）．摩诃菩提萨埵（大菩萨）．萨婆萨婆（一切一切）．摩罗摩罗（忆念忆念），摩醯摩醯唎驮孕（心真言）．俱卢俱卢羯蒙（作作事业）．度卢度卢（保持保持）罚闍耶帝（游空者）． 摩诃罚闍耶帝（大游空者）．陀罗陀罗（保持）．地唎尼（持者）．室佛罗耶（帝王自在）． 遮罗遮罗（行动）．摩麼罚摩罗（无垢者）．穆帝隶（无垢体）．伊醯伊醯（教语）．室那室那（弘誓）．阿罗参（王）佛罗舍利（觉坚固）． 罚沙罚参（欢喜）．佛罗舍耶（除灭由贪瞋痴行动之毒害者）．呼嚧呼嚧摩罗（作法无垢）．呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．娑罗娑罗（坚固者），悉唎悉唎（或莲花）． 苏嚧苏嚧（莲花颈）． 菩提夜菩提夜（悟悟）．菩驮夜菩驮夜（教悟）．弥帝唎夜（有慈爱者）．那罗谨墀（青颈）．地利瑟尼那（坚利）．波夜摩那 （名闻）．娑婆诃（欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅盘之意）．悉陀夜（义）．娑婆诃（有成就者）．摩诃悉陀夜（大义）．娑婆诃（有大成就者）．悉陀喻艺（无为）．室皤罗耶（得大自在）． 娑婆诃（於悉地与瑜伽有自在者）．那罗谨墀（贤爱）．娑婆诃（为青颈圆满成就）．摩罗那罗（有猪面）．娑婆诃（成就）．悉罗僧阿穆佉耶（爱语第一义），娑婆诃（手执莲花者）． 娑婆摩诃（大成就）阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）． 者吉罗阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）．波陀摩羯悉陀夜（大义）．娑婆诃（於法螺之声，令开悟者）．那罗谨墀皤伽罗耶（贤首圣尊）． 娑婆诃（成就）．摩婆利胜羯罗夜（英雄威德生性）．娑婆诃（征於住左肩方面之黑**者）．南无喝罗怛那哆罗夜耶（皈依佛法僧三宝），南无（皈命）阿唎耶（圣）．婆嚧吉帝（观）．烁皤罗夜（自在）．娑婆诃（成就）．唵（皈命），悉殿都（令我成就）．漫多罗（真言）．跋陀耶（句），娑婆诃（成就）． 大悲咒全文大意 和拈花一笑师兄的回答一样。 大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言：「如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，於现在生中一切所求若不遂者，誓不成正觉，惟除不善及不至诚」。 以上是大悲咒的翻译，但是持咒最讲求一心不乱，念的时候想意思，已经是分心了。作为了解就可以了，念咒的时候不要分心。 南无阿弥陀佛！！！！

记得采纳啊

二、梵文慈悲的梵文咒文怎么念？

三、梵语歌曲《慈悲的咒语》歌词的主旨是什么？

大悲咒歌词的主旨:

要看破生死烦恼，悟得真理光明，皈依慈悲自在观世音菩萨。大慈大悲的观世音菩萨，常常以诸佛菩萨的化身，游走于世界各地，带领一切众生远离罪恶，忘却生死烦恼，转向真正的光明。

只是世间一切众生，往往习惯了十恶之苦，自觉不自知，不肯离去，以至于追求各种享乐的菩萨，往往要忍受怨恨和嫉妒。但菩萨慈悲，执着于拯救众生，以无上智慧破解烦恼和业力，远离一切恐怖危险。菩萨以大慈大悲的世界观，是世界之心，对一切众生，不论贵贱，都是普遍的。

扩展数据:

大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨大拉尼经》，由佛法翻译。它的全名是大悲达拉尼。根据内容和字数的多少，大悲咒有广、中、略三种不同版本。目前《加文佛法》的84句《大悲咒》是根据《大正藏》的原版，是后来改动较大的版本，并不是《加文佛法》翻译的原貌。除了这类藏经，还有一些重要的、比较准确的参考文献。比如接近翻译年代的敦煌写本、方山石经、与中译本一致的* * *大藏经等。《大悲咒》在汉代佛教传播中具有重要意义。自唐代翻译《大悲经》以来，大悲咒广为流传，汉代已列入丛林教训。据《大悲经》记载，大悲咒是观世音菩萨为利益一切众生而宣发的，其利益功德如海。无论是消除障碍和困难，获得良好的愿望，还是摆脱证据感，大悲咒都可以因其不可思议的方便和强大的力量而得到广泛的享受。所以四大佛教徒不在少数，致力于为利己利他念大悲咒，护持佛法。

四。梵文慈悲咒的歌词

梵文慈悲咒语

南无涯那达拉丫丫

南无阿里亚贾纳

世家拉贝尔嘉纳

朱哈拉加亚达塔嘎达亚

阿拉哈迪

桑桑娅布达雅

纳莫·萨卢瓦

达塔加提·白

阿拉哈大白

桑桑娅布提拜

南武阿里阿雅瓦鲁格迪

秀瓦拉雅布萨迪鲁瓦娅

马萨哈路瓦亚

玛哈嘎鲁尼佳亚

大地亚陶姆

达拉达拉

升力，升力。

嘟噜嘟噜

一迪威一迪嘉烈嘉烈

不，格里。不，格里。

古苏美古马谡瓦雷

让哈拉玛·巴纳亚在伊犁的土地上* *

南无涯那达拉丫丫

南无阿里亚贾纳

世家拉贝尔嘉纳

朱哈拉加亚达塔嘎达亚

阿拉哈迪

桑桑娅布达雅

纳莫·萨卢瓦

达塔加提·白

阿拉哈大白

桑桑娅布提拜

南武阿里阿雅瓦鲁格迪

秀瓦拉雅布萨迪鲁瓦娅

马萨哈路瓦亚

玛哈嘎鲁尼佳亚

大地亚陶姆

达拉达拉

升力，升力。

嘟噜嘟噜

一迪威一迪嘉烈嘉烈

不，格里。不，格里。

古苏美古马谡瓦雷

让哈拉玛·巴纳亚在伊犁的土地上* *

南无涯那达拉丫丫

南无阿里亚贾纳

世家拉贝尔嘉纳

朱哈拉加亚达塔嘎达亚

阿拉哈迪

桑桑娅布达雅

纳莫·萨卢瓦

达塔加提·白

阿拉哈大白

桑桑娅布提拜

南武阿里阿雅瓦鲁格迪

秀瓦拉雅布萨迪鲁瓦娅

马萨哈路瓦亚

玛哈嘎鲁尼佳亚

大地亚陶姆

达拉达拉

升力，升力。

嘟噜嘟噜

一迪威一迪嘉烈嘉烈

不，格里。不，格里。

古苏美古马谡瓦雷

让哈拉玛·巴纳亚在伊犁的土地上* *

扩展数据

这个法术(体)的来历

诸佛说:大悲咒流传已久，是诸佛在过去九十九亿恒河沙中说的。

观世音索红:观世音菩萨在无量劫前，在如来千光王净居住的地方，第一次听到大悲咒。他奉命用此咒为未来邪恶世界的众生大开方便之门。当时观世音菩萨在第一位，听到这个口头禅就超越了八位。

菩萨，满有法喜，发了愿，要有千手万眼，利益一切众生，发了愿，马上就有了千手万眼。十方地动，十方佛明。观世音菩萨后来在无量佛会重闻此咒，亲自收下。即使经历了无数次生死，也常常念诵不忘，也因为这句口头禅，常常在佛前幻化成一朵莲花。

这个法术的出现(阶段)

《大悲经》中，大梵天为了探求大悲咒的真谛，向观音菩萨询问他的相貌:“我只希望大师尊告诉我大悲咒的相貌。”

关于大悲咒的“显现”，观音菩萨开导道:“大悲是；平等是；无为是；没有染色的心是；空正念是；尊重是；卑微的心是；没有杂乱，是的；没有看见就鼓起勇气；无上菩提心是。当你知道它如此同心，就是达拉尼的出现。你要照着这个练。”

一切法都是有形式的，大悲咒所显示的“样子”就是大悲咒的各种意思，这就是大悲咒的本来面目。观音菩萨在这里所揭示的“相”，就是佛弟子所要探求和理解的“法”。大悲咒的“显现”，既是大悲咒的真意，也是观世音菩萨大悲法的真意和修行原理。

以上是边肖对梵文慈悲咒(念诵慈悲咒7遍)及相关问题的回答。希望梵文慈悲咒(念诵慈悲咒7遍)的问题对你有用！

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