关于端午节的习俗（端午节的来历）

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端午节有哪些习俗？

端午节的主要习俗有赛龙舟、吃粽子、采药、挂艾草、菖蒲、祭祖、放风筝、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒、打马球、跳钟馗、割草等，其中赛龙舟、吃粽子是最重要、最具象征意义的习俗。

赛龙是端午节的主要习俗。传说它起源于古代的楚国，许多划船的人因为不忍心死在河里而试图去救它。他们争相追逐洞庭湖，却没有了踪迹。从那以后，我每年都画龙纪念。

用龙招驱散河里的鱼，防止鱼吃掉屈原的身体。竞争的习惯在吴越和楚都很盛行。其实“龙渡”早在战国时期就有了。匆匆忙忙雕个龙形独立，玩个赛跑游戏来娱神，这是个半宗教半娱乐的节日。

端午节吃粽子是中国人的传统习俗。每年的初五，中国家家户户都要泡糯米，洗粽子叶，包粽子。花的品种更多了。从馅料来看，北方有很多枣，比如饺子。在南方，馅料种类繁多，有沙馅、鲜肉馅、腿馅、蛋黄馅等，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到韩国、日本和东南亚国家。

端午节有哪些习俗？

吃粽子，划龙舟，带彩线，放风筝。

端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。粽子，又称“小米”、“粽子”。历史悠久，花样繁多。端午节吃粽子的习俗起源于中国东汉时期。那时，人们习惯在五月五日和夏至吃味道独特的粽子来消暑。在荆楚地区，人们将煮熟的糯米或蒸熟的粽子扔进河里，以祭祀屈原。未来，粽子叶包裹的大米将逐渐取代竹子。一般会前一天包粽子，晚上煮，早上吃。

在端午节，孩子们会戴上香包和彩线。五彩线不得随意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔进河里。据说把它扔到河里，意味着河水会把瘟疫和疾病冲走，孩子们会好起来。传说的意思是辟邪驱疫。

划龙舟是端午节的主要习俗。划龙舟不仅仅是为了纪念屈原，还在各地赋予人们不同的意义。

放风筝。放风筝可以消灾，给自己带来好运。

在端午节，人们把插艾叶和菖蒲作为重要内容之一。家家扫院，在门眉处插菖蒲、艾条，挂在正房，驱除瘟疫。艾叶和石菖蒲有一定的防病作用。民间有句谚语说“清明插柳，端午插艾”。

端午节有哪些习俗？

端午节是一个祭祀神灵和祖先，祈求辟邪，庆祝娱乐和食物的民间节日。它不仅清晰地记录了我们祖先丰富多彩的社会生活和文化内容，而且积累了深刻的历史文化内涵。端午节有许多习俗，如吃粽子，赛龙舟，扎彩色丝线，喝蒲酒，雄黄酒和朱砂酒，中午喝水。

吃粽子

粽子，又称“老师”、“宗班”、“粽子”。粽子历史悠久，花样繁多。据记载，早在春秋时期就有粽子了。当时人们用茭白(水竹叶)将小米包裹成角状，称为“有角小米”。用竹筒包装的大米密封烘烤，称为“筒粽子”。到了晋代，粽子被正式定为端午节的食品。

2.龙舟比赛

龙舟比赛历史悠久，流传了两千多年。是中国传统的民间水上运动娱乐项目。“龙舟”一词最早见于先秦古籍《木传》卷五:“乘鸟舟，龙舟浮于沼泽。

系上五色丝线

在中国传统文化中，象征五行的五种颜色“蓝、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。在端午节，孩子们要在手腕和脚踝上系上五颜六色的丝线来辟邪。绑线时不允许小孩说话。五色线不能随意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里。

4.喝蒲酒，雄黄酒，朱砂酒。

端午节，人们在墙角、门、窗、床下蘸取菖蒲和艾草。然后在孩子的耳朵、鼻子、肚脐上涂抹酒，驱赶毒虫，求孩子平安。此外，有些地区还用雄黄酒粉在孩子的额头上画“王”字，让孩子有虎符辟邪。

中午喝水

端午节是五月初五，“五月”(正午)是阳性的。古人认为中午是最晴朗的一天，端午节的中午最适合驱邪。所以有“午水”用于煮饭、烧水、煲汤的说法，有驱邪、净化身体、排除障碍的功效。

端午节期间，我们北方的家乡有许多习俗。在我们老家，几乎家家户户都会包粽子，然后我们会和亲朋好友分享不同馅料的粽子。在我们老家，一般吃黄米或者糯米做的粽子，很少吃肉粽子，和南方有点不一样。端午节期间，每个人都品尝了不同口味的饺子，感到非常开心。此外，端午节期间，每家每户都要打扫庭院，在门眉处插艾条，挂在厅堂里，驱除痢疾。这些风俗在我们家乡很常见。你的家乡端午节有哪些不同的习俗？大家互相交流一下吧。

端午节有哪些习俗？

赛龙舟是端午节的主要习俗。据传说，起源于古代楚国的人们不希望他们的圣人屈原投河自尽，所以许多人划船去救他们。他们到了洞庭湖，却不见了。从那以后，每年的五月五日，人们划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。越国和楚国盛行人种渡河的习惯。

其实“龙舟赛”早在战国时期就有了。在鼓中雕刻龙形独木舟，玩赛跑游戏，是在仪式中娱乐神和人的半宗教半娱乐的节目。

后来，各地的人们不仅纪念屈原，还赋予赛龙舟不同的意义。

江浙一带划龙舟，是为了纪念土生土长的现代女民主革命家秋瑾，意义重大。夜晚的龙船灯光穿梭，场面动人有趣。贵州苗族在农历5月25日至28日举行端午节，庆祝插秧成功，并祝愿丰收。云南傣族同胞在泼水节比赛赛龙舟，纪念古代英雄燕弘沃。不同的民族和地区对划龙舟有不同的传说。直到今天，在南方许多靠近河流和湖泊的地区，每年都会举行各具特色的龙舟比赛。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾省开始举行龙舟比赛。当时，台湾省行政长官江在台南市福克吉半月池举行了一场友谊赛。现在，台湾省每年五月五日举行龙舟比赛。在香港，也举行赛跑。

此外，赛龙舟最先传入日本、越南、英国等周边国家。1980年，龙舟比赛被列入我国全民体育竞赛项目，每年都举办“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，第一届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国湖南岳阳举行。赛前举办“龙头节”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代因素。“龙头”被抬进了曲子庙。运动员将龙头涂成红色(系上红丝带)后，牧师宣读祭祀仪式，并“点亮”龙头。然后，所有参加端午节的人鞠了三个躬，抬着龙头来到古洛河边，赶去赛龙舟。超过60万人参加了比赛、博览会和聚会，这是一次盛会空。从那以后，湖南定期举办国际龙舟节。龙舟比赛将在全世界广泛传播。

端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。粽子，又称“小米”、“粽子”。历史悠久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，小米就被百日草的叶子包裹成角状，称为“角粟”。用竹筒包装的大米密封烘烤，称为“筒粽子”。东汉末年，小米泡草木灰水。由于水中含有碱，小米被树叶包裹成四边形，煮熟后就成了广东酸汤包。

到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时的饺子除了糯米，还加入了益智仁，煮出来的饺子就叫“益智饺子”。据周人写的《岳阳地方志》记载:“习惯用树叶把小米包起来，煮熟，煮透。五月五日至夏至，一个是粽子，一个是小米。”南北朝时期，出现了杂粽子。米饭里混有动物肉、栗子、红枣、红豆等。而且品种越来越多。粽子也被用作交流的礼物。

唐代粽子用的米“洁白如玉”，形状呈圆锥形、菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。到了宋代，已经有了“蜜饯饺子”，即水果入饺子。诗人苏东坡有句诗“粽子里见杨梅”。这时候也出现了用粽子建亭子、木制车马的广告，说明吃粽子在宋代是很时尚的。到了元明时期，粽子的包裹材料从树叶变成了树叶。后来出现了用芦苇叶包裹的粽子，又出现了豆沙、猪肉、松子、枣、核桃等附加材料，品种更加丰富多彩。

在端午节的早上，家家户户都吃粽子来纪念屈原。粽子一般是前一天包好，晚上煮，早上吃。粽子主要由嫩芦苇叶和竹叶制成，统称为粽子叶。粽子的传统形态是三角形，一般以内瓤命名。糯米叫米粽子，红豆粽子叫红豆粽子，枣粽子叫枣粽子。枣子饺子谐音“初中”，所以它吃的最多。打算读书的孩子可以早点夺冠。过去，进士在参加科举考试的那天早上吃枣饺子。直到现在，在中学和大学的入学考试日的早上，父母都要为考生做枣饺子。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，可能的话煮点鸭蛋鹅蛋。吃完蘸糖的甜粽子，再吃蘸盐的鸡蛋。据说五月底吃粽子锅煮鸡蛋，夏天不会生疮；中午把粽子锅里煮好的鸭蛋、鹅蛋放在太阳底下晒一会儿再吃，就不会头疼一夏天了。

直到今天，每年五月初，中国人都要泡糯米，洗粽子叶，包粽子，花色品种更多。从馅的角度来说，北方有很多枣，比如饺子；南方的馅料种类很多，有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到韩国、日本和东南亚国家。

穿香囊的孩子在端午节穿香囊，据说是为了辟邪，赶走瘟疫。其实是用来装饰内头的。香囊内含朱砂、雄黄、香药，用绢布包裹，香气四溢，再用五色丝线扎成一串，形状各异，各种精致可爱。在中国南方的一些城市，年轻的男女也用香包来表达他们的爱。

艾蒿菖蒲民间谚语说“清明插柳，端午插艾草”。在端午节，人们把插艾叶和菖蒲作为重要内容之一。家家扫场子，眉心放菖蒲、艾条，挂在班里。菖蒲、艾叶、刘桦、大蒜、龙船花制成人形或虎形，称为艾仁、艾虎。制成花环和装饰品，美丽芬芳，妇女们竞相佩戴，以驱除痢疾。

艾叶，又名艾叶、艾蒿。它的茎和叶含有挥发性芳香油。其独特的香味可以驱蚊、蝇、虫，净化空气体。中医以艾草入药，艾草具有补气血、温子宫、散寒湿的作用。艾叶加工成“艾绒”，是艾灸治疗的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，其狭长的叶子中还含有挥发性芳香油，是提神、壮骨、消积、杀虫、杀菌的良药。

可见古人插艾叶和菖蒲是有一定的防病效果的。端午节也是自古流传下来的“养生节”。这一天，人们扫院，挂艾叶，挂菖蒲，洒雄黄酒，饮雄黄酒，搅浊，除腐，杀菌，防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。端午节采药是中国各个国家和民族的普遍习俗。

吊钟如钟捉鬼是端午节的习俗。在江淮地区，家家户户都挂着铃铛和雕像来辟邪。唐开元皇帝在历山讲学后回宫，疟疾肆虐。他梦见一大一小两个鬼穿着红裤裆裤在庙里跑来跑去，偷杨贵妃的香囊和明朝的玉帝。大鬼穿着蓝色长袍，戴着蓝色帽子，抓住了孩子，挖出他的眼睛，一口吞下。当被明成祖问到时，大鬼说:我姓钟馗，也就是说，我是最好的武术家。我愿意为陛下驱邪。明太祖醒来，疟疾治好了。于是我让画师吴道子根据我在梦里看到的画了一幅钟馗捉鬼的画像，命令所有的人在端午节贴出来驱邪。

应劭《风俗通》挂五色丝线荷包，记载:“五月五日，臂上缚五色丝线，名为长命线，一命线，一战，一五色线，一战鬼，使人不至得病。”

中国古代崇拜五色，五色是吉祥的颜色。所以在节日的凌晨，成年人起床后第一件重要的事就是在手腕、脚踝、脖子上系五色线。绑线时不允许小孩说话。五色线不能随意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里。据说小孩子穿五色线可以避免蛇和蝎子的伤害；扔到河里是为了让河水冲走瘟疫和疾病，让孩子平安健康。

东京孟《中国梦》第八卷记载:端午器物，百绳，艾蒿花，银鼓，画扇精美，香糖，小笼包，白球。紫苏、菖蒲、木瓜均切碎，混以香药，包于梅红盒中。从5月1日起，也就是端午节的前一天，卖桃、柳、向日葵、蒲叶、佛、道、艾草。第二天，每家每户都在门口摆开，喂五色水球和茶酒。他还把艾仁钉在门上，秀才们递给他一桌酒席。

陈士敬《岁时年谱》引杂注“端午以红白，彩线，或缚或钉于门上，使其红白，亦称千初”，而另一种“贻贝粉钟”则说:“初五，贻贝粉置于丝中，饰以棉，若为数珠。让孩子拿去吸汗。”这些随身包里的东西换了好几次，从吸汗的蚌粉、驱邪符号、铜钱、雄黄粉，到装满香料的香囊。* * *已经成为端午节特有的民间艺术。

同样，喝雄黄酒:这种习俗在长江流域的人们中非常流行。游荡百病:这种习俗盛行于贵州的端午节习俗。

给孩子涂雄黄。

用雄黄画孩子是为了利益和辟邪。这种习俗在城市里很少见。市面上有雄黄酒，但我们没喝过。

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