熊掌不可兼得（有一句话叫什么和熊掌不可兼得）

今天给大家介绍鱼和熊掌不可兼得的知识。有句话说得好，鱼和熊掌不可兼得。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个网站。

蜡烛不能两头点。鱼和熊掌从何而来？

1.“鱼和熊掌不可兼得”出自孟子的“我要鱼”。

2，原文:鱼，我要的，熊掌，和我要的，不可兼得，舍鱼取熊掌者也。生如我所愿，义如我所愿。你不能两者兼得。舍生取义者也。如果人不享受生活，那用什么来找生存手段，用什么就不行了？我也讨厌死亡。死亡比死人更可怕，我无法回避。你可以通过一些手段生存，但是有些人不想用；有些人可以逃过天谴，但有些人拒绝使用。搞得人比死人还惨，那为什么不避开病人！生而有之，生而无之；如果你是对的，你就可以避免痛苦，做错事。一碗饭，一碗汤，吃到了可以活，吃不到就会饿死。但带着不屑的吃喝，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人的饭，乞丐是不会收的。

这位高级官员接受了它，没有区分它是否合适。叫一声，街上的人就有福了；乞求帮助太过分了。如果我不区分礼仪就接受了，那一万分钟对我有什么用？为了宫中之美，为了妻妾之事，我不会帮那些知恩图报的人？为身体而死，不受制于身体，这就是宫的妙处；为自己而死，不受制于它，现在算是老婆了；我想为我的生命而死，但现在我想为穷人和有需要的人而死:是还是不是？这叫人性的丧失。

你说“鱼和熊掌不可兼得”是什么意思？

本意不是说不可兼得，而是强调不可兼得该如何选择。

“鱼和熊掌不可兼得”出自孟子的《我要鱼》:“鱼，我要，熊掌也要；不能鱼与熊掌兼得，不可兼得。”

也有一些好的东西，不能太多，否则体现不出它的价值。就像一山容不下两只老虎一样，金字塔的顶端永远是最稀有最珍贵的，意在提醒人们在面临取舍时该如何选择。

扩展数据

“我欲我所欲”出自《孟子·告子》。

高姿是《孟子》的书名，分为两部分。

孟子和高姿都是战国时期的人。孟子持性善论(人生而有向善之力)，高姿持无善无恶论(即人生而无善恶之分)。从他们的争论出发，高姿集中论述了孟子的人性论、道德观及相关理论。

现在，人们经常习惯性地比较善与恶。其实荀子持性恶论，晚于孟子。本文是孟子和高姿的争论，不涉及荀子的性恶论。

你不能鱼与熊掌兼得。

你说鱼和熊掌不可兼得是什么意思？

习语的“鱼和熊掌不可兼得”出自孟子的“我要鱼”。人们在日常生活中经常使用这个习语，但很少有人真正理解它的含义。你说鱼和熊掌不可兼得是什么意思？

1.鱼和熊掌不可兼得:“鱼，我要我要的，熊掌也要我要的；不能鱼与熊掌兼得，不可兼得。”本意不是说不可兼得，而是强调不可兼得该如何选择。

2.好的东西不要太多，否则就体现不出它的价值，就像一山不容二虎，金字塔的顶端永远是最稀有最珍贵的，意在提醒人们在面临取舍时该如何选择。

3.孟子(约公元前372- 289)，名柯，战国中期邹(今山东邹县)人，离孔子故里曲阜不远。他是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家思想的重要代表。相传，孟子是鲁贵族的后代。他小时候失去了父亲，家里很穷。他是子思的学生。孟子学成后以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，先后投奔梁(魏)、齐、宋、滕、鲁。当时几个大国致力于充实军队，通过暴力手段争取统一。孟子继承了孔子的“仁”的思想，并发展为“仁政”的思想，称为“亚圣”。

习语“鱼和熊掌不可兼得”告诉人们，好的东西不能太多，否则你就无法展示它们的价值。“鱼”和“熊掌”是你在生活中经常遇到的困境。这个时候你要学会区分轻重，懂得放弃。

你不能两者兼得。

原文:

孟子曰:“鱼为我所欲，熊掌为我所欲。”你不能鱼与熊掌兼得。命是我所欲，义是我所欲；你不能鱼与熊掌兼得。生活是我想要的。我比活人更想要，所以我不要。如果没有什么比死亡更令人厌恶的了，那么做什么可以避免邪恶，可以用来逃避邪恶？

如果人只想要生命，为什么不用那些可以拥有生命的人呢？如果人比死人更可怕，为什么不治疗病人？如果你是对的，你生来就是多余的。如果你是对的，你可以什么都不做就捣乱。一碗饭，一碗汤，吃到了可以活，吃不到就会饿死。但带着不屑的吃喝，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人的饭，乞丐是不会收的。

一顿饭，一碗豆汤，得了就活，得了就死，喊一声街上的人就收了；乞求帮助太过分了。我接受了一万分钟，不争分寸。一万分钟对我有什么影响？为了宫中美人，妻妾，穷人？故乡免身死，今日是宫中之美；为自己而死，不受制于它，现在算是老婆了；为了拒绝接受死亡，为了帮助穷人，这样做对吗？这叫人性的丧失。\"

习语“鱼和熊掌不可兼得”出自孟子的“我要鱼”。

白话翻译:

鱼是我最喜欢的食物，熊掌是我最喜欢的食物。如果我吃不完，那我就放弃鱼，选择熊掌。生活是我的追求，正义是我的追求。当这两样东西只能选择的时候，那我就为了正义放弃生命。虽然生命是我的追求，但当有比生命更重要的事情时，我绝不会选择苟且偷生；虽然我讨厌死亡，但当比死亡更糟糕的事情发生时，即使面对灾难，我也不会回避。

如果在人们心中没有比生命更重要的东西，那么在所有拯救生命的手段中，哪一种是不具备的？同样的，如果人们认为自己最讨厌的莫过于死亡，那么用什么坏事来避免灾难呢？

可见，虽然生存的概念是非常必要的，但我们在追求它的时候也会有所忌讳；避灾的想法是合理的，但不是要考虑的事情。所以，人们追求的是比生命更珍贵的东西(即“礼”)；人们讨厌的是比死亡更严重的东西(即“非正义”)。这种思想不是圣贤独有的，每个人都有，只是圣贤不能抛弃。

一筐米一碗汤，对于一个快饿死的人来说，有了可以活，没有了可以饿死。但是，如果你不客气的叫别人吃饭，路人再饿也不会接受；如果用脚把饭踢给别人，就算是乞丐也接受不了。但是现在，有人接受一万的工资，不问是否符合礼仪。

其实这种优厚的待遇能给我带来什么？是因为我有华丽的房子，妻妾的服侍，别人的崇拜吗？是不是因为这些建筑的出现，美女的出现，阿谀奉承，让我们曾经拒绝接受的东西变得比死还容易接受？这有道理吗？这样的做法只能说明一个人已经失去了灵魂的本来面目，也就是“失去了真心”。

扩展信息:

《我要我所要》，选自《孟子·高子》，论述了孟子的一个重要命题:义重于命。当义和生命不能平衡时，我们应该为了义放弃生命。

孟子认为自己以做坏事为耻，别人做坏事为累。这就是义；义是道德君子必须遵循的正道。

孟子首先用人们生活中熟悉的具体事物做了一个类比:鱼是我要的，熊掌是我要的。如果不能同时得到鱼和熊掌，我宁愿放弃鱼也不愿放弃熊掌；我珍惜生命，珍惜正义。在无法同时得到两者的情况下，我宁愿放弃自己的生命，去得到本质。孟子把生命比作一条鱼，把义比作一个熊掌，认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样，自然就产生了“舍生取义”的思想。这个命题是整篇文章的中心论点。

你不能鱼与熊掌兼得。

你不能鱼与熊掌兼得。

1.“鱼和熊掌不可兼得”出自孟子的“我要鱼:我要鱼，我要熊掌；你不能鱼与熊掌兼得。你不能鱼与熊掌兼得。不是不能兼得，而是不能兼得，该如何选择？

你不能鱼与熊掌兼得。也有好的方面。不要有太多的意义，否则体现不出它的价值。就像一山不容二虎，金字塔的顶端永远是最稀有、最珍贵的，意在提醒人们在面临取舍时该如何选择。

3.原文:

孟子曰:“鱼为我所欲，熊掌为我所欲。”你不能鱼与熊掌兼得。命是我所欲，义是我所欲；你不能鱼与熊掌兼得。生活是我想要的。我比活人更想要，所以我不要。如果没有什么比死亡更令人厌恶的了，那么做什么可以避免邪恶，可以用来逃避邪恶？如果人只想要生命，为什么不用那些可以拥有生命的人呢？如果人比死人更可怕，为什么不治疗病人？如果你是对的，你生来就是多余的。如果你是对的，你可以什么都不做就捣乱。一碗饭，一碗汤，吃到了可以活，吃不到就会饿死。但带着不屑的吃喝，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人的饭，乞丐是不会收的。

一顿饭，一碗豆汤，得了就活，得了就死，喊一声街上的人就收了；乞求帮助太过分了。我接受了一万分钟，不争分寸。一万分钟对我有什么影响？为了宫中美人，妻妾，穷人？故乡免身死，今日是宫中之美；故乡不受身死，如今视为妻妾；我不想死在我的家乡，但现在我想为穷人和有需要的人做这件事。到底行不行？这叫人性的丧失。\"

介绍到此为止，鱼与熊掌不可兼得。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了查阅更多关于鱼与熊掌不可兼得的信息。

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