白铁无辜（白铁无辜铸佞臣）

今天和大家分享一下关于白铁无罪的问题。以下是边肖对这一问题的总结。让我们来看看。

1。青山有幸埋忠骨白铁铸无辜朝臣

2。青山的全诗是什么？

这两句是全诗。这是秦桧跪像后面岳飞墓上的云。忠义是指岳飞的骨头，奸臣是指秦桧和张俊

岳飞墓简介

岳飞被杀前，在供状上写了八个字:“天天明，天天明”。岳飞被杀后，狱卒顺顺冒着生命危险，抬着岳飞的尸体，越过城墙，匆匆安葬在九曲丛祠旁。22年后，宋孝宗下令处死岳飞，并悬赏500元寻找岳飞的尸体，以隆重的仪式将其移葬在栖霞山下，也就是现在岳墓的所在地。

现在的岳飞墓是按照南宋1979年翻修时的建筑风格设计的。墓两侧陈列的石虎、石羊、石马、翁仲为明代遗物。墓下有四个铁雕像，双手背在背后，跪在墓前，即诬陷岳飞的四人，即太贵、王石、张浚、万依。跪像后墓上有云:“青山有幸埋忠骨，白铁铸无辜臣子。”

三、白铁铸无辜臣子是什么意思？

意思是:岳飞墓前用白瓶子铸的秦桧夫妇画像，写的是白瓶子的清白，而不是诅咒，因为白瓶子而日夜遭人唾骂。

指奸臣五人，包括秦桧和张浚

出自:岳飞墓前对联。

原句:“青山有幸埋忠骨，白铁铸无辜臣子。”

解读:此地有幸能安葬岳飞。岳飞墓前用白釉铸造的秦桧夫妇画像，写的是白釉的清白，而不是诅咒他们，也因为他们而日夜遭人唾骂。

扩展数据:

岳飞被害的背景

绍兴十一年(1141年)，晋国无力攻灭南宋，准备再次与宋朝媾和。宋廷趁机打压全副武装的将领，尤其是坚持抗金的岳飞和韩世忠。洪雁·兀术在给秦桧的信中说，“岳飞将被杀死，然后才能实现和平”。

四月，张浚、韩世忠、岳飞将调离军队，到临安枢密院任职。

五月，张浚与岳飞在楚州韩世忠访军时，曾暗中劝说岳飞一起分兵，但被费严重拒绝。秦桧又想陷害韩世忠，岳飞又救了韩世忠。

岳飞返朝后，遭到秦桧亲信万俟卨、罗汝珍等人的弹劾，污蔑岳飞援淮西“留守”，鼓吹“弃杨珊(滁州)”，要求解除岳飞的使节之职。八月九日，岳飞被停为枢密副使，授“长寿使”之职。岳飞邀自己回到江州庐山故居。

岳飞此时无兵无权，但对他的迫害仍在步步紧逼。在秦桧的授意下，张浚利用岳家军内部矛盾，胁迫桂王和副统帅王俊贤指控张喜安“谋反”，进而牵连岳飞。

张军设立了一个私人法庭，对张喜安严刑逼供。在没有任何结果的情况下，他编造了张喜安的供词“来反抗岳飞的话”。岳飞在江州停留时间较短，因此接到宋廷的命令，叫他回临安府。10月13日，岳飞被关进了大理寺的监狱(原址在杭州小桥附近)，他的大儿子岳云也已经被关进了监狱。

审判长何柱被岳飞面对审判的公正所感动，在背上露出“精忠报国”的老话。贺铸发现了岳案中的冤情，并如实告诉了。

秦桧说:“这(赵构)也是这个意思！”万俟卨被任命主持此案。万俟卨尽了最大努力，却无法让岳飞三人认罪。岳飞宁死也不诬告自己，甚至绝食。在被儿子岳雷照顾后，他几乎无法养活自己。

11月初七，宋金达成“绍和”协议:成为晋国藩属，淮河以北土地全部划归晋国，每年给晋国25万两银丝。和谈虽已达成，岳飞始终未被释放。万俟卨等人未能逼供。为了得到一个真正的冤狱，他寻访岳飞和，找到了“占余便宜”、“坐等胜负”等几个罪名，以使飞天成为死罪。

大理寺创办人李若甫、何延友不服罪飞檐走壁，与万俟卨发生争执，均被罢官。布依族刘上书给费申冤，在大理寺被处死。闲来无事的韩世忠向秦桧询问岳飞入狱的事情。秦桧曰:“费子云与张虽不明，其事不必。”韩世忠气呼呼地说:“相公，‘莫须有’二字怎能盛行天下？”

绍兴十一年(1142年1月27日)12月29日，宋高宗赵构发布命令:“岳飞特死。张喜安和岳云遵照军法，命杨沂中监督砍头，却派了许多士兵保护。”

岳飞被捕大理寺监狱，时年39岁(宋代史料中没有“风波亭”的记载)；岳云和张喜安被斩首。岳飞的自白书上只剩下八个字:“日复一日，日复一日！”

岳飞去世的消息一出，人们为之痛哭。消息传到晋国，晋国的大臣们喝酒庆祝，说:“从此和谈加强了！”

岳飞的业绩不可磨灭。他表达了被侵害民族的诉求，坚守了崇高的民族气节，在危难的情况下坚持了对金朝的正义斗争。他也知道关心人民的抗金力量，联合抗金军民拯救了半个南宋，使南方人民免受金人的蹂躏，从而保存了中国高度发达的经济和文化，使其得以继续发展。

岳飞(1103年3月24日-1142年1月27日)，生于襄州汤阴(今河南汤阴县)，祖籍鞠鹏。南宋时期著名的抗金将领、军事家、军事家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

为了纪念岳飞，中国许多地方都修建了王越庙。比较大的有安阳汤阴的岳飞庙，杭州的朱仙镇，靖江的，宜丰的。杭州岳庙位于栖霞岭南麓，是一座集墓葬和寺庙为一体的建筑群。安阳汤阴岳庙位于岳飞故里汤阴县；朱仙镇岳庙传说是为纪念朱仙镇战役而建。靖江岳庙的前身是宋代的岳飞圣庙。

岳飞是中国古代治军典范，“岳家军”成了一时典范。虽然他没有任何传世的军事著作，但从他散见于史书的论述和军事实践中，可以看出岳飞从严治军的主要内容。前人总结岳飞治军思想时指出有六个方面:精而不贵；真心训练；赏罚正义；严格的命令；严肃纪律；同甘共苦。这六个方面的核心是从严治军。

由于岳飞治军严格，善于治军，“岳家军”战斗力强，“百战百胜”。晋人也赞叹:“撼山易，撼岳家军难！”

“岳家军”受到当时一些将领的推崇，也为后世一些名将所模仿。比如明朝名将戚继光，就以岳飞为榜样，培养了一支强大的抗日力量“戚家军”。

岳飞不仅强调作战需要勇气，而且更加重视战略的作用。岳飞讲究灵活用兵。宋代“将军自中自防”，将军必须按照事先准备好的阵法行动，不得擅自更改。

岳飞认为，阵法有一定的局限性，战斗千变万化。“古今不同，复制数组难。”他提出了“仗后之战，兵法之规律，妙用，一心”的思想。此外，岳飞还提出了“善于观察敌人的人知道他们是从什么开始的，善于控制敌人的人先去依靠他们”的思想。

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