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子曰:见贤思齐，不可自省。
子曰:“遇有才者，当羡之，遇无才者，当思之。”。
【出处】论语，立人
仰望有德之人，看到无德之人，反思自己的不足。
【提示】这是孔子说的，也是后世儒家修身的座右铭。“见思齐”指的是一个让你震惊，驱使你追赶的好例子；“看到坏人后反省”，就是坏榜样“给我们上了一课”。我们应该从中吸取教训，继续和别人一起堕落。孟子的母亲因为害怕孟子受到坏邻居的影响，搬了三次家。杜甫在诗中夸口“李咏好学，愿为邻”，都显示了这种“楷模”的作用。
《四怪》全文及释义
子曰:“不为则自省。”
一般来说，孔子说:“当你看到一个圣人(德才兼备的人)，向他学习，并希望像他一样；当你看到一个不贤惠的人，你会反思自己是不是也有和他一样的缺点。\"
来源:《论语·立人》
注意:请参阅:动词，请参阅
贤:贤能之人。
气:符合...等于...
“颜”:代词，意为“他”。
同义词:力争上游，学法。见斯琪。
反义词:不思进取
语法:联动；作谓语、宾语和定语；指追求进步
类似意思的一句话是:“有三人行，必有我师。择善而从之，恶则改之。”
扩展信息:
参见思齐的例子。
孟母三迁
从前孟子小时候，父亲早逝，母亲守节，没有再嫁。起初，他们住在墓地旁边。孟子和邻居家的孩子学会了像大人一样跪拜哭泣，玩了一个葬礼游戏。孟子的母亲看了看，皱了皱眉:“不对！我不能让我的孩子住在这里！”
孟子的母亲带着孟子去赶集，住在宰杀猪羊的地方附近。到了市场，孟子和街坊的孩子才知道，原来是商人做生意，宰猪宰羊。孟子的母亲知道了这件事，皱了皱眉头:“这个地方不适合我的孩子居住！”“所以他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。
每个月夏历初一的这个时候，官员们都要去文庙，跪拜，礼貌相待。孟子学会了记住他所看到的。孟子的母亲满意地点点头，说:“这就是我儿子应该住的地方！”\" \"
子曰:好奇是什么意思？
子曰:“不为则自省。”
出处《论语·立人》第十七条
注:形容词用作名词、贤人、圣贤。怎么样？再说了。名词内部和方向是状语，在心里。想:想，心里想。遇到圣人的怪话:遇到圣人，向他学习，希望能跟上他。孔子说:“当你看到一个人有德或有才，你要想着向他学习。当你看到一个无德无才的人，你要反思是否有他这样的错误，并加以改正。”
这是孔子说的，也是后世儒家修身的座右铭。“见思齐”是指一个好的榜样会震撼你，驱使你奋起直追；“看到坏榜样就自省”就是坏榜样“教育”你。你要从中吸取教训，不要和别人一起堕落。孟子的母亲因为害怕孟子受到坏邻居的影响，连续搬了三次家。杜甫在诗中夸口“李咏好学，愿为邻”，都显示了这种“楷模”的作用。
子曰:“见贤思齐，见贤思齐，向内观。”那是什么意思？
在《论语》中，孔子有一句名言:“见智者，不察其身，而思其身。”。
子曰:“不为则自省。”
翻译:
孔子说:“当你看到一个有才华的人时，向他学习，并希望与他平起平坐；当你看到一个人无德的时候，一定要在头脑中反思自己的不足。\"
【出处】:论语，立人
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《旧唐书·魏徵传》:“夫可穿铜镜；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。”同义词:借鉴他人:以他人的成败为参考。
以铜镜为镜，取自唐代古籍《魏徵传》:是唐太宗对魏徵的评价。一个人把铜当镜子照，就能看出他的衣服帽子穿得是否得体。以史为鉴，可以知道这个国家兴衰的原因；当一个人是一面镜子，他能找到自己的对与错。随着魏徵的去世，我失去了一面好镜子。这是对魏徵人生价值的最高评价。
魏徵死后，唐太宗痛哭流涕。他说:“我有三面镜子，是铜镜。用铜镜的话，可以穿着得体。”“以史为鉴”，用历史反映治国之道。我们可以知道如何使一个王朝繁荣，如何使一个王朝失败。
“以他人为镜”，由贤臣训诫他“明辨得失”，明白自己的一切得失政策，然后加以纠正。唐太宗说他有这三面镜子。魏徵死后，其中一个被打碎了。也可以看出，一个英明的君主必须非常珍惜和爱惜人才，才能赢得大臣们的信任。
子曰:见贤思齐，不可自省。的意思
孔子说:“遇到有才能的人，要向他学习。当你遇到一个不道德的人，你要学会反思自己是否有和他一样的错误。”。
一、出处:《论语》。
二、创作人:孔子弟子及再弟子，创作年份:春秋。
三、分析:圣人:圣贤，人才。齐:很合适...严:的。内:方位名词是状语，在心里。想:想，心里想。司启彦:遇到有才华的人，向他学习，希望能跟上他。
当你遇到一个有才华的人，你要选择他的长处，向他学习。当你遇到一个不道德的人，你要学会反思自己是否有和他一样的错误。
动词(动词的缩写)原文:
1.子曰:“仁为美。如果选了一个不厚道的人，怎么会知道呢？”
2.子曰:“不仁者，不能久约，不能乐。仁者仁者，知者仁者。”
3.子曰:“唯仁者能善恶。”
4.子曰:“立志为仁，则无恶。”
5.孔子说:“富而贵，是人之所欲；不走正道，无处可去。贫穷和吝啬是让人厌恶的；顺便没拿到就别去了。君子去仁，出名不好吗？君子无终食，则违仁，必再行。”
6.子曰:“我未见人有善恶之分。善良的人是最好的；恶而不善的人，善良的人，不要把不善良强加给他们。能不能在仁上努力一天？我从未见过软弱的人。有封面，但我没看到。”
7.子曰:“人之过失，在于其党。看完了，司智仁。”
8.子曰:“早听晚死。”
9.子曰:“谈道者有野心，以女魔头为耻者不忧。”
10.子曰:“君子也在天下，而不知所措。没有莫也，只是比。”
11.子曰:“君子喜德，小人喜土；君子怀刑，小人怀。”
12.子曰:“利益中，多有怨。”
13.子曰:“礼让能报国吗？这是什么？礼让不能为国，如礼？”
14.子曰:“不患无处，则患之；不要担心你不知道什么，要问你知道什么。”
15.孔子说:“加油！我的道路是一贯的。”曾子曰:“魏。”孩子出来，大师问:“什么事？”曾子说:“夫子之道，忠恕也。”
16.子曰:“君子义，小人利。”
17.子曰:“见贤思齐焉，见贤而自省。”
18.子曰:“父母几次劝我，不从我愿，不敬不怨。”
19.子曰:“不远游，游得好。”
20.子曰:“三年不改父道，为孝也。”
21.子曰:“必知父母之年。一个高兴，一个害怕。\"
22.子曰:“古人无话可说，耻于鞠躬。”
23.子曰:“难得失约。”
24.子曰:“君子慢言而动之。”
25.子曰:“不孤必有邻。”
26.子游曰:“数事之耻；朋友数量稀少。”
扩展信息:
1.《论语》的核心思想:
《论语》思想中有三个独立而又密切相关的范畴:伦理范畴——仁，社会政治范畴——礼，认知范畴——中庸。
2.《论语》赏析:
《论语》多为语录，但都含义丰富，有些句子和篇章生动形象。比如《卢茨曾幽然宫诗话左》不仅篇幅长，而且注重叙事，算得上是结构完整的叙事。人物形象生动，通过表情、动作、对话自然流露思想倾向，很有艺术性。
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