七月十五鬼节的来历（七月十五鬼节的来历老梁讲述）

今天给大家介绍一下七月十五鬼节的由来，七月十五鬼节的由来。老梁说说相应的知识点，希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。

七月鬼节的由来

在中国古代，人们认为农历七月十五是一年中最黑暗的一天，鬼门关大开，故去的祖先可以回家团聚，因此被称为鬼节。

在农历七月十五，人们庆祝中秋节，俗称鬼节。中秋节其实是道教的节日，今天已经成为新加坡社会的一个重要民俗——中秋节。

7月14日/15日祭祖是流行于各国汉字文化界和海外华人地区的传统文化节日，也是与除夕、清明节、重阳节齐名的传统祭祖节日。

七月半祭祖的习俗自古就有。它原本是祭祀祖先的民间节日，而非“鬼节”(“鬼节”是后来说的，大概是从元代开鬼门关的道教思想演变而来)。

在中秋节，许多人会在农历七月初一之间用酒、肉、糖饼、水果等祭品举行祭祀活动，以告慰正在人间嬉戏的鬼魂，祈求他们一年到头平安顺利。

一年中的所有节日:

正月初一:春节。

正月十五:元宵节。

二月初二:春节。

三月初三:上巳节。

清明节:清明节。

五月初五:端午节。

七月初七:七夕。

7月15日:中秋节。

8月15日:中秋节。

九月初九:重阳节。

十月初一:寒衣节。

10月15日:下元节。

节气冬至:冬至节。

腊月初八:腊八节。

腊月二十三或二十四。

12月30日(9月29日):除夕。

为什么七月十五是鬼节？

相传从每年的7月1日开始，地狱之王就会下令打开地狱之门，让常年受苦、被囚禁在地狱里的鬼魂们走出地狱，短暂游荡，享受人类的鲜血和食物。

因此，人们称农历七月为鬼月。这个月被认为是不吉利的月份。人们不结婚也不搬家。这一夜，人们不仅祭奠祖先，还准备了一些菜肴、酒、米、金银衣服和纸张，在十字路口祭祀鬼神。

民间的鬼节也就是道教的中元节和佛教的博尼节，是三教合一的节日。道教有所谓天官、地官、水官，统称三官。这三位官员是玉皇大帝派到人间的代表。他们每年都要视察人间的善恶，并向天庭报告。三官的生日分别是正月十五，七月十五，十月十五，也叫三原。

所以农历七月十四/十五是冥界最大的节日——鬼节，也叫中原节或荒原节，是中国三大节日之一。

鬼节的起源

农历七月十五是中国一年一度的鬼节，佛教称之为“白玉兰节”。相传在这一天，阎罗王会打开地狱之门“鬼门关”，让被囚禁的鬼魂出来自由活动，直到7月底。因此，在这一时期，民间流行祭拜死去的亲人，烧金锭、纸烛、放河灯，以祈求祖先保佑，消灾增福，或翻死者，化解冤情。

很多人不知道中国“鬼节”的由来。其实“鬼节”起源于佛教的“兰花节”。相传，释迦牟尼的弟子木联尊在得道之前就失去了父母，非常想念母亲。完了，他用眼睛看着地狱，找妈妈。结果他发现妈妈掉进了饿鬼路，食物入口变成了熊熊大火，惨不忍睹。目连伤心欲绝，于是去找释迦牟尼大师请求解脱。释迦牟尼指示，因你母亲生前罪孽深重，死后坠入饿鬼道，万劫不复。你自己是摆脱不了的。你必须* * *大家的力量去解决。于是目连历尽千辛万苦，召集僧尼，于7月15日举行盛大仪式，穿越地狱亡灵，终于将母亲从苦难中解救出来。

印度梵语的意思是“倒挂”。本来这个节日与中国中原无关，但恰好中国地方宗教道教的地方官在这一天被赦免，于是“管弦会”的故事便与中原融合，加入了许多中国元素，比如儒家的孝道，形成了中国传统的民间节日——中原鬼节，起到了教育作用。

中国的鬼文化源远流长。原始社会，人类崇尚万物有灵论。《礼记·祭祀》说:“凡生于天地之间者，为劫。万物皆亡，人皆亡。”后来鬼的概念从万物有灵越来越明显，形成了独特的文化和庞大的鬼体系，如地狱、鬼王、地狱十殿和法官、黑白无常、牛头马面、孟婆等鬼官，集中体现在民俗、节日和鬼故事中。

据书上说，在古代的这一天，人们会提前在街口村前搭起一个魔术师的座位和一个石鼓台。法师坐位前，有一位藏王菩萨，从“地府”的鬼魂中穿过。下面是一盘桃子和米饭。石鼓站在台上，手里拿着三张灵牌和能唤起的复杂物品。中午过后，各家各户把整猪、全羊、鸡鸭鹅和各种糕点、瓜果放在石鼓台上。负责人在每一个祭品上插上蓝、红、绿三色的三角纸旗，上书“玉兰节”“甘露门开”等字样。仪式在庄严的寺庙音乐中开始。然后，法师按铃，带领座位上的僧人念诵各种咒语和咒文。然后喂食，往各个方向撒一盘桃子和米饭，重复三次。这个仪式被称为“圣火的开启”。清代学者王开泰曾写过一首诗:“道场满鬼，玉兰花原古意犹存。然怪红匾附门，肉山酒海庆中原。”它描述了中国东南沿海的万圣节习俗。

可见“鬼节”是因为传统美德之孝。如今，中国北方的人们仍然在这一天烧纸钱，以祭奠英年早逝的祖先，表达对亲人的思念。祭祀方式虽然简单，但基本保留了鬼节的朴素含义。因为血缘的召唤，感情的延伸，对一个人未来的提醒，鬼节被赋予了丰富的人文内涵。即使岁月不同，焚烧的礼物不同，生者也读不完对远方亲人无尽的哀思和深深的怀念。但是，“不同年龄的人对这个特殊的节日有不同的感受，因为未来的节日正无情地向他们走来，从朦胧到明朗，从思念到恐惧，从恐惧到冷静。”当我怀念过去的人时，其实是在思考自己今天的生活经历、内容、方式和追求。\"

万圣节祭祀的鬼一般有两种:

一种是恶鬼，即非正常死亡的鬼，如杀人、溺水、烧死、吊死等鬼，民间称之为白鬼。邪鬼是鬼思想中的早期概念，是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人非常害怕凶手的鬼魂，经常为它举行不同的葬礼。至今民间流传着一种说法，死人不能投胎为鬼或者进入死亡之城永不翻身。这种鬼是最恶心的，出来往往是灾难。人类进入文明社会后，对邪灵增加了道德观念，即在死前犯了罪或做了暧昧的事情后，就会加入邪灵的行列。佛教“盆景”的主要目的就是超度这些恶灵，让他们减轻罪恶和委屈，从而减轻痛苦。

还有一种所谓的“好鬼”，主要是死去的祖先和亲人。这种鬼祭是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼和恶鬼的概念几乎同时出现。人们认为与自己有关的鬼魂不会伤害自己，还会在黑暗中成为自己宗族或后代的保护力量。这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗产生了深远的影响，如清明节和鬼节的祖先崇拜活动，通过仪式将死去亲人的鬼魂带回来享受祭祀，并祈求鬼魂保佑和幸福。

中国的万圣节不同于西方的万圣节。现代的万圣节几乎成了一个具有特殊意义的狂欢节。它不具备缅怀祖先的功能。中国中原的鬼节比较严肃，比较孝顺，有很多禁忌。比如万圣节的时候，不能一个人去河边，以免被溺水鬼拖下水，成为它的替罪羊；工程工人不能在这一天开始奠基，商店和工厂也不选择这一天作为开业日。

7月15日鬼节的由来是什么？

鬼节起源于佛教的“盆景”。本来这个节日在中国和中原没有任何关系，但偏偏在中国当地的宗教和道教中，中原官方的赦日也是在这一天。所以《兰会所》的故事与中原融为一体，加入了很多中国元素，比如与儒家孝道结合，形成了中国传统的民间节日:鬼节、中原节。后来鬼的概念从万物有灵越来越明显，形成了独特的文化和庞大的鬼体系，如地狱、判官、黑白无常、孟婆等等。并反映在民俗、节日和鬼故事中。

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