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壮族的三月三习俗
1、五色糯米板
节前,家家户户都准备了五颜六色的糯米板和鸡蛋。人们采集红兰草、黄米花、枫叶和紫藤,用这些植物的汁液浸泡糯米,制成红、黄、黑、紫、白糯米。相传这种食物是赢得仙女们的欣赏后流传下来的;有人说,这是对宋仙女刘三姐的祭祀。吃了这种饭,人就会兴旺,身体健康。鸡蛋是歌圩青年男女用来交流、传达感情的物件。
捕捉烟火
农历三月初三和秋收后,广西一些少数民族地区的民间协会自发组织抢花炮活动。男女老少将穿着节日盛装,在黎明时分赶到活动现场。赢得烟花的人被认为是来年最受女生祝福和青睐的人。
3.绣球花之恋
绣球花是许歌女孩在节前的手工艺品。* * *工艺精湛,全部是丝绸工艺品:十二片花瓣连成一个球体,每一片花瓣代表一年中的某一个月,绣有该月的花朵。有些绣球花做成正方形和多边形。绣球花里装满了豆子、小米或棉籽。球用丝带连接,流苏和装饰珠象征着纯洁的爱情。
三月三广西壮族有什么特色和习俗?
绣球花调情
携带杆子
玩钢管舞是一项传统的自娱自乐活动。每个银行家都是大厅里的演员。女子动作轻盈优美,男子动作有力。自娱自乐的“戏”,寄托了壮族人民对丰收的渴望。
触摸鸡蛋
鸡蛋就是把煮熟的鸡蛋染成各种颜色来传达感情的东西。小伙子拿着歌圩里的一个鸡蛋去摸姑娘手里的鸡蛋;如果女孩不愿意,就不要碰鸡蛋。如果她想的话,就让男孩摸吧。鸡蛋裂开后,他们一起吃了鸡蛋,播下了爱的种子。现在触摸鸡蛋意味着“触摸,触摸好运”。
广西桂平的三月三习俗
壮族人喜欢颜色鲜艳的大米,认为这是幸福和好运的象征。除了农历三月初三,人们还会在社交日、中秋节甚至农历新年煮五色糯米饭。在孩子满月、新居落成等喜庆日子,也要煮五色饭分发给邻居。壮族人也喜爱枫叶,认为枫叶可以“驱邪”,给人们带来好运和平安。所以在农历三月初三煮五色饭的时候,每家每户的门口都会插上一片精心挑选的枫叶。就连煮五色饭的染料残渣也要撒在屋外的墙根上,辟邪保平安。
广西三月三及其美食的起源
农历三月初三,俗称“三月三”,是壮族举行歌会的日子。因此,它也被称为格坡节(歌舞节)。
“许歌”是洋人给壮族起的中文名,壮语叫“环龙洞”,意思是在田间唱的歌;有的地方叫“欢窝敢”,是在洞外唱的歌。因为过去壮族人很少建寺庙,神像都放在山洞里。洞穴是一个神圣的地方,它必须是庄严的。只有在洞外,你才能自由歌唱。
广西流传的一首民歌“如今广西成了歌曲的海洋,全是三姐传下来的”的歌词解释了宋庄集市节的由来,它与歌手刘三姐密切相关。
空
相传刘三姐出生于唐代广西宜山的一个渔民家庭。从小就爱唱民谣。长大后,我看起来很美,把它们出口成歌。附近有个叫莫怀仁的有钱人。他想抢三姐刘嫁给他。刘三姐发誓要死,莫怀仁把刘三姐扔进了河里。刘三姐沿河漂流到龙州。幸运的是,她被救了出来,住在玉峰山脚下。村民们闻讯赶来学歌。后来她嫁给了一个年轻的猎人,一直在这里传歌。莫怀仁得知后,勾结官府,把刘三姐夫妇扔进了玉峰山下的小龙潭。午夜时分,月明星稀。当村民们把它们捞出来时,突然刮起了一阵微风。我看见刘三姐和年轻的猎人骑在一条鱼的背上,唱着歌飞走了。从那以后,人们说刘三姐成了神仙,所以他们称刘三姐为歌手。后人为了纪念这位歌手,在农历三月初三唱了三天三夜的山歌。这一天是刘三姐成仙的日子,歌圩就这样形成了。
据记载,葛卫节已有上千年的历史。宋人写的《太平玉环》中记载,壮族“男女皆盛装”...聚会作歌”。宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行。到了清代,形成了大规模的“歌市”,数百人甚至数千人聚集在一起唱歌。
在每场音乐会上,年轻的男女们穿上节日盛装,聚集在山野或竹林和草坡上,即兴表演二重唱,并互相回答问题。在歌市上,勤劳智慧的壮族人民创作了丰富多彩的民歌,使这个传统的民族节日充满了迷人的魅力。
2.广西的三月三习俗
2.1、包装五色糯米板
节前,家家户户都准备了五颜六色的糯米板和鸡蛋。人们采集红兰草、黄米花、枫叶和紫藤,用这些植物的汁液浸泡糯米,制成红、黄、黑、紫、白糯米。相传这种食物是赢得仙女们的欣赏后流传下来的;有人说,这是对宋仙女刘三姐的祭祀。吃了这种饭,人就会兴旺,身体健康。鸡蛋是歌圩青年男女用来交流、传达感情的物件。
壮族人喜欢颜色鲜艳的大米,认为这是幸福和好运的象征。除了农历三月初三,人们还会在社交日、中秋节甚至农历新年煮五色糯米饭。在孩子满月、新居落成等喜庆日子,也要煮五色饭分发给邻居。壮族人也喜爱枫叶,认为枫叶可以“驱邪”,给人们带来好运和平安。所以在农历三月初三煮五色饭的时候,每家每户的门口都会插上一片精心挑选的枫叶。就连煮五色饭的染料残渣也要撒在屋外的墙根上,辟邪保平安。
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