今天跟大家分享一个关于道教发源地的问题(道教发源地在哪里)。以下是边肖对这一问题的总结。让我们来看看。
1。道教起源于哪里?
道教圣地
大邑鹤鸣山,祖天师张道陵创立道教的地方,道教发源地,亦为二十四治“上三治”之“鹤鸣神山太上治”。《华阳国志·汉中志》中说“汉末,沛国张陵学道于蜀鹤鸣山,造作道书,自称‘太清玄元’……”因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名。
鹤鸣山又称“鹄鸣山”,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。明洪武年间,祖天师后裔、虚靖天师玄孙张三丰祖师来到鹤鸣山,后入天谷洞修炼。明初洪武、永乐年间,朝廷遣钦差户科给事中礼部尚书忠安公胡茔寻三丰祖师至鹤鸣山,祖师隐而不见,胡钦差终于鹤鸣山,现有墓碑留世。后成祖又遣龙虎山道士吴伯理、及内侍朱祥持玺书香币再上鹤鸣山寻三丰祖师,并建迎仙阁,朝夕朝礼、虔诚奉请。三丰祖师以“自古天子未有成神仙者,汝还奏,惟求勤政爱民,为太平天子,天下受赐,幸甚矣!”回应。
东汉顺帝时(126—144),张陵于蜀郡鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立了五斗米道(教内称正一盟威之道)。其主要经典有《老子五千文》、《太平洞极经》等。其主要宗教活动是:(一)诵习《五千文》;(二)有罪首过;(三)符水治病;(四)用章表与鬼神为誓约。其修炼 *** 主要是行黄赤之(即男女合气之术)。其组织制度主要是;各治置祭酒,以领道民。并规定按时“付天仓”及“三会”。付天仓,即奉道者于十月一日向天师、祭酒交纳信米五斗;三会,即奉道者一年三次(正月七日、七月七日、十月五日)朝会天师治。
鹤鸣山道观自清康熙帝后已是全真龙门丹台碧洞宗道场,但道观历来主祀祖天师张道陵,从未变更,每年农历五月初五“天师圣会”更是鹤鸣山最隆重的庙会,来自全国各地朝真礼圣的道友、信众不绝于途。如今成都恩威集团又投巨资打造鹤鸣山道源圣城,恢复扩建道教祖庭,预计2008年一期工程完工,届时道源祖庭将以崭新的姿态展现在世人面前。
这里是道教,不是道家!
二。道教第一名在哪里
道教首创之地是鹤鸣山。
鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1余米,北依青城山(约3公里),南邻峨眉山(约12公里),西接雾中山(约1里),足抵川西平原,距成都约7公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。
三、道教的发源地在哪里
道教首创之地是鹤鸣山。
鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1余米,北依青城山(约3公里),南邻峨眉山(约12公里),西接雾中山(约1里),足抵川西平原,距成都约7公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。
四、道教发源地在哪里
道教的发源地是大邑的何铭。
大邑的何铭山,一座为鸟而建的山。韩属四川省成都市宜州县江源县。在大邑县西北二十五里的贵明镇三丰村。属于岷山山脉,海拔约900米,是古剑南四大名山之一。
因山形似鹤,或因山中藏石鹤、山鹤而得名。有24个大洞,72个小洞,一夜72小时。还有参观仙岩、天际洞(石天洞)、金龙和仙泉。它是老君到达、张玲接受道教和道教创立的发祥地。
道教的发源地是大邑何铭山的相关历史文献
1.晋《三国志·张鲁传》卷八,第263页:张鲁,本名,生于裴国峰,其祖父陵,曾客居蜀中,在山学道,以惑民心,从受道者中,出米五斗,故世称饭贼。凌死后,子恒走了自己的路。
2.金《神仙传》:张道陵,裴国仁,本台学生,学五经,得黄帝九鼎丹法。听说蜀人淳朴,好教化,名山众多。他们随弟子入蜀,住在归明山,写了24部道书。
3.金代长渠《华阳国与汉中》记载:汉末,有一国张玲,在束河明山学道,写道书,自称太清,惑民。凌死后,子恒继承了他的事业,恒死后,继承了他的事业。字鲁,,见信有鬼,是宜州田园人。
4.中华书局出版的《南宋传》卷七十五,第2435页:(张)陆,字,顺初蜀中客,在山学道,作道书惑民。受其影响的人算出五斗米,所以被称为米贼。灵传子恒,陆遂成为自己的老师。
以上是边肖对道教发源地及相关问题的回答。希望关于道教发源地的问题【S2/】对你有用!
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