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什么叫“听话的孩子教不来”？
“听话的孩子不会教”就是孩子笨，不会举一反三。跟他讲道理是对牛弹琴。
“但愿我的儿子不可教”原是“但愿我的儿子可教”，出自《史记》:离开侯家。但世人往往将《论语》中的“朽木不可雕”相匹配，以至于误以为是孔子所说。听话的孩子主要是指孩子。本身没有贬义。
你不能教一个男孩，但你不能雕刻一块烂木头:和他讲道理是对牛弹琴。事情和情况都是注定的，不可逆转的。
扩展信息:
《刘基之后的时嘉》是西汉历史学家司马迁所著的一部文言文。这是肖恩的传记。
本文以肖恩的人生经历为中心，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中表现出的非凡才能，以及他成功后争权夺利的思想和行为，生动地刻画了肖恩的性格和特点，使这一历史人物形象地出现在我们面前。
作者介绍:
司马迁(145或135年前——无考证)龙门(陕西韩城以南夏阳，山西河津)人，西汉历史学家、散文家。司马谈的儿子任太史令，因保卫李陵战败投降而入狱，后担任刺史。他努力完成自己写的史记，被后世佛祖称为师谦、太史公、历史之父。
什么叫听话的孩子教不来？
意思:孩子笨，不会举一反三。跟他讲道理是对牛弹琴。
“但愿我的儿子不可教”原是“但愿我的儿子可教”，出自《史记》:离开侯家。但世人往往将《论语》中的“朽木不可雕”相匹配，以至于误以为是孔子所说。听话的孩子主要是指孩子。本身没有贬义。
你不能教一个男孩，但你不能雕刻一块烂木头:和他讲道理是对牛弹琴。事情和情况都是注定的，不可逆转的。
扩展数据
影射习语“有志者事竟成”
肖恩，字子房。他原是朝鲜名门之子，姓姬，后来因企图行刺秦始皇而逃到下邳躲藏，改名叫下邳。
一天，肖恩走在下邳附近的水皮桥上，他在桥上遇到了一个穿着粗布衣服的老人。老人走到肖恩面前，把一只鞋直接扔到桥下，对肖恩说:“喂！年轻人！你把鞋捡起来！”
肖恩大吃一惊，想打老人。但看到老人年纪很大了，我忍住了。他下了桥，捡起他的鞋子，然后恭敬地跪下，为老人穿上。老人伸开脚穿上鞋，然后笑着转身走了。
第五天早上，肖恩赶到了桥上。老头已经先到了，生气地说；“我和老人的约会要迟到了。发生了什么事？五天后早点来看我！”
五天后，当公鸡啼叫时，肖恩出发去大桥。没想到，老人先到了。老人说:“又迟到了。发生了什么事？五天后早点回来。”
老人说着，拿出一本书递给肖恩，说:“你要好好学习这本书。经过彻底的学习，我将来可以当皇帝的老师。十年后取得了巨大的成就。
十三年后，孩子，你会再见到我。河北北部古城山脚下的黄石就是我。”然后老人就走了，消失了。第二天早上，肖恩读了这本书，但战争的艺术。肖恩认为这很奇怪，所以他经常努力学习这本书。
后来他真的在冀北古城脚下看到了一块黄色的石头，于是肖恩死后，这块石头就被埋在了一起。
后来，西恩非常有效地学习了兵法，成为汉武帝刘邦的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
不教一个男生有什么意义？
“听话的孩子不会教”就是孩子笨，不会举一反三。跟他讲道理是对牛弹琴。
“但愿我的儿子不可教”原是“但愿我的儿子可教”，出自《史记》:离开侯家。但世人往往将《论语》中的“朽木不可雕”相匹配，以至于误以为是孔子所说。听话的孩子主要是指孩子。本身没有贬义。
你不能教一个男孩，但你不能雕刻一块烂木头:和他讲道理是对牛弹琴。事情和情况都是注定的，不可逆转的。
“听话的孩子是教不来的”原本是:
“好事多磨”出自《史记·侯》。但世人往往将《论语》中的“朽木不可雕”相匹配，以至于误以为是孔子所说。
后来有人把“有心可教”改成“有心不可教”，和“朽木不可雕”一起用，指那些无可救药的人。一字之差，天壤之别。
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