蒹葭翻译（蒹葭翻译成现代文）

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贾健翻译

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《蒹葭》是春秋时期无名氏写的一首脍炙人口的诗。

贾健翻译

蒹葭翻译：

白露是霜。所谓伊人在水一方。

从它那里回来，路又堵又长。从那里游回来就像在水中央。时间很久了，几千年都没变过。所谓伊人在水。

从中来回追查，路堵了，断了。游回去，你就在水里了。采摘，采摘，千年未至。所谓伊人在水。

从这里回来，路堵了，右转。从里面游回来，在水里游。

芦苇是绿色的，露水凝结成霜。我的爱人在水的另一边。逆着弯弯曲曲的河去找她，路是艰辛而漫长的。逆流找她，就像走进了水中央。茂盛的芦苇和湿润的露水。我的爱人在水的另一边。逆着弯弯曲曲的河找她，道路艰难险峻。逆流寻找她，就像走到了水中的小沙洲。芦苇鲜艳，白露不尽。我的爱人在水的另一端。逆着弯弯曲曲的河流寻找她，道路艰难曲折。逆水寻找她，就像走到水中的沙洲。

《关雎与贾简》的全文翻译

关关、明氏雉鸠伴中小河。那个美丽贤惠的女人是绅士的好配偶。凹凸不平的荠菜，从左到右。那个美丽贤惠的女人，一觉醒来就想追求她。追求的时候得不到，总是没日没夜的想她。我想你想得睡不着觉。

从左到右挑荠菜。这位美丽贤惠的女人弹着竖琴走近她。粗犷的荠菜，从左往右拉。一个美丽贤惠的女人敲钟敲鼓来取悦她。

秋天，河水因芦苇和霜冻而呈现绿色。合适的人在哪里？在河的另一边。逆流而上找她太久了。顺着流水找她，仿佛在水中央。

河边芦苇茂密，朝露未干。合适的人在哪里？它在河的另一边。逆水行舟，不进则退。顺着流水找她，仿佛在沙滩上。

河边的芦苇又粗又密，清晨的露水还没有完全采集。合适的人在哪里？就在水的那边。很难找到逆水行舟的方法找到她。顺着流水去找她，仿佛她在水中。

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《郭峰·周南观罗》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。一般认为这是一首描写男女爱情的情歌。这首诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。

在第一章中，野鸡在歌唱，在恋爱，这引起了淑女和绅士的联想。下一章，摘荠菜的行为引出了主人公对女性的疯狂热爱和追求。全诗语言优美，善于运用双音、叠韵、叠字，增强了全诗的音韵美和形声字表达的生动性。

《秦风甲笺》是中国古代现实主义诗歌总集《诗经》之一。全诗共三章，每章八句。这首诗曾被认为是对秦襄公未能与李周巩固国家的嘲讽，或者是对其未能吸引隐士和圣贤的惋惜；现在普遍认为这是一首情歌，写的是追求所爱却得不到所爱时的惆怅和沮丧。

全诗共三章，后两章仅较第一章稍有改动，形成了内部节奏和谐、章节间节奏不均匀的效果，也造成了语义的往复推进。

“简简仓，白露正霜。“伊拉克人在水边”是什么意思

意思是:水边芦苇密，深秋露水结霜。我想念的人在河的另一边。

出自:《诗经》

原文:

千年化为霜。所谓伊人在水一方。

从它那里回来，路又堵又长。从那里游回来就像在水中央。

时间很久了，几千年都没变过。所谓伊人在水。

从中来回追查，路堵了，断了。游回去，你就在水里了。

采摘，采摘，千年未至。所谓伊人在水。

从这里回来，路堵了，右转。从里面游回来，在水里游。

扩展信息:

解释:

水边芦苇又粗又长，深秋露水结霜。我想念的人在河的另一边。

逆流而上去追求，道路崎岖漫长。顺着河走，好像在水中央。

芦苇茂盛，流水潺潺，太阳还是湿的。我想念的人在河的另一边。

逆水行舟，路陡难攀。追求下游似乎是在沙子里。

水边的芦苇又密又长，日出时露珠。我想念的那个人正站在河岸上。

逆水行舟不进则退，路很难走通。顺流而下去追寻，仿佛在沙洲的边缘。

诗经，出自《诗经·秦风》，是一首怀旧的诗。诗中的“伊拉克人民”是诗人热爱、怀念和追求的对象。这首诗对景物描写得很好，景物情感饱满，情景融为一体，有效地烘托了主角悲伤忧郁的感情，给人一种朦胧之美。

这首诗最有价值、最能引起共鸣的，不是抒情主人公的追求和失落，而是他创造的“在水一方”的意境，具有普遍意义。全诗共三章，每章只改几个字，既起到了章句重复、反复吟诵、三唱三叹的艺术效果，又起到了不断促进诗歌的作用。

这首诗是什么意思？

“雨欲来，风满楼”就是这样一个意境，常被后人用来作为政治斗争的紧迫性或突发事件前夕的先兆。

当时作者通过上楼俯瞰秦汉故都遗址，表达了对前朝兴衰的感受。

第一句的“万里愁”是对作者感情的概括描述，也涵盖了全诗的整体氛围。第二句话衬托出眼前场景的悲伤。

第二副对联写的是云先来雨后到。太阳下山后，整栋楼都是风。随着自然现象的快速变化，解释了第一句话中显示的“烦恼”的起源。

第三句讲的是沁园的汉宫，杂草丛生，黄叶飘落。当年繁华似锦，如今却用社会历史变迁的无情来回应第一句话，很稳妥。

对联的结尾直接表达了“心事”，点出了全诗的主旨，无限遐想，发人深省。

第一章三四句话赏析

《秦风甲笺》是中国古代现实主义诗歌总集《诗经》之一。全诗共三章，每章八句。接下来，我将分享翻译文本的欣赏。

1.郭冯家俭原文。

千年化为霜。所谓伊人在水一方。

从它那里回来，路又堵又长。从那里游回来就像在水中央。

时间很久了，几千年都没变过。所谓伊人在水。

从中来回追查，路堵了，断了。游回去，你就在水里了。

采摘，采摘，千年未至。所谓伊人在水。

从这里回来，路堵了，右转。从里面游回来，在水里游。

2秦风贾健译郭峰

秋天，河水因芦苇和霜冻而呈现绿色。合适的人在哪里？就在河对面。逆流而上找她太久了。顺着流水找她，仿佛在水中央。

河边芦苇茂密，朝露未干。合适的人在哪里？就在河岸那边。逆水行舟，不进则退。顺着流水找她，仿佛在沙滩上。

河边的芦苇又粗又密，清晨的露水还没有完全采集。合适的人在哪里？就在水的那边。很难找到逆水行舟的方法找到她。顺着流水去找她，仿佛她在水中。

3欣赏郭冯嘉健

秦剑是国风。这首诗曾被认为是对秦襄公未能与李周巩固国家的嘲讽，或者是对其未能吸引隐士和圣贤的惋惜；现在普遍认为这是一首情歌，写的是追求所爱却得不到所爱时的惆怅和沮丧。

《白露即霜》这首诗向读者传达的是深秋，天才的黎明，因为芦苇叶上有夜晚露水凝结的霜花。在这样一个深秋的早晨，诗人为了追寻他渴望的人来到河边，眼前出现了一望无际的芦苇，呈现出冰冷的寂静和孤独。诗人只知道他期待的人在河的对岸。

后两章只是对第一章稍作改动，这种只用稍作改动的词反复唱法是《诗经》中常见的手法。就这首诗来说，这个变化全是关于韵的——第一章“苍、爽、方、畅、阳”属于阳韵，第二章“齐、美、吉、桂”属于肥韵，第三章“蔡、吉、桓、右、浊”属于阳韵。同时，这种变化也引起了语义的往复推进。如“白露即霜”、“白露不悲”、“白露不尽”——夜晚的露水凝结成霜花，霜花因温度升高而融化成露珠，露珠在阳光下蒸发——预示着时间的延续。

在河中央，星期一意味着

河州是指水中的小州。选自先秦诗经《郭峰·甲戌》。

时间很久了，几千年都没变过。所谓伊人在水。从中来回追查，路堵了，断了。游回去，你就在水里了。

芦苇是忧伤的汪洋，清晨的露珠还是湿的。我是个闹鬼的人，她(他)在河对岸。逆水行舟，不进则退。顺流而下，她(他)仿佛置身于水中的一个小洲。

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