火把节是哪个族的（苗族有什么风俗传统节日）

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火把节是哪个民族的习俗？

火把节，也被一些民族称为中国情人节，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日。具有深厚的民俗文化内涵，被称为“东方狂欢节”。火把节通常在农历六月二十五日庆祝，也在六月二十四日庆祝。它的主要活动包括斗牛、赛马、摔跤和歌舞表演。

节日传奇

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火把节在古代被称为“星星回归节”，有“星星在除夕夜回归天空空”的说法。关于火把节的起源，有不同的传说:一是诸神与土地神作战，人们用火把帮助土地神杀虫并打败他们；一部来自南诏野史和云南师范学校部。在这两部书中，南诏首领佩洛格试图吞并其他五部诏令，将在嵩明楼被烧死。邓若的妻子劝丈夫不要去，但丈夫没有被打死。慈善封城而死，云南人用火把烧。

来源传说之一

统治宇宙的神“恩蒂古兹”派他的儿子赫拉克勒斯“斯里比”到地球收取苛捐杂税。美好的世界被颠倒了，人民苦不堪言。聪明的超人和无畏的彝族英雄“黑腊八”，看到这一幕，经常去为各部落排忧解难，深受百姓喜爱。

一天，拉巴去山里打猎，站在高高的山顶上，陶醉在美丽的景色中。他情不自禁地唱了起来，他洪亮的嗓音吸引了另一个在山上放羊的姑娘张妮阿智悠扬婉转的歌声。他们唱着情歌，跋山涉水，直到天黑。从那以后，他们彼此相爱，彼此发誓。当张尼阿智的强人“斯拉比”听说这件事时，他既愤恨又嫉妒。忍受不了嫉妒，斯拉比下凡与黑身拉巴摔跤决斗。结果在决斗中被彝族民间英雄“黑腊八”杀死。众神大怒，放出洪水蝗虫，摧毁世界上成熟的庄稼。

聪明的“张尼阿智”越过群山，在地平线上找到了一位受人尊敬的大祭司。牧师告诉张尼阿智，有必要使用火把来消灭蝗虫。张尼阿智和黑体拉巴带领众人上山绑火把，绑了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于把蝗虫全部烧光，庄稼得救了。看到这，可恶的提姑子勃然大怒。用魔法把超负荷工作的黑体拉巴变成一座山。看到这一切，张妮·阿智心都碎了。在大祭司的祈祷中，她放弃了自己，变成了遍布山野的美丽的汨罗花，盛开在群山中，变成了黑色的腊八。这一天恰好是农历6月24日。从此，为了纪念这一天，彝族人会在农历6月24日以传统的方式打火石点燃圣火，到田间地头祈求来年风调雨顺，五谷丰登。人们载歌载舞，庆祝救灾的胜利，赞美黑衣拉巴的勇气和张尼阿智的聪明美丽。久而久之，就形成了彝族一年一度的火把节。

火把节是哪个国家的？

火把节

每年农历6月24日，在著名的航天城和“月亮城”西昌，居住在那里的彝族同胞要穿上节日盛装，载歌载舞，举行盛大的选美和化装比赛，赛马，摔跤和射箭比赛，晚上在旷野点燃火把，纪念他们的英雄。

火把节是彝族特有的传统节日，自汉唐以来已沿袭了一千多年。火把节通常在每年农历的24号举行，持续三天。关于火把节的起源，有几十种记载和传说，内容丰富，美不胜收。更常见的说法是:

1.据传说，恩蒂古孜(彝族神话中的神)派他的爪牙到凡间消灭一切生灵和庄稼。以彝族神话中的英雄支格阿鲁为首的人们无所畏惧，在农历六月二十四日用火把焚烧害虫，打败了神。因此，彝族人把这一天定为火把节，代代相传。

其次，本书编纂了《西昌县志》，其中载有:...邓庚书信，唐代开元六信之一。南诏要合并五大诏令。因七夕，请五圣旨在嵩明楼饮酒。邓庚的妻子乐善好施，但怕丈夫不做，不听，就拿着铲子和丈夫约好，说再见。与南诏相比，大楼失火，丈夫遗骨下落不明，一切诏令，唯有慈善归还遗骨。南召福利就不一样了，是有工资的。说好了我老公不是葬，是葬在樱城。南诏被兵围，三月，疲惫不堪。空着肚子等死是好事，南诏却发现后悔了。它的城市叫安德宇。今天的云南习俗是6月24日，比家家户户都宽松。烧了很久，晚上烧是为了祈求新年，为火炬的丰富道歉。亲友相聚，割畜饮酒，蛮夷相见* * *。就像西昌县志一样。《文艺志》(朱智《建昌词》)载:赴宴先知未归，柴房烟犹悲。如今火树已成风俗，冰心化为尘埃；慧心早已去了，难归。给他一个金杯来掩饰他的悲伤。古往今来的人们依然点亮节日，吞下六道诏令，化为灰烬。

3.古时候，天上的一个大力士和地上的一个大力士摔跤。天上的赫拉克勒斯被地上的赫拉克勒斯打败，仓惶逃到天上，在诸神面前闹事，于是诸神就不分青红皂白地迁怒于人，把大量的害虫送到地上，毁坏庄稼，危害百姓。人们点燃火把赶走害虫，打败了神灵。这一天恰好是农历六月二十四，是彝族人定的。

火把节是四川凉山彝族最大的传统节日。那时，每个家庭都喝酒，吃脱脱肉，杀动物来祭拜他们的祖先。人们穿上新衣服，开展具有民族特色的文化体育活动。男人们参加斗牛、牧羊、养鸡、赛马和摔跤。女人唱歌，拉弦，弹秦乐。晚上打着手电筒在房子周围游来游去；第三天晚上，他们拿着火把成群结队地在山野周围旅行，然后他们聚集在一个地方点燃篝火，燃烧火把，喝酒，唱歌，跳舞，直到早上结束。

火把节是哪个国家的？

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族的传统节日。云南各民族的火把节传说各有特色。虽然大理和昆明关于火把节的传说隐藏了火把节的起源，但七夕的故事也揭示了火把节的起源及其深厚的文化。

火把节与一些民族对火的崇拜有关。对我们来说，火把节不仅仅是一个节日，更是一项重要的非物质文化遗产。不同的民族在不同的时间举行火把节，大多是在农历六月二十四日。主要活动包括斗牛和斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演和选美比赛。在新的时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

火把节，也被一些民族称为中国情人节，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日。它有着深厚的民俗文化内涵，被称为东方的狂欢节。火把节通常在农历六月二十五日庆祝，也在六月二十四日庆祝。它的主要活动包括斗牛、赛马、摔跤和歌舞表演。

其中，纳西族关于火把节传说的谚语保存了火把节起源的重要信息，与玉溪、禄劝、屯溪的记载一起，为探索火把节的起源提供了重要线索。彝族人善歌善舞，手持祖祖辈辈千百年流传下来的乐舞。火把节习俗中形成的舞蹈传统和口头艺术、歌曲、传说乃至史诗表演，也是人类非物质文化遗产中的重要遗产。

哪个是火把节？

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族的传统节日。

火把节有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。

不同的民族在不同的时间举行火把节，大多是在农历六月二十四日。主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美比赛等。在新的时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

火把节是哪个民族的？

火把节是纳西族、拉祜族、白族和彝族的节日。

火把节在每年的农历六月二十四日举行。2019年火把节是2019年7月26日。火把节通常持续三天。在云南丽江，火把节也被称为中国情人节。有句话叫“除夕星辰归天”，相当于彝历中的过年。火把节是一个传统节日，流行于云南、贵州、四川等地。

火把节的主要活动是在晚上点燃火把，根据天空祈求新年，清除污秽和寻求好运，点燃篝火和举行盛大的歌舞娱乐活动。节日期间会有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动，还会举办商品展销会。一起庆祝这个重要的节日。

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