献哈达（献哈达是什么民族的节日）

今天给大家介绍哈达，以及它是什么民族的节日对应的知识点。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。

献哈达是一种怎样的礼仪？

献“哈达”是蒙古族的礼仪。在* * *，婚丧喜庆，送长辈，拜佛，远行送行，都有献“哈达”的习俗。献“哈达”是为了表示纯洁、真诚、忠诚和对对方的尊重。据说* * *进寺门，先献哈达，然后是参观佛像和寺庙。他们走的时候，在曾经坐过的座位后面放了一条哈达，表示我虽然走了，但心还留在这里。

哈达是一种生丝织物，松散地纺成网，也是用丝制成的。上品“哈达”以莲花、宝瓶座、伞盖、海螺等各种隐花图案编织而成，寓意吉祥如意。哈达的材质因经济条件不同而异，但人们并不在乎材质的好坏，只要能表达主人的美好愿望就行。哈达的长度各不相同，从老人的1至2英尺到矮个子的3至5英尺不等。藏族人认为白色象征纯洁和好运，所以哈达-\'通常是白色的。此外，还有五颜六色的哈达，颜色有蓝、白、黄、绿、红。蓝色代表蓝天，白色代表白云，绿色代表河水，红色代表空，黄色代表大地。五颜六色的哈达是给菩萨和他们所爱的人最珍贵的礼物。佛教教义解释，五彩哈达是菩萨的服装。所以五彩哈达只在特定情况下使用。

献哈达有哪些习俗和礼仪？

献哈达是蒙古人的礼节。

在* * *，婚丧喜庆，送长辈，拜佛，远行送行，都有献“哈达”的习俗。献哈达表示纯洁、真诚、忠诚和对对方的尊重。哈达是蒙古族和藏族人民用作礼仪的丝绸织物，是社交活动中必不可少的物品。哈达类似于古代汉族的礼帛。

蒙古人和藏族人用来表示尊敬和祝贺的长丝巾或丝巾多为白色、蓝色和黄色。此外，还有五颜六色的哈达，颜色有蓝、白、黄、绿、红。蓝色代表蓝天，白色代表白云，绿色代表河水，红色代表空，黄色代表大地。五彩哈达是供奉菩萨和至亲的五彩箭，只在特定情况下使用。

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一、哈达的由来

有一种说法是汉朝的张骞派了两个使节路过* * *并向当地部落首领赠送了丝绸。在古代，汉族人把丝绸视为纯洁友谊的象征。这样藏族部落认为这是一种表示友谊和祝福的礼仪，是来自中原盛世的大礼仪，所以一直沿用至今。

也有一种说法是，古代法国国王巴斯巴在会见忽必烈汗后把它带回了元世祖。当时丝绸上有万里长城的图案和吉祥的文字。后来人们对哈达的起源做了一些宗教上的解释，说它是仙女身上的丝带，白色象征着圣洁和至高无上。

二、献哈达的方式

献哈达的动作因人而异。一般需要双手握住哈达，高举至肩高，然后向前伸展，弯腰至另一侧。此时哈达与头顶齐平，表示对对方的尊重和最大的祝福——好运。对方恭敬地伸出双手迎接。

向尊者、长者敬献哈达时，双手举过头顶，身体微微前倾，将哈达捧在座位前或脚边；对于同事或下属，可以系在脖子上。在* * *，人们相互交流时，还会在信封上附上一条小小的哈达，以示祝福和问候。* * *出门带点哈达，万一路上遇到久违的亲友。

哈达在不同的场合代表不同的含义。节日当天，人们互相赠送哈达，祝贺旅途愉快，生活幸福；在婚礼上献上哈达，意味着祝福新婚夫妇爱情如山，白头偕老；迎客时，献哈达以示虔诚，祈求菩萨保佑；葬礼上献上哈达，对死者表示哀悼，对死者家属表示安慰。

百度百科-仙哈达

蒙古人给客人献哈达是什么意思？

送哈达的意义:

哈达是一种礼仪用品。献哈达是蒙古族的传统礼仪。哈达用于拜佛、祭祀、婚丧嫁娶、向长辈和贵宾致敬。

在游牧经济中，古代蒙古人外出时往往携带牛奶、奶酒或其他干粮。遇到路人，他们会主动搭讪，打招呼，互相交换食物，不管认识不认识。随着时间的推移，它逐渐发展成为一套以物易物的习俗。后来就有了交换鼻烟壶和哈达的习俗。

哈达在相当多的场合使用。哈达可以用于婚礼，葬礼，招待会，感谢等等。根据用途不同，哈达的折叠也不同。一般来说，有访问折叠法和奉献折叠法。

一般认为，哈达是在传入元朝后才传入蒙古草原的。1247年，萨迦法王·巴西巴在凉州(今甘肃武威)与元太宗次子阔端及其父萨班贡嘎坚赞相遇，并在朝廷生活了数年。1260年，忽必烈元世祖继位，立巴西巴为国师，领导全国佛教。

1265年，八思巴第一次回到* * *向各大寺庙的佛像和僧人敬献哈达。据说，当八思巴向大昭寺的菩萨雕像献上哈达时，附近一幅壁画中的一位度母也伸手向他要了一条哈达。这样，这个度母就叫做“塔连玛，卓玛”，也就是“度母到哈达”。在民间，哈达也被说成是仙女的丝带。

在过去，使用哈达是有一定的规则、规范和形式的:平日里，各级官员都要根据自己的身份或姓名使用哈达，不能偏离规则。私人和民间使用哈达应该是随意的，没有那么严格的规定。亲戚朋友之间也用Neikuhada。献哈达也有一定的规则和形式:

按照约定俗成的规则，有一定的规则和讲究，比如给上给下，同辈之间，长辈之间，同辈之间，晚辈之间互相给。给哈达，拿在手里，或者通过代理人转交；给下属送哈达的时候，一般都是把哈达系在对方脖子上，同事之间互相送哈达。根据用途不同，哈达的祭祀方式也不同。

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哈达的文化象征

献哈达是藏族人民的优良传统习惯，世世代代被视为至高无上的礼仪。哈达是无价的。虽然不如黄金贵重，但比黄金更受人尊敬。因为它象征着一颗金色的心，代表着最真挚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最高的敬意。它意味着友谊、和谐、善良和幸福。

现在礼尚往来少不了哈达。十一世班禅访问雍和宫主持佛事活动时，首先在佛像前献上哈达，接受僧人和世俗信众的哈达。近几年，回到草原，也有白色或蓝色的哈达和隐藏的哈达。白色的图案在阳光下非常清晰。

去年，我回到了草原。今年去了甘肃和拉卜楞寺。无论我走到哪里，人们都用哈达迎接我。我珍惜这条哈达，因为它包含着真挚朴实的感情和友谊。所以，与哈达有关的意象自然出现在我的画中。

哈达已经成为藏族、蒙古族等少数民族人民特有的礼仪交流的必备之物。代代相传，在人们心中至高无上。它是人们纯洁的心灵和朴素的情感的具体物化。

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呈现哈达的正确姿势

；哈达的奉献因人而异。对尊者或长者:将双手举过头顶，身体微微前倾，将哈达举到座位前或脚边。对同行:微微鞠躬，互敬哈达。这时，受礼人也要双手跪拜，以示尊重和感谢。对晚辈:在对方脖子上挂哈达。

呈现哈达的正确姿势

一般来说，赠送哈达，要双手握住哈达，举至肩高，然后水平向前伸展，弯腰送给对方。此时哈达甚至还抱着头向对方表示敬意和良好的祝愿。

藏民出门也要带几条哈达，以防路上遇到久违的亲友。献哈达是蒙古族和藏族的一种高贵礼仪。

哈达在不同的场合代表不同的含义。在节日期间，人们互相赠送哈达，以表达对愉快旅行和幸福生活的祝贺。在婚礼上，献上哈达意味着祝愿新婚夫妇爱情如山，白头偕老。

献哈达是什么意思？

献哈达，表示对方表示纯洁、真诚、忠诚、尊重。据说* * *进寺门，要先献上哈达，然后祭拜佛像，到寺内参观坐地，离开时要在坐地的背后放上哈达，以示人已离去，心犹在。

哈达是一种礼仪用品。献哈达是蒙古族的传统礼仪。哈达用于拜佛、祭祀、婚丧嫁娶、向长辈和贵宾致敬。在游牧经济中，古代蒙古人外出时往往携带牛奶、奶酒或其他干粮。遇到路人，他们会主动搭讪，打招呼，互相交换食物，不管认识不认识。随着时间的推移，它逐渐发展成为一套以物易物的习俗。后来就有了交换鼻烟壶和哈达的习俗。

哈达，藏语音译。它是一条“礼品毛巾”。据地方志《蒙古卷二》记载，“所谓哈达也是丝绸。或丝，或白，或蓝，长短不一，约一尺五寸或一尺二寸长，两头抽，约半寸，视受礼者级别而定。”哈达长短不一，绣有“八宝”、“云林”等图案，象征幸福吉祥。

关于哈达的来源，有很多考证。不过这个习俗是公认的藏族礼仪。16世纪中叶，藏传佛教传入蒙古，藏传佛教高僧哈达被接纳为鄂尔多斯日常礼仪中不可或缺的物品，代代相传。据《马可·波罗游记》记载:“每逢元旦，在可汗统治下的各行省和王国，拥有领地或拥有管辖权的重要人物都会给可汗赠送贡金、银河宝石等珍贵礼物，并要配以白布，寓意祝皇帝长寿、财源广进、享受无穷。”可见，献哈达有吉祥之意。

哈达是由丝绸和棉花制成的。长度通常约为5英尺，宽度各不相同。哈达有几英尺宽，有一个长柄。一般用于特殊场合，颜色多为青色，因为这是蒙古人推崇的天空的颜色，与哈达礼仪不同。* * *的哈达多为白色，受藏传佛教影响。鄂尔多斯蒙古族也有少数哈达使用银灰色、白色、黄色、蓝色。哈达由丝绸制成，一般为白色、浅蓝色和黄色。献哈达有一定的礼仪。对长辈，送礼者身体微微前倾，双手举过头顶，对同辈，双手举起，互递。对于大三学生来说，哈达一般是戴在脖子上的。如果收哈达的人是长辈，你可以坐着收礼；如果不是长辈，就要站出来接受。一般情况下，收哈达的人会把哈达折好的嘴还给失主。

按照蒙古族的习俗，每当我们第一次见面，都要先交换哈达。它的长短、材质、奉献程度取决于接受者的身份以及两者之间的距离。旧时向王公佛像献哈达时，要双膝跪地，双手高举，举过头顶；给尊者和长者哈达，身体微微前倾，双手举过头顶，放在座位前和脚边。献哈达时，必须对折，缝给长辈。否则，不礼貌；对于同行，哈达是送到对方的手上或手腕上；对晚辈和下属来说，哈达是扎在脖子上的。

献哈达是蒙古族的欢迎礼物，也是节日和日常交往中不可或缺的礼仪。献哈达庄重、大方、真诚。他们用这种方式表达对客人和朋友的欢迎和喜爱。有时会献上哈达，并背诵各种吉祥的赞美之词，以增强尊敬的气氛。目前内蒙古大部分旅游区都是以献哈达的方式迎接客人，但献哈达的方式往往会有一些差异。比如把哈达直接套在游客脖子上是不对的，因为和藏族习俗不同，蒙古族在供奉时一定不能把哈达挂在脖子上。这种做法是过去宗教界的习俗，但只能绑在孩子身上。所以，如果你是游客，一定不要被这种错误的做法误导，正确接受蒙古礼仪，才能真正了解其文化内涵。

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