孔子游春（孔子游春关于水的成语）

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孔子春游原文

原文

春天到了，孔子听说泗水春潮上涨，就带着弟子到泗水河边游玩。阳光普照大地，泗水的河水粉绿一片，春风像一架美丽的钢琴，伴随着春天的到来。

大自然就像伟大的母亲！辽阔的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的阳光是她明亮的眼睛，和煦的微风是她甜美的呢喃。...

孔子的心情很忐忑，就像眼前的泗水起伏一样。活泼欢快的泗水，从山间滚滚而来，不知疲倦地冲刷着。孔子感慨地望着泗水，陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么，都围了过来。

鲁兹问:“老师在看什么？”子曰:“我盼水。”“看看水？”弟子们都用疑惑的眼神看着老师。子贡曰:“老师，遇水必观之。这里面一定有一定的道理。你能告诉我们吗？”

孔子凝视着泗水碧波，意味深长地说:“水是哺育万物的乳汁，似有德性。水没有一定的形状，无论是方的还是长的，都会往下流，光滑温柔，看起来深情。水穿过岩石，凿穿石墙。它从不害怕，而且似乎雄心勃勃。当一切进入水中，它会清理污垢。它似乎擅长教学...从这个角度来说，水是真正的君子！”

弟子们听到老师的大理论，都很惊讶。谁能想到老师们能从我们公司空曾经看到的流水中看到如此深刻的道理！绿草如茵的河边，弟子们聚集在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨弦，弟子们跟着唱。歌声融化在温暖的春天。泗水河畔，师生情深。

不一会儿，徒弟们三三两两散了，有的采花，有的捉蝴蝶，有的钓鱼，有的戏水，只有颜回和鲁兹陪着老师。孔子说:“你能告诉我你的志向吗？”

卢茨是个急性子，还没来得及说什么，老师就开始了:“我要把车马的衣服拿出来，和朋友们一起欣赏，就算穿坏了，我也不管。”朋友之间应该分享快乐。\"

温柔敦厚的颜回，经过深思熟虑，平静地说:“我希望做一个对自己没有贡献的人。”孔子赞许地看着他们，微微点头。“颜回，我听说你写了一首关于你的抱负的歌。为什么不唱给老师听？”

正如孔子所说，他把琴推给颜回，颜回没有拒绝。他调好弦，边弹边唱。孔子一开始很用心地听，过了一会儿，就忍不住手舞足蹈了。泗水河畔的春意更浓。

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一.赞赏

孔子巧妙地教给弟子们流水做人的道理:做一个真正的君子就像水一样；有德，供养众生，永不停息；深情、谦和、圆滑；雄心勃勃，无所畏惧；而且善于教育他人，清洗人们心中的污垢。...

孔子没有在居高临下的山洞空传道，而是在水面上打坐，以水为喻，令人深思。全文以“有春天”为线索，先写自然的春天，再写师生恋，令人叹为观止。从教人水，到课间师生唱歌，再到一些名言警句，我们会检查教人水的效果，把事情越讲越清楚，越讲越深入。

第二，人物的侧面。

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，姓孔，春秋末期鲁(今山东曲阜)人，祖籍宋(今河南夏邑)。他是中国古代的思想家、教育家和儒学的创始人。

鲁哀公十五年(公元前480年)，孔子的另一个得意门生在魏国的内乱中死去，被砍成碎片。经过这一系列打击，孔子知道自己的时间不多了。

鲁哀公十六年(公元前479年4月4日)二月初四，子贡来见孔子，孔子拄着拐杖站在门前。他问子贡为什么这么晚才来见他。于是我感叹泰山崩，梁柱烂，哲人如草木枯萎腐烂。

孔子含泪说:天下没有长久之道，没有人愿意采纳自己的想法。实现自己的想法是不可能的。东朝夏朝人死于丧礼，西朝周朝人死于丧礼，商朝人死于两柱之间。昨晚，我梦见我坐在两棵树之间表达我的敬意。我的祖先来自商朝。

鲁哀公十六年(公元前479年4月11日)二月十一日，孔子病逝，享年七十三岁，葬于潞城北泗水畔。很多弟子守墓三年，子贡却替孔子守了六年。数百弟子与鲁人从古墓中回家，起名。孔子故居被辟为寺庙，被人们供奉。

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孔子春游文言文

曾和龚西华坐了下来。孔子说:“如果有一天我长大了，我不会。朱泽说:‘我不知道！’如果你认识我，何必呢？鲁兹带头说:“如果列强拿走一千倍多的国家，用他们的老师来帮助他们，他们会挨饿的；正因如此，相比三年，你可以往前走，了解一面。“易师傅。”问，你呢？\"他说:\"你六七十了，你五六十了，你还要求更多的幸福。相比三年，你可以让人民满意。如果是礼，那就是君子。”“弘，你呢？\"对:\"如果你做不到，你愿意学习。如果祠堂同意了，那就是小事了。”“军校，你呢？“鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓。他们也会说出自己的想法。”他说:“已取春装的莫春，有五六个状元，六七个童子，沐浴着演绎，迎风起舞，唱着回眸。”大师叹了口气说:“我说的有道理。第三个儿子出来的时候，李曾经是皇后。曾道:“三子怎么说？子曰:“该说自己想说的话了！”他说:“什么原因，大师？”他说:“对国家要有礼貌。如果你不让，那是一个原因。如果你只想要它，你就不是一个国家。谁舒服六七十，说五六十，不是国家？只有红色不是一种状态？祠堂会和谐，不是诸侯。红色小，怎么可能大？曾、曾、龚锡华等人都和老师坐在一起。”。孔子说:“因为我比你大一点，所以不要以为我会停止说话。通常(你)会说，‘没人认识我！如果有人认识你，你打算怎么办？鲁兹轻率地说:“一个拥有1000辆运兵车的(中型)国家夹在(几个)大国之间，(其他国家)军队入侵，随之而来的是(国内)饥荒；如果让我来治理，三年后，我可以让大家都勇敢善战，我也知道做人的道理。”孔子笑了。“你跑了，你好吗？”尤然回答说:“纵横六七十里，或者说五六十里的小国，如果让我来治理，我可以在三年内使人民富裕起来。至于他们的礼仪和音乐教育，(我)自己的能力不够，还得等有更高修养的人来实施。”“龚西华，你好吗？”宫熙华回答:“不敢说自己有能力，但我愿意学习。”在祭祀祠堂的事务中，或者诸侯迎接皇帝的时候，(我)愿意穿上礼服，戴上帽子，做一个小小的司仪。”“曾点，你好吗？“(此时的曾点)钢琴弹得(渐渐)单薄，铿锵一声，放下琴起身，答道，“(我)和他们三个说的不一样。子曰:“何妨？”只是他们谈论自己的抱负”(曾点)说，“晚春，我们穿上已经做好的春装，(我和)五六个大人，六七个少年去沂水河边洗澡，吹笛子，回来唱歌。孔子叹了口气说:“我同意曾点的说法！”(卢茨，龚锡华)三个人(都)出门，走在后面。曾问:“他们三个的话呢？孔子说:“换句话说，我们只谈自己的志向！”问道，“你笑什么？“(孔子)说:“以礼治国，不卑不亢，所以(我)嘲笑他。冉求说的不是国家大事吗？60或70英里或50或60英里后，你怎么知道方圆不是一个国家？宫熙华说的不是国家大事吗？祭祀祠堂、诸侯联盟、拜见皇帝，在诸侯国之间都不是什么大事。这是什么？如果宫熙华只能为诸侯做一个小图，谁能做大事？\"

孔子春游的主要内容

本文讲述了孔子带领弟子在泗水河边赏春，并在河边巧教弟子的故事，表现了孔子对弟子的爱和真挚的师生情谊。

《孔子春游》一文从景物描写入手，为我们描绘了一幅泗水沿岸美丽灿烂的春景。仿佛读者就在那里，在泗水河畔享受着与孔子及其弟子的游览，聆听着孔子对弟子的教诲，感叹着他们之间的亲和。

扩展数据:

第一，文本分割。

第一自然段是第一到第二段，说春天到了，孔子带领弟子游览美丽的泗水。

第二自然段是第三至第九段。孔子盯着泗水碧波，说了一句意味深长的话，让弟子们大吃一惊。

第三自然段是10 ~ 17节，描写了孔子和他的弟子们的娱乐，以及他和他的弟子们是如何表达自己的观点的{自然之美和师生之谊相互交融，美不胜收，令人惊叹。(上一节的理解在括号里。)

第二，写作技巧。

在系列活动中，强调了人们外出春游是为了享受春天。古人称之为“春游”，今人称之为“春游”，意思差不多，但春游主要是春天(看风景)，春游主要是游泳(玩)。在这个游览过程中，随着时间的变化和地点的转移，会呈现出许多不同的场景。

比如这首《孔子春游》，里面有泗水春色的描写，有孔子对水的看法，有师生围坐在泗水岸边，弹琴唱歌，有三个人谈自己的志向。人物的一系列活动构成了一幅动态画面。

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《春天里的孔子》的文言文翻译

孔子在泗水河边看到了那些美丽的春景。发生了什么事？跟我一起看文言文翻译！

《春天里的孔子》的文言文翻译

孔子语言优美，说理透彻，师生情深，字字如清水缓缓流淌。在品味诗意的文字时，仿佛我们每一位老师都经历了一次与这位睿智、睿智、有说服力的长者的对话。

【课前思考:文言文学习能否自然融入教学？]

文言文简洁含蓄，富有音韵美。作为祖国优秀文化遗产的主要载体，千百年来经久不衰。我们可以自豪地说，中国文明的悠久历史已经用文言文记录下来了。虽然五四时期的“反对文言文，提倡白话文”运动曾经不公平地对待文言文，但经过痛苦的反思，文言文还是健康地进入了中小学课本。新颁布的语文标准要求分四期背诵240首优秀诗词(段)，附录中列举了120首古诗。目前，古诗词在初中语文教材中的比重已经占到了30%。这一切都表明了“党和* * *的态度...走向教科书中的文言文...正受到越来越多的关注。”(语文课程标准P93解读)

江苏教育出版的小语种教材也非常重视对中国传统文化的吸收和传承。除了在文中整理了一些经典诗词，还在“读书”的实践中整理了一些名言。以两本六年级教材为例。部分句子摘自《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《孙子》，丰富学生积累。在教学中，我们发现这些古典韵文，要么寓意深刻，要么说理透彻，不如退而求其次，形成网络；不沸腾不如不沸腾。还是那句威严的话，“风吹云飞，织女归故乡海，壮士遍地！”还是那号角声，激励着人们“编竹简，削竹简，无本知勉励”...因为这类句子大多押韵整齐，容易背诵，再加上生动的故事情节，孩子自然接受并喜欢。

除了以上原因，我之所以会有这样的想法，是因为《孔子游春》这一课的特点。第一，记载孔子言行的《论语》对后世影响很大。有些观念即使在今天也不算落后，更何况学生已经接触过了。其次，《孔子有春》一文中的一些精彩描写，直接取材于《论语》中的一些章节。第三，学生不忍心失去与这位圣人面对面交流的机会。毕竟这样的话不多。

[在本文中，有两种不可能的织机]

1.智者乐水。从文章第八段孔子关于水的精彩论述中，我们可以充分读出老人的智慧。“水是不断流动的，它滋养着一切生物。牛奶好像不错。水没有一定的形状，无论是方的还是长的，都会往下流，光滑温柔，看起来深情。水穿过岩石，凿穿石墙。它从不害怕，而且似乎雄心勃勃。当一切进入水中，它会清理污垢。它似乎擅长教学...从这个角度来说，水是真正的君子！”这段话结构工整，语言简洁，充满智慧。在指导学生充分阅读和记忆后，学生对水有了深刻的认识。正当他们陶醉于水的伟大“人格”时，我把“水好，水好，万物不争”(见《老子》)这句话拿出来让学生反复背诵，让他们体会它的深刻含义。

2.颜元与历史。子曰:“何以言之？”卢茨说:“我希望我的马、马、衣服、衣服能和我的朋友们分享。我没有遗憾。”颜渊说:“但愿没有好伐，不劳而获。”鲁兹说，“我想听听河马小厨师的野心。”子曰:“老人安，朋友信，年轻人怀。”这是《论语·公冶长》第二十六章，节选自最后一段“孔子与弟子谈志向”。教学的时候，我会先给你看这段话，让他们读一读，想想老师为什么这么做。需要注意的是，我们班的同学不仅掌握了课本上的一些古韵，还学习并背诵了很多我推荐给他们的经典词汇和短语，包括《论语》中的一些句子。所以他们的古文阅读能力应该是比较强的。而且这一章只有颜元说“我要伐善无为”这句话有点难理解。同学们发现这本文言文的意思可以在书中找到，就产生了兴趣。所以，读和写是自然而然的。同时对孔子的高尚情操有了更细致的了解和体会。这种教学既立足于文本，又超越文本；它不仅有助于学生理解文章的内在含义，还能提高他们的文言文学习能力。课后调查显示，学生对这些文言文记忆深刻，这说明有些文言文押韵确实有很强的生命力。

[最后的想法...]

作为一名语文教师，我深爱着祖国的传统文化，我渴望用这些珍贵的精神之水滋润孩子们的心灵。课后我摘抄了荀子的一段话让他们继续学习——孔子观水向东流。子贡问孔子:“君子一定要看洪水的原因是什么？”子曰:“水满不与人，是德也。去百良谷，无所畏惧，勇敢无畏。出门进去都是新鲜的，好像还不错。其一万倍也将东进，如野心。所以，看到大水，一定要看。”我相信孩子们会有新的收获。...

孔子《春游》原文及赏析

孔子和他的弟子之间经常有思想的碰撞。那么孔子和他的弟子们在春游的时候会有怎样的思想碰撞呢？以下是我收集的关于孔子春游的文字和问题。欢迎阅读参考！

孔子春天

春天到了，孔子听说泗水正在经历春潮，就带着弟子去泗水河边玩。

阳光普照大地。泗水的河水是粉柳绿的，草是绿的。微风习习的春风就像一首优美的钢琴曲，为春天的到来增添了一抹亮色。大自然就像伟大的母亲！辽阔的土地是她的辽阔_b_，茂密的森林是她的优雅_c_，温暖的阳光是她明亮的眼睛，和煦的微风是她的甜美_d_。

孔子的心情很忐忑，就像眼前的泗水起伏一样。热闹欢快的泗水，从山间滚滚而来，不知疲倦地奔涌而去。孔子感慨地望着泗水，陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么，都围了过来。

4鲁兹问:老师在看什么？

孔子说:我在看水。

6看水？弟子们用疑惑的眼神看着老师。

⑦颜回说:一个老师必须观察水，有道理。

⑧孔子凝视泗水碧波，【甲】心平气和地说:水是哺育万物的乳汁，似有德。水没有一定的形状，无论是方的还是长的，都会往下流，光滑温柔，看起来深情。水穿过岩石，凿穿石墙。它从不害怕，而且似乎雄心勃勃。一切入水，一定会把污垢清洗干净。似乎很擅长教学。从这个角度来说，水是真正的君子。

⑨弟子听到老师的宏论，无不惊讶。谁能想到，从【b】的流水中，老师能看到如此深刻的道理！

⑩青河，弟子们聚集在老师周围，有的蹲着，有的坐着。老师拨弦，弟子们跟着唱。歌声融化在温暖的春天。泗水河畔，师生情深。

(11)过了一会儿，弟子们陆续散去，有的采花，有的捉蝴蝶，有的钓鱼，有的戏水，只有颜回和鲁兹陪着老师。孔子说:能说说你的志向吗？

鲁兹是个急性子。老师的话还没落，他就开始了:我要把我的马、战车、衣服拿出来，和朋友们一起享用，哪怕是破旧、破烂，我也不管。朋友之间应该分享快乐。

(13) [C]颜回通过[D]平静地说:我希望做一个对自己没有贡献的人。

孔子赞许地看着他们，微微点头。

颜回，我听说你写了一首关于你的抱负的歌。你为什么不唱给老师听？

(16)孔子说，把琴推到颜回面前。颜回没有拒绝。他调好弦，边弹边唱。孔子先是[E]，过了一会儿，忍不住起身[F]。

(17)泗水春意更浓。

阅读问题:

1.阅读第(2)段，联系上下文，发挥想象力，在下列空空框中填入适当的单词。

a_____b_____c_____d______

2.阅读第3017段，根据上下文选择适当的成语，依次填空。(只需填写序列号)

①跳舞②除法空常见③刻意。

4洗耳恭听，5温柔，5意味深长。

[甲] _ _ _ _ _ _[乙]_ _ _ _ _ _[丙]_ _ _

[D]_ _ _ _ _ _[E]_ _ _ _ _ _[F]_ _ _

3.看最后一段，简单总结一下水质。

看完这篇文章，你觉得孔子是怎样的老师？(联系文章内容回答)

参考答案:

1.a .伴奏b .大脑c .长发d .脸

2.[A]⑥[B]②[C]⑤[D]③[E]④[F]①

3.贤惠，有情，有志气，善教。

4.根据文章的内容表达你的观点。答案不是唯一的。

孔子春游的原文

子贡问:“君子见洪水，必观其变。为什么？”子曰:“水者，胜也。”。奉献、无私等美德；大者生如仁；其流谦和，句句基于其逻辑；浅的人受欢迎，深的人捉摸不透，喜欢智慧。

毫无疑问，他去了一百英里的山谷，看起来非常勇敢；它是微弱而微达的，似乎是可观察的；如果你不被邪恶所允许，它就像一个包裹；不清楚，清新干净，好看；数量必须是平的和正的；收益不是大概，是差不多；其万折必是东，似有所指。所以君子见洪水，必观其变。\"

春天到了，孔子听说泗水春潮上涨，就带着弟子到泗水河边游玩。阳光普照大地，泗水的河水粉绿一片，春风像一架美丽的钢琴，伴随着春天的到来。

大自然就像伟大的母亲！辽阔的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的阳光是她明亮的眼睛，温暖的微风是他甜蜜的低语。...

孔子的心情很忐忑，就像眼前的泗水起伏一样。活泼欢快的泗水，从山间滚滚而来，不知疲倦地冲刷着。孔子感慨地望着泗水，陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么，都围了过来。

鲁兹问:“老师在看什么？”子曰:“我盼水。”“看看水？”弟子们都用疑惑的眼神看着老师。子贡曰:“老师，遇水必观之。这里面一定有一定的道理。你能告诉我们吗？”

孔子凝视着泗水碧波，意味深长地说:“水是哺育万物的乳汁，似有德性。水没有一定的形状，无论是方的还是长的，都会往下流，光滑温柔，看起来深情。

水穿过岩石，凿穿石墙。它从不害怕，而且似乎雄心勃勃。当一切进入水中，它会清理污垢。他似乎擅长教学...从这个角度来说，水是真正的君子！\"

弟子们听到老师的大理论，都很惊讶。谁能想到老师们能从我们公司空曾经看到的流水中看到如此深刻的道理！

绿草如茵的河边，弟子们聚集在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨弦，弟子们跟着唱。歌声融化在温暖的春天。泗水河畔，师生情深。

过了一会儿，弟子们三三两两散了，有的采花，有的捉蝴蝶，有的钓鱼，有的戏水，只有颜回和鲁兹陪着老师。孔子说:“你能告诉我你的志向吗？”

卢茨是个急性子，还没来得及说什么，老师就开始了:“我要把车马的衣服拿出来，和朋友们一起欣赏，就算穿坏了，我也不管。”朋友之间应该分享快乐。\"

温柔敦厚的颜回，经过深思熟虑，平静地说:“我希望做一个对自己没有贡献的人。”孔子赞许地看着他们，微微点头。鲁兹问:“老师能给我们讲讲你的志向吗？”

孔子笑着说:“我期待有一天，所有的人都可以在晚年享受幸福，朋友可以互相信任，年幼的孩子可以有崇高的理想。”

“颜回，我听说你写了一首关于你的抱负的歌。为什么不唱给老师听？”

正如孔子所说，他把琴推给颜回，颜回没有拒绝。他调好弦，边弹边唱。孔子一开始很用心地听，过了一会儿，就忍不住手舞足蹈了。泗水河畔的春意更浓。

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孔子春游点评:

面对空老师习以为常的流水，孔子能从中找到如此深刻的道理，并巧妙地教给弟子以流水做人的道理:做一个真正的水一样的君子；有德，供养众生，永不停息；深情、谦和、圆滑；雄心勃勃，无所畏惧；而且善于教育他人，清洗人们心中的污垢。...

孔子没有在居高临下的山洞空传道，而是在水上打坐，以水为喻，令人深思。孔子伟大的人格和高超的教育艺术在这里可见一斑。

全文以“有春天”为线索，先写自然的春天，再写师生恋，令人叹为观止。从教人水，到课间师生唱歌，再到一些名言警句，我们会检查教人水的效果，把事情越讲越清楚，越讲越深入。

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孔子春游的介绍就到此为止。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了在这个网站上找到更多关于孔子关于水的成语和孔子春游的信息。

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