毗湿奴（毗湿奴与释迦牟尼）

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毗湿奴简介

毗湿奴(Viṣṇu)是印度教的三大神之一。梵天掌管创造，湿婆掌管毁灭，毗湿奴是维护之神。他性格温和，对虔诚的信徒表现出仁慈，经常化身成各种形象拯救危难中的世界。

梵天、毗湿奴、湿婆是什么关系？每个部门的职责是什么？

毗湿奴是宇宙之神，世界的保护者。他代表了所有美的象征。

2.因陀罗是神的因陀罗，是众神之王。当然，每次他被阿修罗打败，他都会去毗湿奴那里寻求帮助并打败阿修罗。因陀罗对毗湿奴也是百依百顺，但毗湿奴基本不参与天庭的管理，主要负责睡觉。在佛教中，佛陀拯救了毗湿奴，因陀罗是八龙之一。

湿婆是印度教中的毁灭之神，他的神话包含在梵天的两部史诗《奥义书》和过去的书籍中。

据说他降魔能力很强，额头上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火。他曾经火烧三座妖城，勾引他的爱神，被称为三座妖城的毁灭者。当众神和阿修罗搅起一片牛奶海时，他吞下了能毁灭世界的毒药，他的脖子被烧成了青黑色，这为他赢得了蓝脖子的名字。印度教认为“毁灭”意味着“再生”，所以代表生殖能力的男性生殖器Linga是其创造力的象征，受到性学家和湿婆神的崇拜。

湿婆是禁欲主义之神。她常年在喜马拉雅山的吉普山修行苦行，通过最严格的苦行和最彻底的禅修，获得了最渊博的知识和神奇的力量。

他还是舞蹈之神，创造了刚柔相济的舞蹈，被誉为舞王。他是怪物的统帅，所有的怪物都服从他。他的妻子是雪山女神，他的两个儿子是塞犍陀和大山。前者是天兵天将的统帅，后者是侍奉湿婆的小神。他的形象被描绘成三只眼睛、四只手，手里拿着三把叉子、一只蜗牛、一个水罐和一个鼓。他穿着动物皮毛，披着灰色，头上装饰着一弯新月，头发呈喇叭状，上面有恒河的标志。传说恒河下凡第一次落到他头上，七条路流向人间，脖子上缠着一条蛇。坐骑是一头大白牛。他的故事散见于各种文献中。他的追随者视他为最高的神，有八个化身:土、水、火、风、空、太阳、月亮、祭祀，除了毁灭还可以创造。佛教文献称他为“逍遥天”，居于* * *，三千世界之主。

梵天，又名书的创造者，梵天摩天，晴空，中国俗称四面佛(印度佛教中的大梵天王，尤其是* * *，早期禅宗的主，又称大梵天王)，是印度婆罗门教的创造者，梵文字母的创造者。毗湿奴和湿婆也被称为三神。

他的坐骑是孔雀(或天鹅),他的配偶是智慧女神苗银天女，所以梵天通常被认为是智慧之神。在印度数万座印度教寺庙中，很少有供奉梵天的。最著名的供奉梵天的地方位于拉贾斯坦邦的普什卡尔。在印度，梵天、毗湿奴和湿婆大多被画在一起崇拜。

随着印度佛教的兴起，它后来被佛教吸收为保护者之一，并在南传佛教的东南亚，尤其是泰国得到了极大的发挥。在中国人们称之为四面佛，据说它在世界上有保佑财富和好运的作用。东南亚有很多信徒。

毗湿奴是怎样的神？

毗湿奴只是吠陀神中一个非常卑微的神，是太阳神下的助手。他早晨出现在东方，到达天顶，最后在西方落下。在梨俱吠陀中，他说:

衡量世界，

在他的三个主要步骤中，

所有的生物都受到保护。

吠陀时代后期，毗湿奴的地位逐渐上升，直至仅次于梵天。他坐在莲花座上，手里拿着* * *和法杖等珍贵的东西，或者躺在七条巨蛇上。

毗湿奴是多变的。他不仅拥有一千个头衔，还多次以不同的化身来到这个世界拯救世界:卑微的矮人、手持斧头的拉玛、拥有无限力量的黑暗天空空、打败恶魔夺回妻子的王子、善良的佛陀、骑着白马的神剑英雄加尔基...这些形象各异的神，都是毗湿奴的化身。但无论他以什么形象出现，我们在他身上永远只会看到一个主题，那就是保护世界，保护人类。

毗湿奴庙南面的浮雕主要表现毗湿奴侧卧的形象。

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