大乘佛法(大乘佛法 精髓)

大乘佛法(大乘佛法 精髓)

   

今天跟大家分享一个关于大乘佛教(大乘佛教的精髓)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

1。什么是大乘佛教

大乘与佛法。大乘:如大乘与七大性相应中说。二解显扬圣教论三卷十四页云:三、大乘。谓住大乘法性;为令自他证寂灭故;不由师教,发正愿已;修方便行。佛法:佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种\'佛法\'之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。(二)现报,使人于现世得果报。(三)无时,不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将,以正行教化众生至菩提。(五)来尝,应当自身证悟。(六)智者自知,智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为\'王法\'。印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之祸。此外,佛所得之法,即缘起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之种种功德(十八不共法),均称佛法。故知,广义而言,\'佛法\'一词,包含极广,上记之外,举凡诸法本性、一切世间之微妙善语,乃至于其他真实与正确之事理等,皆属佛法。然狭义而言,则一般所说之佛法多指佛所说之教法。[杂阿含经卷二十、法华经序品、金刚般若经、大宝积经卷四]

二、什么是大乘佛教

大乘佛法是自利利他,简单说,大乘佛法就是将佛教的能够提供的利益给更多人。
就像我们现在一些网友过来给你解答佛法问题,大家是量力而行,给你一些帮助,这就属于一种互利,一方面这个给你解答问题的人属于一种做法布施,自己也能相应受益,你也能破除疑惑。
疑惑的中心就是生死大事,不论大小乘,生死大事没有了,可以说都是失败的佛教徒,现在而言,好好念佛最重要,要有正见,相信弥陀救度,不要自作聪明。
所以说念佛这桩事情是大事,成就念佛往生也是大乘的以身弘法,很好的榜样,所以说很多事情要看破放下,老实念佛。
损己利人的案例也有,舍己为人的案例也有,比方说佛祖割肉喂鹰,其实是你的东西舍不掉,有舍有得,这个本身也是因果层面的东西,一般人可能还不容易相信,布施真正有功德,功不唐捐,如果说对于这个怀疑,可能反而人就堕落了,正解应该是,行善不必后悔,当知道善业决定是有效的,有的人说自己好心没好报,就当下而言,我们应该记住一句话:“不要用你认为的善意,去让别人心存感激”,善事你做了就做了,你觉得是善事,别人不一定那么觉得,你可能也是好心,可是反而被误解的案例有一个,比方说舍利弗过去世发心做菩萨,一个婆罗门要了他的双眼他也布施了,可是婆罗门说眼睛真脏的时候,舍利弗过去世生了一念的嗔恨心,结果堕落几百世都做蛇,所以说行善不后悔,菩提心可以增上,行善遇到违缘更是不可以生嗔恨心,一定要有坚固的菩提心。
菩提心,也就是求无上正等正觉的坚定信愿,不要对任何人心存邪见和贪嗔痴,这都是破坏菩提心的。
好好念佛吧,这个重要,南无阿弥陀佛。

三。什么是大乘佛教

大乘佛教指的是到达彼岸的能力。在佛教中,马车是作为比较众生的工具。大乘对应的梵语单词是“大乘”,意思是大车骑。在佛教的大乘教法中,菩萨(或佛)就是大乘教法。大乘佛教也叫大乘佛教,简称大乘,梵文音译为大乘、大乘。

初到东土,曾赞叹“东土神州,好一个大乘气象!”中国汉传佛教,自隋唐以来,一直以大乘佛教为主。实际上,汉传佛教也成为大乘佛教的主要发展和传承者,并传播到日本、韩国、新加坡等世界各地。北方佛教的另一个分支后来传入西藏、蒙古等地,形成藏传佛教。到了近代,大乘佛教在学术界一般被称为汉传佛教。

四。什么是大乘佛教

大乘与小乘相对

所谓大乘佛教,是相对于大乘佛教而言的。当然,小乘佛教最初并不叫小乘。原始佛教在佛陀圆寂一百年后分裂为两个派别,俗部和坐部。弥撒部就是后来的大乘佛教。小乘是大乘对上座的看法,上座从来不承认有所谓的大小乘。现在大家基本都这么叫,因为大乘佛教的影响。

中心思想的差异

简单来说,大乘法和小乘法的区别就是利他和利己的区别。小乘佛教认为,只要完成自己对阿罗汉的修养,就可以成佛,而大乘佛教认为,不仅要有自己渡河的心,还要有别人渡河的承诺,而且阿罗汉不能保证成佛,要有菩萨的精神和行为。

不同的传输区域

从地理上看,大乘佛教和小乘佛教都是从印度传过来的,一个向北,一个向南。因此,大乘也叫北传佛教,上座也叫南传佛教。佛教北传兴盛于西藏和中国,它融合了佛教和中国的儒道思想,产生了许多变化,而南传佛教教主要在斯里兰卡和东南亚传播。

关于大乘佛教及其局限性的争论

因为大乘佛教真正成型是在佛陀出入近200年后,而很多大乘经典只能证明是在佛陀出入约500年后才出现,所以大乘佛教感觉大乘佛教并不是真正佛陀所说的那样。但是大乘佛教为什么会出现呢?就算大乘经典不是佛说的,难道说大乘佛法是假的吗?

学期末,如果看一下佛教的发展史,大概就能明白大乘佛教相对于原始佛教为什么会在历史上出现了。大乘指上座为小乘,无意贬低。当然,这不是恶意贬值,而是批评。在人类文化发展史上,这不是特例,而是一种普遍的想象。就像儒家文化成为主流一样,会有相对于儒家的道家来批判儒家的缺点。因为基督教的种种问题,出现了所谓新教(基督教)批判旧宗教(天主教),西方后现代主义批判理性文化。无论世俗文化还是宗教文化,因为人性总有其阴暗面,时间久了必然会出现僵化甚至变质。这个时候必须要有新的思潮来对应。

虽然大乘经典可能真的不是佛说的那样(也不应该是学到头),但学佛的重点是“不依人法”。重要的是大乘佛教是否继承了佛陀的精神。说实话,在学校的最后,大乘的菩萨精神比小乘更能称之为“学佛”。难道不是要学佛才能学佛吗?而佛陀的精神,不就是体现在他开悟后留在世间40年,为众生讲述48000法吗?当我们重新审视历史的时候,是否可以否认如果没有大乘佛教的出现,佛教在这个世界上的影响力可能不会像现在这么大?

年底学。

以上是边肖对大乘佛教(大乘佛教的本质)及相关问题的回答。希望大乘佛教(大乘佛教的精髓)的问题对你有用!

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