长歌行赏析(长歌行诗歌鉴赏)

长歌行赏析(长歌行诗歌鉴赏)

今天给大家介绍一下长歌的鉴赏,以及长歌鉴赏的相应知识点。希望对你有帮助,也别忘了收藏这个网站。

龙歌的原诗及其欣赏。

《长歌行》是唐代大诗人李白的作品。这是一首以古乐府为题材的五言古诗,表达了作者早日建功立业,千古留名的强烈愿望。以下是我的长诗原文及赏析,希望对你有帮助!

长歌行/长歌行

唐朝:李白

桃李将在阳光下绽放,荣耀将在那一年闪耀。

东风动万物,草言心。

枯枝无丑叶,枯水吐清泉。

天地元气运,xi鞭不停。

如果不早点成名,珠丝会怎么说?

陶和李年轻的时候,谁能过他们的生活?

财富和不朽被浪费成两个损失。

石头还在卖,但是风霜没有长久的品质。

怕夕阳,唱歌喝酒都强。

秋霜突然不惜一切代价入侵刘仆。

翻译

桃花和梅花在阳光下绽放,五彩缤纷,装点着春节。

东风使万物复苏,万物仿佛都在绽放。

枯枝上长出了美丽的新叶,干涸的小溪里流淌着新鲜的泉水,生机勃勃。

大自然移动天地,太阳在日本的火车上不停地运行。

不趁早扬名立万,如何让自己名垂青史?

桃李须留春,但谁能使春永留?

时间不等人,富贵神仙都要过去。

石头的力量会被磨掉,没有什么东西会在风霜日晒中永存。

我好怕日月飞逝,就唱歌喝酒,以为好玩。

就像秋天初霜的柳树,突然,我老了,身体不行了!

做出赞赏的评论

李白的长歌行深受同题古词的影响。长歌,老话还是及时写作建功立业,不要难过;或者写神仙吃药延年益寿;或者写流浪的乡愁,感伤人生短暂。陆机《长歌行》恨名利,竹帛不宣;谢灵运的《长歌行》,感受时间的速度,消磨志气;梁写《长歌行》吃喝玩乐;沈约的《长歌行》历经千辛万苦爱上了金花堂,但名气不明,所以很难推广竹丝。总之,在李白之前用长歌写古诗词的人,在被景物感动的同时,表达了他们的悲伤,他们对美好生活的追求,以及他们忧郁感伤的心。李白由此感悟人生,联想反思自己在事业上一事无成,在游仙中失败,重蹈古人覆辙,陷入痛苦,不表达自己的不快。于是,我就尽情地吞了下去。激昂的文字,悲凉的灵魂,融合了古往今来人们共有的情怀,感受到了人情,体会到了人生的悲欢离合。

这首诗的前十句是第一段。前两句说桃李腊梅开得早,花开得正盛,其实只是一年的辉煌。每年春天的桃花和梅花是自然规律,所以桃花和梅花是春天和美丽的象征。在一个幽闭恐怖的冬日被关在笼子里后,他转身被春天温暖的朝阳所抚摸,大地万物复苏,呈现出积极蓬勃的生机。人的精神作为万物之灵,成倍增长,有了很大的进步,这是事物和人性的常识。所以,人们把人生的美好时刻称为青春。但作者的认知并不局限于此,而是要进一步探索春天桃李盛开,这需要春阳的细腻培育和心血的无私奉献,生存发展离不开春天的阳光。由此,作者认识到君臣关系的相互依存性,这为“功名不早”的道理做了铺垫。古代诗歌中描写天的意象曾有象征君王的意思。桃李花开春,圣贤遇圣贤。自然规律和人类常识有相似之处。写桃李,分明是比喻君臣。这可能就是“赢得比赛”的辛苦吧!对美好意象的描写,包含着美好的感情和对美好事物的追求。美就是美;但是,缺点只是当年的辉煌,所以更值得珍惜。然后作者用四句诗赞美了春光的妙用,“东风动万物,草木言志。”枯枝无丑叶,枯水吐香。“东风温暖大地万物,太阳精神萌发,万物从冬眠中醒来,力求新的姿态,构成了生命节奏的美好境界。结果,植物们竭力表现自己的英雄气概,冬天的枯枝和丑陋的叶子都消失了。”没有难看的叶子”的意思是“意想不到的美丽的叶子”,干涸的泉水也在喷出芳香的水柱。这四句以一朵小小的桃花和梅花开始,告诉大地春回大地的全景。美丽的桃李李英衬着东风,不断耕耘万物,使草木焕然一新,晒干了春天,吐出了清新的芬芳,展现了春天的美丽,书写了春天的境界。总的来说,这六首诗是诗人触景生情而产生的美感,是用平淡自然的文字和诗句来描绘春美的形象和意境。诗人在环境中,却在国度之外,他的笔妙不可言,与环境融为一体。平实的描写体现了深刻的美感和哲学认知,但绝对不同于自然教科书的推理。这一段的后四句由描写春色改为议论,抒发感情,寻求造成这美景的力量源泉。”大力运输天地,xi将鞭子不停。如果不早点成名,朱斯会公布什么?“根据中国古代哲学家的意见,作者也认为这是大自然的神力和天地的运动,所以有春夏秋冬四季,导致宇宙万物自然生存、发展、死亡的各自规律,形成不同季节的不同景象。但是,人总是偏爱春天而不是冬天,但这是当时人无法改变这种阴阳变化的规律。当然,他们也从无尽的时间流中观察了万物的生与衰,包括人的生死,领悟了一个人生道理。人要在青春的美好时刻,像春天的桃李一样,伸开双臂,建功立业。人活着的时候要敬仰赞美,死后要在历史上留下好名声。但现实中的李白,尽管有着美好的理想、做人的价值观和不懈努力的精神,却得不到“日本人”(天皇)的温暖呵护,却是自己青春的老大,开着六龙太阳神车,司机不停催赶。如果他不能在青年时代早早成名,就不能留在竹帛史书里。他默默无闻地死去,被人们所憎恨。外界无形的压力和内心的愤怒累积起来,最终产生自己的不满。从过去、现状和未来预测来看,发展时间为空,古朴深刻,典雅浑厚,发展了五言古诗的传统特色。这里写诗应该是诗意皆止,留给人们的却是名利为何没有早早确立,结局如何悬疑。

这首诗的后十句是第二段。前两句照顾开头,深化诗意。既然桃李一心追求青春,就应该在年轻的时候展现自己的美丽。然后有人可以赊账把太阳拿走,让它不动。青春不就是永远吗?“谁”字不容置疑。想象它的能力,从幻想中安慰自己,从幻想中享受快感,从而缓解内心的压力,摆脱困境。但幻想是暂时的,当它化为现实时,又由狂热转为冷静,用理性过滤人生轨迹,厘清得失,从而创作出“富贵神仙,虚度一生”的痛苦诗篇。对自己的言行有了新的判断,知道自己昨天做错了什么。追求名利和长生不老是统治阶级的享乐意识和人生价值观。做官是实现人生价值的标志,自然非富即贵。这里滋生了长生不老的幻想和虚假的诉求,旨在永远维持自己的权力地位和生活状态,名利双收。不想当官,可以四处游荡,说明你超脱,自立,与官平起平坐,也可以获得好名声。但在唐朝,这也是一种南方做官的捷径,是初唐封建士人常用的。李白也不例外。他拜谒官员,遍访名山、高僧、神仙,名利双收。今天,我失败了,一事无成,虚度了一生,后悔了,又一次陷入痛苦的深渊。然后我想起古人曾经说过“生命不是石头”“没有石头怎么活得长久?”于是发展成“石头依旧卖,风霜无长久质。”即使生命坚如磐石,石头在长期的风霜侵袭和磨蚀下也会将全身碾成瓦砾,何况人不是石头。春天的桃李、植物、清泉,自然难以维持春天的美丽容颜。言下之意,人不能长生不老,名利必须尽早获得,否则不会有危险;即使得到了,也不能长生不老。所以古人的求官经历,“据道天津早”,实现了竹帛的人生价值。这两句话表面上看和前两句没什么关系,但看起来是脱节的,是对神仙长寿的否定。诗歌的发展,感情的起伏,思潮的起伏,都是诗歌飞跃的写照,给人留下悬念,追求结局,诱惑,刨根问底。当他后悔昨天的错误时,他一定会改变路线,重新选择。“我害怕日落后唱歌喝酒。”吃喝,唱歌,喝酒。否则,我们就会落后于时代,落后于腐朽的肉体,也就不可能有乐趣。空空我们将走向死亡的世界,虚度一生。一首《强乐》道出了它内心隐藏的悲伤。那是一种不情愿的人工喜悦,一种不开心的人工喜悦,一首驱散胸中忧伤的歌和酒,一种暂时的麻醉。这种有意识的麻醉,是灵魂更多痛苦的表现,是李白艺术的非凡表现,是每个人都感受到却没有意识到的深沉的歌声。这是大家的路,不是小家庭捉襟见肘的路。然而,即使是这种自我约束的希望也很难实现和满足。我伤心地写下了结局诗:“秋霜不遗余力,忽侵柳。”严酷的秋霜从来没有仁慈过,萧杀万物无悔。突然,它来了,违反了刘仆的姿势。刘仆,以草木的名义,脆弱不堪,经不起风霜。第一次霜冻后,它枯萎了,毫无生气。这里有个典故。据《世说新语》记载,古越与梁同岁,但古法早白。问顾:“你为什么先变白?”顾之姿,望秋而落;松柏造型霜。“刘仆的态度是指自我关怀,而松柏的态度是指简文帝。李白用了这个代号,很适合他的身份。他卑微的身体经不起风霜。秋霜不仅是自然力,更是邪恶政治势力的残酷打击。用不可抗拒的力量攻击毫无准备的弱小卑微的身体,结果不言而喻。结论不仅意味深长,而且感慨万千。参差不齐,让人落泪。哭的时候真的可以称之为长歌。

李白的乐府诗,融合了以往同题材作品的优点,独树一帜,以气为题材,以自然为宗教,清新淡雅,超凡脱俗,人人皆写。诗以毕兴的一首诗开头,感人场景。但并不是一部讲桃李、人生无常、及时行乐的作品。反而显示出其非凡的用途,表达出超出常人心智的生命价值。绝不是一般小人的私欲,而是盛唐精神的高扬。它描写了一代精英的爱国志向,赞美了美丽的自然春光,倾诉了对美的热爱和对美好理想的追求,打开了他对事业不成功的怨恨和自我解放的痛苦之心,使人充分理解他的内心感受。一颗跳跃的心,激荡的变化,无尽的情怀,影响着美丽的自然景观,揭示着社会不公。美好的理想总是难以实现,于是我们忧心忡忡,苦苦挣扎,难免遭遇秋霜的厄运。美好人性的毁灭不是时代现象,而是阶级社会现象。盛唐社会更是如此,令人深思。

李白成功地塑造了这个倒霉蛋天才的形象,并借助他对古代诗歌叙事、抒情、议论技法的融合,将其运用到极致,成为一个完整的艺术表现体系,只见诗美不见技法。这正是李白所追求的清真美。

长歌和古诗的翻译与欣赏

长歌古诗原译文赏析如下:

原文:

《长歌行》陆游【宋代】

人生不安其盛,醉在东海骑长鲸;

你应该还是老北京的小偷李西平吧。

金印辉煌,白发无情。

成都古寺卧秋夜,僧窗斜阳明。

断手贼对吧?哦,这首诗又长又冷。

兴来把石桥酒全买了,大车堆了长长的瓶子;

悲竹助剧饮,像被黄河倾斜的巨田。

平时一滴不在口,怒惊千人。

国之仇不报壮士,盒中宝剑夜来有声。

在庆祝胜利的派对上,雪会在半夜压垮飞狐城!

翻译:

如果一个人活在世上,即使不能像安七生那样做神仙,也会在东海里一醉方休,骑着鲸鱼。

是时候成为李生那样的名将,带兵杀敌,收复失地和首都长安了。

可怜可怜我吧,我还没建立什么功名,但我年纪最大,头发花白,风骚;

傍晚躺在成都这座古寺里,看着夕阳的余晖,装饰着这个和尚房间的纱窗。

哎,难道我是战场上杀敌的专家,我是写诗的这种没用的人,像蝉一样?

酒来的时候,我买了大乔酒家所有的酒。长长的酒瓶和所有的手推车堆在一起。

请乐队演奏悲壮的音乐来娱乐,喝了像黄河水一样倾倒在野外。

平时不喝酒,这种英气立刻让很多人大吃一惊。

国仇未报,壮士老矣;盒子里的剑耐不住寂寞,半夜惨叫。

你什么时候半夜收复飞狐城,凯旋归来,和将士们欢聚一堂,有说有笑!

欣赏:

这首诗以浪漫的方式开始。前四句讲的是一个人的人生志向:做一个舞蹈学院的安七生那样的仙女;要么成为李西平那样的明星,为杀敌建功立业。这四句气势磅礴,就像李白《饮酒》的古风,给人以强烈的激励,使人进入亢奋状态。

从表现形式上看,前者只是后者的陪衬。做神仙是天方夜谭,做著名诗人是诗人努力实现的方向。同时,李西平的使用非常适合目前的情况。陆游要灭陆瑾,收复故都汴京,就像李西平要灭叛军,收复故都长安一样。

然而现实是残酷无情的,愿望是那么虚幻。诗人回归现实,一下子拯救了前四句释放出来的蛮横局面,然后哀叹自己年纪最大,没有成功,只能住在和尚的茅屋里,百无聊赖地躺着,默默送夕阳。

他以为像自己这样的军人,不能只做一个诗人,一个悲天悯人的歌者,这绝不是他想要的。于是,诗歌在沉重的压抑中再次释放,故作豪迈,先写自己,精神饱满,在流露出压抑的无聊时,抒发自己的豪情和对未来的向往。这是收复失地,喝酒庆祝。最后两句很自然,不仅仅是因为喝酒,还因为是第一次做李西平。

后人评论《释翁诗十九首》均为参军之作。这首诗虽然是闲适的生活,但主题和参军是一致的。诗的风格豪迈雄辩,悲壮有力,充满不满和抱怨,充满积极的斗争精神。无论是醉唱还是自卸,都与对国家大事的关心和对未来的信心息息相关,所以很振奋人心。

长歌赞赏。

长歌行/长歌行

作者:乐府诗

绿色花园里的向日葵一直晒到日出。

春天让大地充满希望,万物呈现一派欣欣向荣的景象。

我总是害怕当寒冷的秋天来临时,叶儿的树会变黄,草会枯萎。

百川东去海,何时归西天?

少壮不努力,老大徒伤悲。

进行注释...

长歌行:汉乐府曲调的名称。

向日葵:冬葵,中国古代重要蔬菜之一,可入药。

日出:黎明意味着阳光。

阳春:暖春。

乙:这里,这里。

泷泽:格蕾丝。

秋节:秋天。

变黄:形容植物枯萎变黄。

花:同“花”。

衰:为了押韵,按古音可读作“Cuι”。

使徒行传:徒然。

百川:江河。

翻译

早晨,花园里有绿色的向日葵,晶莹的朝露等待太阳晒干。

春天把幸福的希望撒满大地,于是万物欣欣向荣。

我常常担心,当寒冷的秋天来临时,花和叶子会变黄枯萎。

成千上万条河流向东流入大海。他们什么时候能流回西方?

年轻时不懂得坚强,老了就白发苍苍,一事无成,再难过也没用。

问题解决

这首诗选自韩乐府。乐府是从秦朝开始建立的皇家乐器。汉武帝时期,从民间收集了大量诗歌,内容丰富,题材广泛。这首诗就是其中之一。

长歌:唱得声音很长,也指写诗;

兴:一种古老的歌曲。体裁缩写,诗词字数,句子长度不限。

长线歌是指以“长唱”为曲调的自由式演唱。

谢绝:发“Cuι”。在古代,人们不会发“刷”这个字的音。

这首诗选自《乐府诗》卷三十,属一属,歌词平淡。《乐府解题》说这首古诗“不长。当你努力的时候,你就会快乐。不到老板那里,你就难过了。”把“努力”理解为“为享乐而努力”,显然是一种曲解。汉代很多五言诗哀叹人生苦短,主张及时行乐。从整体概念来看,这首诗主要是指季节的快速变化,时光一去不复返,所以劝人们珍惜青春,努力有所作为。它的情感基调是积极的。

《乐府诗》是宋代郭懋谦编纂的一部乐府诗集,共100卷,12类。从汉魏到五代,先秦歌谣有十余种。除了封建宫廷的音乐,还有大量文人创作的民乐歌词和新乐府诗(包括木兰诗和孔雀东南飞)。各种书都有大概的顺序,每首歌都有解法,各种歌词的出处都有考证。

简要分析

这是一首关于生活的歌。歌唱生活从花园里的向日葵开始,这在文字上叫做“把事情变得有趣”,也就是“先说点别的导致词被唱出来”。春天的早晨,花园里的向日葵姿态优雅,露珠在绿叶上滚动,在晨光中闪耀,像一个充满青春活力的少年。诗人从花园里向日葵的旺盛生长延伸开来,写的是整个大自然。因为春天的阳光雨露,一切都闪耀着生命的光辉,到处都充满了生机和繁荣。这四句话,从字面上看是对春天的赞美,其实是对物与人的比较,是对生命中最珍贵的东西——青春的赞美。生活充满了青春活力,就像春天一年四季都很美。这样,写作就有了一个隐喻的意义,即所谓的“兴与比”。

大自然的时间顺序是不断变化的。转眼间,春天来到了秋来。向日葵和花园里的一切都经历了春天的生长和漫长的夏天。到了秋天,它们成熟了,曾经容光焕发的叶子变得枯黄枯萎,失去了生机。人生也是一样,从青年的成长到老年的死亡,我们都要经历一个新陈代谢的过程。这是不可改变的自然法则。诗人用“总怕秋节”来表达自己稍纵即逝的“青春”之宝,其中一个“怕”字表明了人对自然规律的无能为力,青春的凋零是必然的。然后从时间序列的变化到宇宙的无尽时间和无限,时间就像一条在东方逝去的河流,一去不复返。从时间尺度上看,人的生命在年老之后是无法复活的。在这永恒的自然面前,生命不就像树叶上的朝露,一见阳光就干了吗?不就像秋风中枯萎的一片绿色葵花叶吗?诗歌从探索宇宙转向思考人生价值,最后得出“年轻人不努力,老弟子难过”的结论,结束全诗。这个推理过程不是照字面写的。读者可以顺着诗人的思维轨迹,用自己的生活经历来弥补:自然界万物都有花开花落的过程,秋收硕果累累。生活中,也有年轻人努力,老年人有所成就的过程;自然界的一切,只要有阳光雨露,秋天就能开花结果,但人不一样,没有自己的努力是不可能成功的;秋天万物凋零,却实现了生命的价值,所以并不悲伤;而人,因为年轻,不努力,一直没有什么成就。不就等于空走了一趟世界吗?动员读者去思考,无疑比取代读者去思考更好。也正因为如此,这首诗避开了容易枯燥的人生说教,让最后的警句显得苍劲有力、深刻含蓄,像洪钟铿锵的声音,深深触动了读者的心灵。句末的“弟子”二字意味深长:一是说老板一事无成,人生虚度;第二,老了醒来也无济于事,但也没办法,意在强调要及时努力。

读这首诗,我们自然会想到《钢铁是怎样炼成的》中关于人应该怎样度过一生的那句名言。“最宝贵的是生命。每个人只有一次生命。所以,人的一生应该是这样度过的:回首过去的岁月,他不会后悔虚度年华,也不会因碌碌无为而羞愧;这样,在他即将死去的时候,他就可以坦然地说:我把我的生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。引导读者及时努力,不虚度光阴,无疑具有积极意义。

与汉代其他文人诗歌不同的是,常的诗歌哀叹人生苦短,主张及时行乐。是一首唱反调的诗,不可多得的佳作。

整理:zhl201611

长歌原诗赏析

《长歌行》是我国的一首古典诗歌,属于汉代乐府诗的范畴。是劝世珍惜时间,奋进的杰作。总的来说,这首诗主要是说季节变化很快,时间一去不复返,所以建议人们珍惜自己的青春,努力有所作为。以下是我对龙歌原诗的欣赏,希望对你有所帮助!

长歌行/长歌行

汉朝:无名氏

花园里的树木郁郁葱葱,晶莹的露珠在阳光下冉冉升起。

春天让大地充满希望,万物呈现一派欣欣向荣的景象。

我总是害怕当寒冷的秋天来临时,叶儿的树会变黄,草会枯萎。

河流奔向大海,何时才能回归西方?

年轻人如果不及时工作,老了只会后悔一辈子。

翻译

花园里的向日葵蔬菜郁郁葱葱,晶莹剔透,冉冉在朝阳中升起。

春天把希望撒满大地,万物呈现繁荣景象。

我总是害怕寒冷的秋天来临,树叶变黄,草枯萎。

百川何时能奔流入海,归西天?

年轻人如果不及时努力,老了只会后悔一辈子。

进行注释...

⑴长歌行:汉乐府题。这首诗选自《乐府诗》卷三十,属一属,歌词平淡。

⑵向日葵:作为蔬菜名称,“向日葵”指的是中国古代重要的蔬菜之一。《诗经·风·七月》:“七月,亦如是。”李时珍《本草纲目》说:“葵花在古代是常见的食物,但在今天却相当新鲜。有紫茎和白茎,白茎最好。小花,大叶,花紫黄色,最小的叫鸭脚葵花。其实大如指尖,薄而平,真妻轻如豆荚。”这就是《绿园里的葵》这首诗所指的。

(3)朝露:朝露。Xi:黎明意味着阳光。

(4)《阳春》句:阳是温柔的。阳春是露水和阳光充足的时候。露水和阳光都是植物需要的,也是大自然赐予的礼物,叫做“德泽”。乙:这里,这里。泷泽:格蕾丝。

秋节:秋天。

[6]黄色:形容草木枯黄的样子。花(huā):同“花”。衰:说“措”的时候,因为古代没有“舒āi”的音;说到读shuāi,根据中国语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的标准读音,其他任何阅读方法都是不可取的。

(7)百川:大河。

青春是指青春期。

(9)老板:老了,老了。使徒行传:徒然。

做出赞赏的评论

这首诗以“园中向日葵”开头,然后水流向大海,一去不复返,说明时间如流水,一去不复返。最后,要劝人珍惜青春,努力工作,不要等到老了才后悔。这首诗用事物来表达意义。首先,它用花园里的向日葵作为比喻。“绿色”意味着它欣欣向荣。事实上,在整个春天的阳光和雨水下,一切都在努力生长。因为他们都害怕秋天很快来临,他们知道秋风会枯萎。自然界的生命节奏如此,生命也是如此。如果一个人在顺境的时候不努力,等老了后悔就来不及了。这首诗从眼前的青春美景中思考生命的转瞬即逝,鼓励年轻人珍惜时间,作出警示,激励人们奋进。

这是一首关于生活的歌。歌唱生活从花园里的向日葵开始,这叫“把事情变得有趣”,即“先说点别的引起词被唱”。春天的早晨,花园里的向日葵亭亭玉立,露珠在绿叶上翻滚,在清晨的阳光下闪闪发光,像一个充满青春活力的少年。诗人从花园里向日葵的旺盛生长延伸开来,写的是整个大自然。因为春天的阳光雨露,一切都闪耀着生命的光辉,到处都充满了生机和繁荣。这四句话,字面上是对春天的赞美,其实和人相比,才是人生最珍贵的东西——对青春的赞歌。生活充满了青春活力,就像春天一年四季都很美。这个写法也是比喻性的,也就是所谓的“兴与比”。

自然时间序列是不断变化的。转眼间,春天来到了秋来。向日葵和花园里的一切都经历了春天的生长和漫长的夏天。到了秋天,它们成熟了,曾经容光焕发的叶子变得枯黄枯萎,失去了生机。人生也是一样,从青年的成长到老年的死亡,我们都要经历一个新陈代谢的过程。这是不可改变的自然法则。诗人用“总怕秋节”来表达自己转瞬即逝的“青春”之宝。其中一个“怕”字,说明人对自然规律无能为力,青春必然枯萎。然后从时间序列的变化到宇宙的无尽时间和无限。时间就像一条向东流的河,一去不复返。从时间尺度上来说,人老了,生命无法复活。在这永恒的自然面前,生命就像树叶上的朝露,一见阳光就干,就像秋风中枯萎的绿色葵花叶。诗从探索宇宙转向思考人生价值,最后得出“年轻人不努力,老年人难过”的震耳欲聋的结论,结束全诗。这个推理过程不是照字面写的,读者可以顺着诗人的思维轨迹,用自己的生活经历来弥补:自然界的一切都有开花结果的过程;人生也是少年努力,有所成就的过程。自然界的一切,只要有阳光雨露,秋天就能结果,但人不一样;没有自己的努力是无法成功的。秋天万物凋零,却实现了生命的价值,所以并不悲伤;而人却因为“年轻人不努力”而一事无成,相当于空走了一趟世界。动员读者去思考,无疑比取代读者去思考更好。正因为如此,这首诗避免了枯燥的人生说教,使最后的警句显得苍劲有力、深刻含蓄,像洪钟的长音,深深触动了读者的心灵。句末“弟子”二字意味深长:一是说老板一事无成,人生虚度;第二,老了醒来也没用,但是没办法,意味着必须及时努力。

长歌对简介的欣赏就到此为止。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了在这个网站上找到更多关于长歌和诗歌欣赏的信息。

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