三公是什么（三公是什么神）

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你说的“三公”是什么意思

(1)秦丞相李斯创立“三公九公制”，其中三公九公制指:丞相、御史、秋微。这三个公职都有实权，可以管理朝廷的行政、军事、内政。

(2)西周时期，与三公相比官职最高的是太师、太傅、太保。

(3)西汉设立大司徒(宰相)、傅(太尉)、傅空(神医)。东汉指邱、司徒、司空。唐宋沿袭官职，没有实际职位。

注意事项:

西汉末年，三公分别改名为司徒、司空和司马。因为这是中央最高官职，权力很大。东汉初年，开国皇帝刘秀限制三公权力，独揽大权，三公的实际地位开始下降。

每个时期的宰相职位都不低，权力也不小。宰相在所有官员中排名第一，薪水最高，掌中天子，所有助手。西汉初期，宰相拥有选官、弹劾官员、惩戒官员、掌管郡州的规划和考核、议示官员事务、批评诏令和训诫等权力。

你说的“三公”是什么意思？

商朝:锡伯昌、九侯、鄂侯三个。

周代:太师、太傅、太保为三。

秦:丞相、太尉、。

西汉初年:继承秦官制，有丞相、太尉、余士虎三官。

西汉末年到东汉:司马、大司徒、司马空。

三国时期:邱、司徒、司空。

晋代:太尉、司徒、司空又称三公。晋朝以后，三公没有实权，是一个荣誉职位。

隋唐:太尉、司徒、司空为三。

宋朝:太尉、司徒、司空三人。

元代太师、太傅、太保为三，后被明清视为三。

明朝:太师、太傅、太保三个官衔，有荣誉称号。

清朝:太师、太傅、太保三个官衔，有荣誉称号。

你说的“三公”是什么意思？

三公是古代三个最尊贵的官职的统称。

周代有太师、太傅、太保三种。

秦宜城项、邱与古代神医。

在汉朝，宰相和夫差是三官。

魏晋南北朝时期，有太尉、司徒、司空三位诸侯。

你说的“三公”是什么意思？

中国古代最显赫的三个官职。这个词在周朝就已经有了，而且根据《尚书大传》和《礼记》，西汉的文学家认为三公就是指司马、司徒、司空(见三事)。根据李周的说法，中国古代的古典学者认为，教师、教师和太保是三种公职人员。秦朝没有三公。西汉初，承袭秦制，辅佐皇帝治理国家的人，主要是宰相和御史。还有最高武官邱，不过我不常买。自武帝以来，受经学影响，宰相、御史、太尉并称“三公”。

为了加强中央集权，刘彻削弱了总理的权力。在统治时期，霍光担任大将军傅的侍郎。后来当政的重要官员，如张安世、斯科菲尔德、王峰等，都担任过傅将军。于是伟大的司马全龄骑在丞相之上。何遂元年(前八年)，采纳何武的建议，将古代御用谋士改为秀才空，并将傅、傅空的俸禄提高到与宰相相等，从而确立了傅、傅空和宰相三公制。元寿二年(元年)，改丞相名为大司徒，与本文提到的三个名字一模一样。并把原来的太傅和新增加的太傅、太保放在三公之上，头衔很高，没有实权。西汉末年虽有三足鼎立，但傅仍是重中之重。比如董贤和王莽，都担任过这个职务，都很会政治。到了新时代，用的是西汉三公制。

东汉初年有三官。建武二十七年(公元51年)，傅将太尉、大司徒、傅马空改为司徒、司马空。三公各有千石史，各有数十人。以太尉为例。有曹、、曹虎、曹邹、曹慈、曹贼、曹苍，他们掌管一切。三公府在当时简称三夫。泰威依然位居三公之首。

汉光武帝刘秀实行了更为极端的皇权中央集权，不使权力归大臣。名义上他设置了三个高级官员，但实权逐渐回到尚书台。皇帝、金殿、外戚、宦官改变了他们的专制权力。外戚窦宪、季梁，都拜为将军，将军有官职，排行三。三公不仅臣服于大臣，也臣服于外戚、宦官，有的甚至是心腹。据学者考证，宰相辅助皇帝管理阴阳，在安排四季的时候，皇帝和宰相都会为各种灾难自责。东汉时，皇帝把罪责都推到三公身上，所以每当发生水旱灾害时，三公往往都被免除。因此，仲长统说，三公是名存实亡的，他们只是“工作人员”。

东汉末年，董卓为丞相，排名三公之上。建安十三年(208)，曹操到三公买通丞相和钦差大臣，曹操自己当上了丞相。延续了200年的三公制，在汉朝实行，从此结束。

曹魏恢复了三公制度。魏晋南北朝时期，三公还是处于最好的地位，政府设置幕僚。但是，实权进一步转移到了尚书机构。到了隋朝，三官制不再开放，辅佐全部撤销，完全成了虚职或“上位”。宋代以后，常称太师、太傅、太保，但其虚衔性质不变，逐渐演变为加官送人。明和清都一样。

你说的“三公”是什么意思？

按照古代儒家的制度，太师、太傅、太保都是君主的老师，合称为“三公”。例如，周成王的“三公”——乡绅、周公和召公——都是德高望重的大臣。按照贾谊的新书《富宝》的说法，包负责保持自己的身份保守，傅负责道德修养，老师负责传授知识和经验。三者共同努力，从小为君主和王子创造良好的教育环境，避免错误和失误。到了汉代，君权大大加强，“三公”一职演变为最高荣誉称号，不易授予，往往空缺乏。皇帝经常聘请一些文人名士入宫向他传授儒家经典，如桓荣、玉环、桓仁祖孙三代，东汉初年向六位皇帝传授《尚书》。这些人虽然也德高望重，但也只是尽了“教”的本分。毕竟没有“皇帝之师”的显要地位，无法制约君主。

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