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孔子说，不如时时学习。全文是什么？
全文:
子曰:“不如与时俱进，不是么？有朋自远方来，不亦乐乎？不知道就不要君子？”
一个孔子说:“他对弟弟也孝顺，但很少有人喜欢犯错。”不容易犯错，但不容易犯错。君子商，是以传承和道学为基础的。孝也是仁的基础？\"
曾子说，“我每天自救三次。是给别人作弊吗？交了朋友却不相信？不习惯？”
子曰:“弟子孝，弟幼。他们真诚守信，他们爱所有的人。但如果他们善良，有余力，就会去学文学。”
夏紫说:“圣人变色；父母能做到最好；作为一个君子，你可以通过他；交朋友，说话算数。虽然我没有学习过，但我会称之为学习。”
子曰:“君子不重则不骄；学习不扎实。主是信实的。没有朋友的人不如自己；以后就不要改了。”
白话翻译:
子曰:“学后常复习习题，岂不愉快？”有朋自远方来，不亦乐乎？别人不理解我，我不反感也不生气。他不也是一位贤惠的绅士吗？\"一个儿子说，\"人们很少孝顺父母，服从兄弟，却喜欢得罪上层统治者。\".
我不喜欢得罪上层统治者，但也没有喜欢造反的人。君子致力于根本之事，治国之道、做人之道就确立了。孝是仁的本质！\"
曾子说，“我每天都要反思自己很多次。我尽全力为别人做事了吗？和朋友交往是诚实守信的吗？老师教你的东西复习了吗？”
子曰:“弟子孝顺父母；出门在外，要服从师长，谨言慎行，诚实守信，不动声色，广爱众人，与人为善。这样练下去，如果还有余力，就再去学习文学知识。”
夏紫说:“一个人可以重视美德，而不是一个女人服务她的父母，尽自己最大的努力；侍奉君主可以献出生命；和朋友交流，说话要诚实，说话要算数。这样的人，虽然他说没学过，但我不得不说他学过。\"
子曰:“君子无尊严，无尊严；学习可以使人不闭塞；以忠厚为主，不要和与你不同的人交朋友；如果你犯了错误，不要害怕改正它。”
来源:春秋时期的《论语》。
扩展信息:
创作背景:
孔子开创了私人讲学的风气，提倡仁、义、礼、智、信。他带领部分弟子周游世界十三年，晚年修订了诗、书、理、越、易经、春秋六经。
孔子曾经要求老子要有礼貌。弟子3000人，其中圣人72人。孔子死后，他的弟子和他们的再弟子们把孔子和他的弟子们的言行、语录、思想记录下来，编成了儒家经典《论语》。
《论语》是儒家经典著作之一，也是一部纪实性散文集，主要以语录和对话录的形式记录孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治观、审美观、道德观和功利观。
《论语》涵盖了政治、教育、文学、哲学和生活方式。早在春秋末期，孔子设坛讲学时，其主要内容就已初步确立。
子曰:“不如与时俱进，不是么？有朋自远方来，不亦乐乎？不知道就不要君子？”的意思
子曰:“不如与时俱进，不是么？有朋自远方来，不亦乐乎？不知道就不要君子？”子曰:“学完之后经常温习所学，岂不令人愉快？”有朋自远方来，不亦乐乎？别人不认识我，但我不生气。那不是有道德修养的人吗？\"
这段话出自《论语》。第一句话是关于学习方法。对于知识来说，“学”只是一个认知过程，“学”是一个巩固过程。如果我们想获得更多的知识，我们必须把“学”和“学”统一起来。
第二句话是关于学习乐趣。拜访志同道合的人，可以增进友谊，互相学习，共同提高。第三句话，关于态度。
扩展数据
“学习的时候，你不也是这么说的吗？有朋自远方来，不亦乐乎？不知道就不要君子？”欣赏:
这段话描述了一个理想学者的人生经历。“时时学习”是初学者的文章，是情境；“有朋自远方来”，那么学习是余波，是第二环境；最后一幕，是学者们没想到的，是深造的所得。
在以人为本的社会中，教育关注人的和谐发展。《论语》从一开始就把“知、能、德”作为构建人的和谐发展的三要素，体现了永恒的大师教育思想的精髓。
社会是人的社会；人是社会人。打破混乱，摆脱愚昧，寻求知识。只有求知，才能不断充实自己，丰富自己。求知为用，要与志趣相投的人广泛交流，在实践中修正自己，提升自己，形成能力。
孔子说，不时之学，未尝不可。有朋自远方来，不亦乐乎。
意思是:孔子说“学之有趣，行之及时不有趣？”有朋自远方来，不亦乐乎？
出自:《论语》
朝代:春秋时期
作者:孔子的弟子和再弟子
原文节选:孔子说:“学了怎么不说？”有朋自远方来，不亦乐乎？“不知道也不在乎是不是君子？”
子曰:“何不按时读书复习？有朋自远方来，不亦乐乎？别人不认识我，但我不生气。那不是有道德修养的人吗？”
扩展信息:
《论语》作为儒家经典，博大精深，包罗万象。其思想主要包括三个独立而又紧密相关的范畴:伦理-仁、社会政治-礼、认知方法论-中庸。仁，首先是人心中的真实状态。最后的妥协一定是善良，这种真实善良的状态就是“仁”。
孔子确立了仁的范畴，进而阐述了礼是合理的社会关系，是对待人和事物的规范，进而阐述了“中庸”体系的方法论原则。
百度百科-论语的学习与写作
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