治国犹栽树（治国犹栽树唐太宗是一个什么样的人）

今天就给大家介绍一下治国中如何种树的知识，以及唐太宗是一个什么样的人。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。

「治国种树」是什么意思？

治国，尤其是种树，同名。种树有四个条件:一是天时，二是地利，三是人和，四是栽培。天气春夏秋冬，地理位置胖瘦湿，人需要市场人脉，培训是天地结合。治国也是如此。一是攻，二是守，三是变，四是新。在现状中进攻，在巩固中稳定，在生存中变革，在永久中创新。天道变了，全靠人类！

唐太宗的治国之道是顺应潮流，赢得民心，平定暴乱，囚禁小人。从这四点出发，国家才能建立，政权才能巩固，人民才能安定。但即便如此，唐朝也不可能强大到驱逐天下，只能自保。原因是什么？国家生产力没有被激发，物质资源没有增加和积累，财富绰绰有余。所以一旦国家大变，唐朝必然灭亡。当然，这也是世代更替的本质原因。

治国植树全文:

贞观九年(唐太宗)，唐太宗召见朝臣，说:“从前首都夷平，宫中美女少，院中无不满。杨迪皇帝仍然不满意。他一直在要求。他还征服了东方和西方，人民不堪忍受，就死了。这是我看到的。于是，我努力了一整夜，但我想安静下来，让世界上什么都不发生。”

完整翻译:

贞观九年，唐太宗对朝臣们说:“以前(杨迪)首都刚定下来，没有哪个院子里都是美女和奇物。杨迪皇帝仍然不满足，继续寻找。物被十字军东征，百姓苦不堪言，导致了他们的灭亡。这些都是我亲眼目睹的。”这让世界变得安全。于是徭役可以停，粮食可以收，百姓可以安居乐业。治国如种树。基础不动摇，就会蓬勃发展。皇帝都能清静，百姓怎么能不安居乐业？\"

文言文治国还是种树的翻译

原文:

唐太宗对朝臣说:“以前京师平，宫中美女少，院中无人不满。炀帝意犹未尽，无休止地寻找。他还远征东方和西方，使人民无法忍受，导致他们的灭亡。这是我能看到的。所以，我晚上很努力，但是我想干净，所以世界上没有什么。结果徭役不旺，一年庄稼丰收，百姓皆大欢喜。管理一个国家的丈夫还是会种树。根不摇，枝叶繁茂。若能清净，百姓焉能不安？”

翻译:

唐太宗对他的朝臣说:“在杨迪平定首都之前，皇宫里没有一个充满美女和异国情调的院子。杨迪皇帝仍然不满足，不断要求人民的美丽和好奇心。他还讨伐西方，用尽一切力量随意发动战争，人民无法忍受，因此导致灭亡。这一切都是我亲眼所见。所以，我从早到晚都很勤奋。我只是希望我不要探索东方和西方，我不要贪婪美丽的女人让世界变得安全。这样就可以停止徭役，年年丰收，人民安居乐业。治国就像种树，根不可动摇，叶茂盛。皇帝怎能不想探索东方和西方，人民怎能不安居乐业？”

文言文“治国尚种树”的翻译是什么？

“治国种树”的翻译；

贞观九年。唐太宗对身边的大臣说:“以前杨迪刚刚平定首都(这里指隋朝首都大兴(今陕西省Xi市)，皇宫里没有一个不满意的院子。杨迪并不满意。他寻找，寻找，讨伐事物。他竭力发动战争，人民苦不堪言，导致灭种。这一切都是我亲眼所见。所以，我从早到晚孜孜不倦的工作，只希望能干净安静，让世界安全。这样才能停止徭役，收获粮食，安居乐业。治国如种树。只有基础不可动摇，才会蓬勃发展。皇帝能清静，百姓怎能不安居乐业？”

《治国尚种树》原文:

贞观九年。(唐)唐太宗对朝臣说:“以前京城地势平坦，宫中美女少，院中无不满。炀帝意犹未尽，自己去找。他还访问了东方和西方来讨论这个问题。人民不堪忍受地死去。这是我看到的。所以，我晚上很努力，但是我想干净，所以世界上没有什么。结果徭役不旺，一年庄稼丰收，百姓皆大欢喜。治理一个国家就像种一棵树。根不摇，枝叶繁茂。若能清净，百姓焉能不安？”

来源:《治国种树》是一篇古文，节选自唐代历史学家吴京的《贞观权贵》。《贞观政要》记录了李世民对身边大臣的一段哲学政治话语，意义重大。

参考数据

百度百科:

治国，种树，翻译文言文。

治国还在种树。唐代历史学家吴京《贞观政要》节选。以下是我翻译的关于治国种树的文言文。欢迎阅读参考。

治国还在种树。

[原文]

唐太宗对朝臣说:“以前京师平，宫中美女少，院中无人不满。炀帝(3)不识相，自讨苦吃。与此同时，人民不堪忍受，导致灭绝。这是我能看到的。所以，我晚上很努力，但是我想干干净净，让这个世界变得无事可做。所以徭役不旺，一年五谷丰登，百姓皆大欢喜。管理一个国家的丈夫还是会种树。根不摇，枝叶繁茂。若能清净，百姓焉能不安？”

(摘自《贞观政治家》)

[注释]

1朝臣:身边的大臣。

②石井:北京。这是指大兴(今陕西Xi)，隋朝的首都。

③杨迪:指隋朝最后一个皇帝杨光。

4勤奋:勤奋。

⑤稗子:(rūn)大丰收。

[翻译]

唐太宗对朝臣们说:“在杨迪平定首都之前，皇宫里没有一个充满美女和异国情调的院子。杨迪皇帝仍然不满足，不断要求人民的美丽和好奇心。他还讨伐西方，用尽一切力量随意发动战争，人民无法忍受，因此导致灭亡。这一切都是我亲眼所见。所以，我从早到晚都很勤奋。我只是希望我不要探索东方和西方，我不要贪婪美丽的女人让世界变得安全。这样就可以停止徭役，年年丰收，人民安居乐业。治国就像种树，根不可动摇，叶茂盛。皇帝怎能不想探索东方和西方，人民怎能不安居乐业？”

【作者简介】

吴京(公元670 ~ 749年)，唐代著名的历史学家。

他写的武侯故事，记载了张宗昌引诱张陷害魏的史实。后来张说，他当了宰相，几次要求修改文字，都被吴京严词拒绝。当时他称之为当代董虎。

吴京一生修史成就卓著，包括《尚书》、《唐春秋》、《鲁泽》、《实录》、《后录》等。其中影响最大的是贞观权贵，被后人称为中国第一国子监。

【贞观权贵介绍】

《贞观政要》是唐代历史学家吴京所著的一部政治史书。共10卷，40篇，8万多字。本书以背单词为主，简明记录了贞观年间唐太宗李世民与其副手魏徵、王珏、方凌轩、杜如晦等人的谈话，如治国问题、大臣训诫、重大政治经济措施等。

《贞观政要》是一部政治史书，集中讲述了唐太宗及其大臣们共同建设盛世帝国的要点，包括领导艺术、人才培养、决策要领、修身养性等。它不仅是空之前唐太宗“贞观之治”、建立强大的天可汗帝国的历史记录，而且蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的行政经验。

因为这本书具有教科书的性质，是“官民必读”和“入世后百姓必读”，许多下大力气治理国家的皇帝都反复研读，把它作为治国的范本；许多有事业心的官僚甚至把它作为行动标准仔细阅读。

直到今天，我们仍然可以借鉴，它可以激发爱国热情，增强民族责任感和忧患意识；能通过国家提供强国富民济世的具体措施；有助于领导者丰富领导艺术，提高管理水平；有利于净化社会风气和人心。...

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