张仲景是什么圣（张仲景是什么称号）

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张仲景医生是谁？

张仲景是医圣。

张仲景(约公元150-154年-约公元215-219年)，南阳聂阳县(今河南省邓州市葛东镇张寨村)人。

东汉末年的名医，被后人尊为“医圣”。

张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。他创立的“辨证论治”原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。他创立的六经辨证的治疗原则，得到了历代医家的高度赞扬。

张仲景、孟子、鲁豫、吴道子的圣人是什么？

1.张仲景是医生。

东汉末年，一位名医被后人尊为医圣。有一部代表作《伤寒论》。

2.孟子是圣人。

孟子是伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

3.鲁豫是茶圣。

陆羽是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”、“茶圣”、“茶神”。

4.吴道子是个画家。

吴道子是唐代著名画家，其画史被誉为画坛和玄学中的圣贤。

张仲景的圣人是什么？

东汉末年的名医张仲景，人称医圣。

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张仲景叫什么名字？

张仲景被称为医圣。张仲景是东汉末年的名医。他撰写了中国的名著《伤寒论》，奠定了中医从理论到实践的临床基本原则，为中医做出了巨大贡献，被后世尊为医圣。

《伤寒论》的作者

《伤寒论》的作者是东汉末年的名医张仲景。张仲景的名字叫仲景。建安时期，张仲景行医，周游列国，将多年的伤寒研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验。经过几十年的努力，他终于写出了《伤寒论》。

《伤寒论》的主要内容

《伤寒论》系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段和治疗方法，创造性地确立了按六经分类治疗伤寒的原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。伤寒杂病理论

是秦汉以来医学理论的集大成之作，在医学实践中得到广泛应用。是中国医学史上最具影响力的经典医学著作之一，也是中国临床治疗学的第一部力作。

医圣张仲景简介

张仲景是谁？我想很多人都知道，但我相信有些还是不清楚的，那就跟我一起看看吧。

张仲景是东汉南阳郡(今河南省邓州市、镇平县)聂阳县人。他是中国东汉时期的一位伟大的医生，也是世界医学史上的一位伟人。张仲景的《伤寒论》是中医史上第一部集理论、方法、方药于一体的经典著作。所以仲景被后人尊为“医圣”，有庙供奉香火。

张仲景出生在一个没落的官僚家庭，父亲张韩综是朝鲜官员。由于家庭条件特殊，他从小就接触了很多经典。他从历史书上看到了扁鹊访问蔡桓公的故事，他钦佩扁鹊。他一生勤求古法，博采众长，集前人之大成，集四代之精华，写出了不朽的医学巨著《伤寒论》。这部医书集理、法、方、药于一炉，开辨证论治之先河，形成了中国独特的医学思想体系，对医学的发展起到了巨大的推动作用。

他从小就喜欢医学。“博览群书，潜心道学。”十岁的时候，他的同乡何青很欣赏他的聪明和特长，曾经对他说:“用脑小心但魅力不高。你会成为一个好医生的(《何青传》)。后来张仲景真的成了一个好医生，被称为“医圣”。当然，这与他“用思维之精华”有关，但主要是他对医学职业的热爱和善于“孜孜以求古法，博采众长”的结果。

我年轻的时候和张伯祖在同一个县城学医。经过多年的刻苦学习和临床实践，他成为了中国医学史上一位杰出的医生。

东汉末年，人们弃农而走，都市农庄多为旷野，百姓流离失所，饥寒交迫。各地都爆发了瘟疫，尤其是洛阳和会稽(绍兴)。“家家有僵尸之痛，户户有哀号之悲。”张仲景家也不例外。张仲景目睹了这悲伤的一幕。

据《伤寒论序》记载，自建安元年(公元196年)起，张仲景家族三分之二的成员相继去世，其中70%死于伤寒。他“感昔日之丧，伤之无望”，刻苦学医，立志做一名能解除百姓痛苦的医生。“从上层治亲戚病，从下层救穷人，从中层保健康养生活。“后来的医生称张仲景为‘医圣’，他的著作1600多年来一直是学习中医的必读经典。

当时他家有一个人叫张伯祖，是个名医。张仲景为了学医，去拜他为师。看到他聪明好学，张伯祖毫无保留地把自己的医学知识和技能传授给他，张仲景却尽心尽力地教他。《襄阳府志》一书曾赞:“仲景之术，胜于伯祖”。

他所确立的“辨证论治”原则，是中华医学伟大宝库中的一颗璀璨明珠，使中医在世界上独树一帜。隋唐以来，张仲景的著作流传海外，在世界医学界享有盛誉。自晋代以来，有1700多位中外学者对《伤寒论》和《金匮要略》进行了编纂、注释、研究和发展，这在世界医学史上是罕见的。张仲景是中国文明史上最杰出的医生之一。他的理论培养了一代又一代名医，为中华民族的繁荣昌盛做出了巨大贡献，“几千年后依然会更加辉煌。”

张仲景的故乡聂阳，位于邓州市和镇平县交界处。每年都有民众自发来到南洋医圣祠进行纪念和致敬。“拜见医圣”、“折纸求医”、“摸羊头”、“接圣水”是集体祭祀活动的主要内容，一般持续三天。张仲景祭祀活动已入选河南省第一批非物质文化遗产。南阳医圣祠是全国重点文物保护单位，保存有张仲景墓和祠庙。

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