一桃杀三士（二桃杀三士画像石）

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说明:一桃杀三士。

应该是两桃杀三士。这是中国的一个古老的历史故事，最早出现在《晏子春秋》中，后来演变成了“习语”，意思是用计谋杀人。

这个典故出自晏子的《春秋》第二十四章。据原始记载，春秋时期有三位将军:公、田开江、谷野子。他们在战争中立下了汗马功劳，但也因为成绩而骄傲自大。为了避免将来可能发生的灾难，晏子建议齐景公应该尽快消除它们。

晏子设置了一个游戏:让齐景公邀请三个勇士，给他们三个珍贵的桃子；而三个人又不能平分两个桃子，于是晏子提出了一个协调方法——三个人信用更大，信用更大的人可以拿一个桃子。宫和田开江都时先报功德，各取一桃。

此时的塔诺科自以为功劳更大，气得拔剑指责前两名。巩和田开江听到太野子的贡献都不如自己。他们感到羞耻，于是放弃桃子，自杀了。尽管如此，古野子对这种羞辱别人，谄媚自己，让别人为自己牺牲的丑恶行为感到羞耻，于是拔剑自尽——就这样，三个威胁不流血，只被两个桃子消灭了。

后人用“二桃杀三士”来表达“连招杀人”的意思；但在《晏子春秋》的原文中，我们也能找到一些古代的权力分配和王者杀英雄的斧凿。

这个故事在秦汉时期已经广为流传，在汉代的画像资料中也经常可以看到这个故事场景。《傅亮之歌》这首诗，代表乐府，表达了对三勇士牺牲的感叹，也讽刺了晏子的战术。所以这个故事也有一章。

扩展数据:

这个习语最感人的故事是三勇士的“君子之风”。晏子想利用这三个人的弱点，使他们争功并相互疏远，从而削弱他们的政治威胁。他没想到，他们会为了正义而牺牲生命，还有这样的君子风度。他们一开始很骄傲，都很看重自己的成绩。

是古洋子的一句话，让另外两人汗颜。当他们觉得自己做错了事，宁愿用生命来弥补耻辱。这是一种非常高尚的精神。古阳子后来的举动也是如此。因此，在他们自杀后，晏子和国王都有一个悲伤的意图。为了稳定朝野，他们误杀了三个正义的将军。

一桃杀三士，猜生肖。

习语“一桃杀三士”的意思是“羽翼未丰”，所以它的生肖是“老鼠”，代表勤奋、活力和变化。

一桃杀三士的故事五十字

春秋时期有三个勇者，一个是田开江，一个是龚，一个是古野子，被称为“齐国三杰”。他们三人都非常勇敢，深受齐景公的爱戴，但他们为自己的成就感到自豪。当时田在齐国的影响越来越大，直接威胁到君主的统治。田开江属于田家，宰相颜英担心“三老爷”为田卖命，危害国家，多次劝除掉“三老爷”。但是龚京惜勇士，没有表态。

恰逢访齐，设宴。陆被舅舅抱在怀里，齐被抱在怀里，教室里坐着四个人。“三爷”拿着剑站在课下，态度十分嚣张。晏子胸有成竹，决定抓住机会除掉这三个心腹。

当两位君主喝得半醉时，晏子说:“花园里的桃子熟了。要不你挑几个，请你尝尝？”齐景公欢喜，下令派人去迎接。晏婴立刻说:“金桃难得。我还是自己去吧。”过了一会儿，颜英带着园丁，用玉盘奉上六个桃子。大家一看，只见盘子里放着六个桃子，都又大又鲜，粉如火，好吃得让人垂涎三尺。齐景公问，“就这些吗？”颜英说:“还有几个不是很熟。我只挑了这六个。”说完恭敬地给谈笑夹了个桃子。召公一边吃一边称赞桃子的甜味。宫敬道:“这桃子真难得。Magodayu大叔名扬天下。你应该吃一个。”孙诺谦大叔摆手道:“哪里能追到颜？在内政和对外为诸侯服务方面，他的贡献最大。这个桃子应该是他吃的。”齐景公见两人相持不下，便说:“既然你们谦让，那我们各喝一杯，吃一个桃子吧！”两位大臣谢过齐景公，吃了桃子。

这时，盘子里还剩两个桃子。闫颖说；“让国王告诉他的大臣们，谁立了大功，谁就吃桃子，怎么样？”齐景公同意了，于是他下了命令。话音刚落，公孙胜率先走过来，拍着胸脯说:“有一次我跟国君打猎，森林里突然跳出一只老虎。我冲上去用我的一生杀了它，救了国君。这么棒，不应该吃个金桃吗？”晏婴曰:“若以命为救主，胜于泰山。你可以给我一杯酒和一个桃子。”公孙胜吃完桃子站在一边，很得意。

塔诺科一看，厉声道:“打死老虎没什么奇怪的！我送国君过黄河的时候，一条娃娃鱼兴风作浪，咬了国君的腿，一下子把马拖进了激流。我跳入汹涌的河水中，用生命杀死了娃娃鱼，救了国君一命。这样的功德我该不该吃个桃子？”龚静说:“当时黄河波涛汹涌。如果将军没有杀死那个怪物，我的命就没了。这是世界上的一朵奇葩。你应该吃桃子。”颜英把剩下的桃子给了谷野子。

在一旁的田开江见桃子吃完了，急得大叫:“我奉命讨伐徐，冒着生命危险斩了他的名，俘虏了徐兵部五千多人，吓得徐俯首称臣。就连邻近的谭国器和涓也有望臣服。这么伟大，连个桃子都吃不下？”嬴忙说；“田将军的贡献绝对高于龚和顾也子。但是，没有桃子，只好等树上的桃子熟了，再请大家品尝。我们先喝吧。”田开江按着剑柄，怒气冲冲地说:“打死老虎，打死娃娃鱼，有什么了不起？”。我在南方打过仗，也在北方打过仗。我出生了，也死了，但我不能吃桃子。我在两位国王面前丢了脸。我怎么能站在球场上？“之后，他竟然用剑自残了。孙大惊，拔剑曰:“我以小功吃桃，田将军大而不吃。我怎么敢活在这个世界上？“说罢也自杀了；塔诺科大发脾气，咆哮道:“我们是兄弟，我们发誓生死与共，我们是骨肉至亲。现在他们都死了，我怎么活下去？我怎么才能安全？”说完，也拔剑自杀了。

看到这一幕，他傻眼了。过了许久，他站起来说:“听说三位将军都有不当之勇，可惜都是为了一个桃子而死。”齐景公叹了口气，沉默了；这时，颜英不慌不忙地说:“都是些见义勇为的普通人。我们国家有几十个聪明勇敢的人，这样的勇士野人就更多了。失去几个这样的人不算什么。你不介意，请继续喝！”

理解习语“二桃杀三士”

习语产地:

“二桃杀三士”是中国的一个习语，来源于一个历史故事。这个典故最早见于晏子的《春秋》。

《春秋》载:春秋时期，朝臣有龚、田开江、谷野子，他们都很勇敢，也很傲慢。齐襄闫婴想除掉这三个人，就让龚精给他们两个桃子，让他们各取所需。结果他们三个都抛弃桃子自杀了。后来我用了“两桃杀三士”的比喻，用计划杀人。

成语的故事:

春秋时期，齐景公有三位勇士，他们是田开江和古野子。他们三个都能空赤手空拳空打老虎，所以以勇猛著称。

一天，郭襄斯蒂芬妮从他们身边经过，迈着小碎步谦恭地走着，但是这三个人没有站起来，这是非常不礼貌的。

晏子到朝廷面见龚经，说:“听说贤明的君王，应该有君臣之正义感，有万古之伦理感，才能家禁暴，家阻敌；国家得益于他们的贡献，臣民钦佩他们的勇气，于是国家提高了他们的地位，增加了他们的薪水。现在国王养的武士对君主和臣民没有正义感，也不讲老幼。我们无法禁止国内的暴乱，也无法威慑国外的敌人。这些只是祸国殃民的人。还不如赶紧把他们处理掉。\"

宫敬回答说:“这三个人都很勇敢。我怕他们打不硬，我怕他们打不中刺杀。”

晏子说:“虽然他们是不畏强敌的勇敢无畏的战士，但他们不讲老少咸宜的恩赐。”晏子还让龚京派人给他们送来两个桃子，说:“你们三个为什么不按功过吃这两个桃子呢？”

公孙龙吁了一口气，说:“晏子真是一个足智多谋的人。这是因为他让龚京来评估我们的信用。如果你不接受桃子，你足够勇敢。然而，我们三个人只有两个桃子。桃子很多，只能按功劳吃桃子。我龚打败了野猪和正在吃奶的母虎。像我孙子一样，我可以自己吃一个桃子，不用和别人分享。”孙拿起一个桃子，站了起来。

田开江接着说，“我手持兵器，接连击退敌人两次。为了我田开江的功劳，你也可以一个人吃一个桃子，不用和别人分享。”田凯江也拿起一个桃子站了起来。

塔诺科说:“我曾经和君主一起渡过黄河。乌龟咬了君主车左侧的马，把它拖到河中央。那时候，我不会在水面上游泳。我要潜入水中，抵抗逆流，潜行百步，顺流九里。最后，我找到了乌龟，杀了它。我像一只鹤一样跳出水面，左手扎着马尾辫，右手抱着一个大龟头。渡船上的人看到这一幕，都非常吃惊，说:‘河神出来了。’仔细一看，发现是一只乌龟的头。感谢我古代的成就，我也可以自己吃一个桃子，不用和别人分享！你们两个为什么不把桃子还给我！”古托儿于是拔出了剑，站了起来。

公田和江开见面说:“我们没有你勇敢，我们也没有你勇敢，但是我们在你面前摘桃子，并不谦逊。这是贪婪；既然你这么贪婪，还恬不知耻地活着，什么叫勇气？”于是两人都交出桃子，然后闷死自己。

看到这里，塔诺科说:“他们都死了，只有我，塔诺科，一个人活着。这是无情的；用言语羞辱别人，奉承自己，是不义的；后悔自己的言行，但不敢死。这太鲁莽了。说了这么多，他们分一个桃子是合适的。我应该一个人吃个桃子。”他觉得很惭愧，就放下桃子，把自己勒死了。

使者回复龚京道:“三个都死了。”宫靖派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼安葬。

习语寓意:

在“二桃杀三士”的典故中，颜英巧妙地运用了矛盾，毫不费力，不露任何情绪。他只用了两个桃子就除掉了三个骄傲的阴谋家，却没有得罪龚精，这让人不得不佩服他高超的谋略和智慧。同时，三国武将骁勇善战，争功夺利，最后都尝到了苦果，让人唏嘘不已。这告诉人们“傲慢必然招致许多非议，最终会给自己带来灾难。”

这是一段引文，一段摘录

一个桃，两个桃，一个桃或者两个桃杀三个。

1.两个桃子。习语的“两个桃子杀死三个学者”意思是“一朝被蛇咬，两个桃子杀死三个学者”，意思是把两个桃子给三个壮汉，他们因为打架而死。比喻借刀杀人。

2.二桃在《晏子春秋》中杀了三个书生。笑傲江湖二》。巩、田凯江、古野子参与其中，获得虎扑新闻。

3.春秋时期，齐国有三位勇士，公孙无极、田开江、古智。他们都是敌人，做出了很多贡献。但这三位勇士都很傲慢，别说普通大臣，就连国君都敢顶撞他们。当时晏婴在齐国，他担心的就是这三个。因为他们很勇敢，但是没有脑子，对君主不忠诚。如果它们被用来煽动，那将是一场巨大的灾难。应和商议除掉这三个人。

3.有一天，鲁来访，设宴款待，晏婴献上一盘美味的桃子。宴会结束后，还剩两个桃子，于是齐景公决定把它们送给朝臣，谁做出的贡献大，谁就给谁。当然，这是颜英的计划。如果论贡献，自然是三勇士中最大的，但桃子只有两个。我们该怎么办？三个人都做出了自己的贡献，都想争取这个荣誉。其中两个先吃了桃子，另一个自杀了。这两个吃桃子的人感到羞耻，对不起他们的朋友，所以他们自杀了。

这样，齐景公解除了他的忧虑。这就是历史上著名的两桃杀三士的故事。

人们常说二桃杀三士，那么这个典故从何而来？发生了什么事？

这个习语最早见于《晏子春秋》。后来，人们用这个习语来形容密谋杀人的人。

这个故事的主人公是春秋时期齐国的三位将军，分别是巩、田开江和谷野子。这三个人除了都是齐国的将领之外，还有一个共同点，就是军事成就突出。并且因为他们卓越的军事成就，变得狂妄自大。

认为这三个人是齐国的安全隐患，于是规劝尽快解决这三个问题。幸运的是，齐景公非常听晏子的话，所以他邀请了他们三个参加聚会。

杀死他们的方式很简单，就是让他们互相争斗，起因竟然是桃子。晏子准备了两个非常珍贵的桃子，但是他们有三个人，所以骄傲的三个人中的一个不能分到一份。

这三位将军太自负了，不能容忍成为失败的一方。于是，他们三个开始争夺这两个桃子。塔诺科说起自己的成就，让两个得到桃子的人感到羞愧，于是拔剑自尽。古约科为这样做感到羞耻，所以他也自杀了。

可能在我们现代人眼里，为了一个桃子自杀很奇怪，我们根本无法理解。但是，春秋时期的古人非常重视诺言。即使是刘邦杀了韩信之后，他也很注意自己的诺言，没有用兵刃杀死韩信。

所以那个年代的人因为这个原因自杀是很正常的。

如果你是晏子，你认为你的策略好吗？

一桃杀三士的介绍到此为止。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了多搜一淘二桃杀三士，一桃杀三士的资料。

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