八爷的执念（八爷的执念）

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内容预览:

()雍正四年九月初十。

今天天气不好。虽然气温还是有点高，但是乌云遮住空，没有太阳。偶尔传来秋蝉的叫声，也是微弱的。甚至吹过门的风也是闷热的。

躺在破棉絮堆里，尹贵觉得比以往更加清醒，连连续的咳嗽声也没有以前那么密集，软绵绵的身子勉强能坐起来。

他靠在斑驳的墙上，透过破碎的窗纸近乎贪婪地看着飘落的黄叶，脸上却无动于衷。

他知道他的油和灯都用完了，他也知道今天是他的归期，这只是他死前的短暂现象。

茫然的看着飘落到窗台的黄叶，我挣扎着去够，但最后还是不得不放下。

回首此生，与此刻何其相似？

自讨苦吃！

简单的四个字概括了我的人生。

一开始不想，后来慢慢想开了。在我的生命中，仅此而已。

愿只愿，生生世世，不要投胎在帝家。

天空空渐渐变黄，透过窗户的缝隙露出一片金黄。当浮尘在室内飞舞时，它似乎在跳舞。

他的眼神渐渐模糊，忍不住眯起眼，感觉很专注。...

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内容预览:

今天天气不好。虽然气温还是有点高，但是乌云遮住空，没有太阳。偶尔传来秋蝉的叫声，也是微弱的。甚至吹过门的风也是闷热的。

躺在破棉絮堆里，尹贵觉得比以往更加清醒，连连续的咳嗽声也没有以前那么密集，软绵绵的身子勉强能坐起来。

他靠在斑驳的墙上，透过碎窗纸近乎贪婪地看着飘落的黄叶，脸上却无动于衷。

他知道他的油和灯都用完了，他也知道今天是他的归期，这只是他死前的短暂现象。

茫然的看着飘落到窗台的黄叶，我挣扎着去够，但最后还是不得不放下。

回首此生，与此刻何其相似？

自讨苦吃！

简单的四个字概括了我的人生。

愿只愿，生生世世，不要投胎在帝家。

天渐渐黄了，从窗户的缝隙里透出一片金黄。当浮尘在室内飞舞时，它似乎在跳舞。...

如履薄冰:老八深爱却得不到的兰若最后的结局是什么？

我知道每个人的结局，却不知道自己的结局。我曾经以一个旁观者的视角看着一个个体走向自己的终点。现在我被拖进了这个场景。以后该怎么办？

这是女主若曦内心独白中的一段话，也道出了字字珠玑的无奈与悲伤。《如履薄冰》作为一部曾经风靡一时的旅行剧，以一个女人的视角带来了历史的挣扎和变迁，也融入了许多情感纠葛，让人扼腕叹息。

兰若和若兮是马泰家族的姐妹。若曦，现代思维，是你哥的团宠。她活泼聪明，思想和行动都与众不同，自然引人注目。留在佛堂念经的兰若，气质清丽，但作为身边的福晋，内心却毫无生气。

最后的结局充满了悲伤。若兮没等四爷说完就流着泪走了。兰若的重病终于满足了他的愿望，从爱辛吉奥罗家族的枷锁中解脱出来，与心爱的人重聚灵魂。

表面上看，似乎是命运；然而，其实就像剧中说的:最好不要见面，然后就可以不谈恋爱了。最好不要认识，以免错过对方。

结局从一开始就已经注定；当时那眼神造就了梅的双丝执念，最终成为毁灭两姐妹的关键。

温润如玉的哥哥，是若曦穿越后遇到的第一个爷爷。他温文尔雅，在电视剧中由郑嘉颖饰演。

在历史上，这位爷爷作为康熙晚年大战的主角，留下了浓墨重彩的一笔。虽然以失败告终，但野史的很多记载和对他的描述中，还是包含了很多赞美的话。

这个八爷不仅人比天高，心也很深。他看似是诗书里渗透的贵族，实则曾经暗中操纵着半个朝廷。

这位八爷的才华与美貌，从八财神金明辉的眼中可见一斑。“当年，姐姐远远地就看见八个穿着白衬衫的师傅，像仙女一样笔直地站在桥上。从那以后，我姐姐拒绝了阿玛挑选的所有人选，一心要嫁给八爷。”

出身名门，曾经风流才子的明辉对八爷一见钟情。虽然爱上春天的女生很多，但也能看出八爷本人有多优秀。

但是，这么优秀的人，在兰若眼里，就像一粒沙子。

因为她在错误的时间遇到了对的人。

那时候她和阿玛一起去北京，无聊了就去郊外骑马。我忍不住炫耀他在西北自学马术。

这个节目被碰巧路过的八爷看到了。八老爷看了一眼，暗暗道:你一定要娶这么有魅力的女人入宫。

作为一个高贵的王子，想要一个女人是非常容易的，哪怕她有一个出身卑微的母亲。

就这样，兰若成了身边的幸运星。然而，八爷很快发现马背上那迷人的触感在动，消失得无影无踪。我得到的只是一颗顺从而苍白的心。

带着一丝男人的愤怒和执念得到她的芳心，八大宗师暗中派人调查兰若的心上人；没想到，这个调查变成了另一个人的执行令。

从此，兰若心灰意冷，却对温如玉的贝勒冷若冰霜。

她讨厌八爷的执念，一定要把自己嫁进门。

她痛恨八大领主的独断专行，导致他战死沙场，灵魂无法相会。

在以后的日子里，兰若一直待在佛寺里，静静地陪伴着他和自己。

幸好我姐若兮临死前跪下求八爷放过自己。

好在这个聪明了一辈子的男人也放弃了执念。离婚后，两人扯平了。

从此，她离开了那个困住了她几十年的院落，飞到了西北那片粗犷的原野，骑着马去追逐那个阔别多年的身影。

《如履薄冰》里的八爷真的相爱吗？十四呢？

还是有点绿，修改过不止一次，还是别人的。

我也这么认为。另外，我更欣赏八爷。八爷爱海，海阔，但温柔如水。他包容尊重女主的意愿，温柔多情，关心细致，忠贞不渝(至少在与若兮恋爱时拒绝纳妾)。

其实，虽然蓝若说的没错，但以她的人生阅历，她应该早就意识到，自己绝对不会嫁给青山，因为这不是琼瑶的小说。古代是包办婚姻，不是自由恋爱，尤其是贵族。她也应该知道青山的死不是八爷授意的，是意外。我极度怀疑给兰若发这条信息的人是别有用心，故意说是八干的。八这么多年一直活在痛苦中。八是为了寻找幸福，但人们还是不认同他是姐夫，只是八的观念和我们不一样。最后八个都是兰若离婚的(你不这么认为吗？)。兰生不想做他的人，所以不想做他的鬼。

四更像是一口深井。进去之前什么都找不到，进去之后就陷进去了。但是思的爱情太霸道，太排外。他不允许他爱的女人离开他，很残忍。而四人的爱情注定是比幸福更苦的。所以你我享受不到这种爱情。反正我不喜欢男人干涉女人。这么多年来，女性一直在呼吁女权。另外，我一直觉得后四个女人都是金丝雀。

另外，我不太同意白友兰说的司很早就爱上了女主。当你爱上一个女人，你做的第一件事会是接吻吗？四不是道明寺，也不是弱智。当时他肯定是在试探，以为女主是故意受八卦指使，逼出来女主的真实目的。还有荷花池。网络最初的版本是在误击阿玛尔之后，强调四人意图不简单。后来因为大家都觉得两兄弟不可能日出后不回应，通化也说服不了他们，只好删了。

当然，每朵花都进了自己的眼睛。我也喜欢无趣的男人，但不是四个。

八、适合做情人和丈夫。你不用担心他跟你在一起的时候会跟别人跑或者出轨。天生痴情。

十四岁的姚，他，佟华也说了，是个很聪明的狐狸。但我后来应该意识到，我其实是爱上了女主。不然也不会故意晚送凤血镯子，说若曦死后失了心(这两件事都是在疏远巴和女主)，求婚三次，结婚——意思是在女主拼命飙车的时候爱上了她。那次和敏敏的表演也震惊了四爷，四爷此时爱上了女主人。可怜的巴，虽然感动，此时也只能选择疗伤和遗忘。虽然最后他没有忘记(牵着若兮手的男人私下认为是为了让她专一，因为他更不堪，但他不想再被伤害)，最终还是帮助若兮离开了紫禁城(虽然有不可否认的报复)，自己也遭受了更残酷的折磨。

最后，我建议你去吉谷的华友，那里的儿童绘画和小说被称为三笑。有一个历史论坛，最有见识的叫西潼女史，周围都是。以把很多历史八党变成历史四党而闻名。历史上曾经有太多的八党。在那个论坛上，当提问时，她说她是巴的粉丝。但是在书中，她说自己是14党，但书中其实有四个男人，虽然这本书经常说是双男。

最后推荐经典的李越袖红叶，锦江清宫。我对很多历史问题都做了大胆真实的猜测，人物性格也比较符合八字、字体、文笔。虽然也有一点违背历史(另一个基本上是对历史的推测性修改。如果你是历史学家，其次是雍正，你也会按照我们现在看到的来写历史，而且只会是一模一样)。据说王弘是郭的，但通化自己曾经在那里推测过，而且还有通化的书。我们来对比一下《清稿》中的圣父语录和《王弘皇室年表大纲》(这是李弘监制的北大图书馆才有的)。所以，虽然揭露了十四本来名叫胤禛，十三在废太子时被牵连拘留，但很多人并没有说十四和十三被消灭了(他们绝不是一方，根据历史分析，十三是有意争储)，各方声誉恢复了。王红很穷。雍正将他降职为士兵，王洪因与其他士兵打架而受到个人处分。唉，可惜巴的后代后来灭绝了)

书中描述的最成功的形象——尹佐

有读者说，这本书里的8月8日形象有点模糊，似乎显得模糊，又隐隐约约地存在，这被认为是作者描写不够深入的原因。

事实上，的确，因为雍正的缘故，关于八月八日的资料很少，所以不容易推测其形象是否真实。所以，写书的时候，儿童画里的‘88’形象难免有些模糊，但这本书里的‘88’绝对真实，摸得着。他的笑容，他的眼神，他的气息，他的手势，都仿佛在你我面前。

让一些读者感到朦胧的是与我们现代人完全不同的处事方式，极其微妙。可以说网络小说里有很多滋润的形象，写‘88’肯定是滋润的。但是这么多形象只是表面温柔，说话温柔，外表精致，笑起来温柔，脸好，能惯坏女主。只有按部就班的八八才是真正的骨子里的柔情，在现代可能相形见绌，一时难以接受。在现代可以说是有点像害羞，像怕手脚，但在古代是遵守礼仪，尊重对方意愿和自由的表现。这从他含蓄的表达对若兮的爱就能看出来，在雪地里默默牵着手，让若兮看着自己，一言不发；她和十三出去后，一夜没回来。若曦记得笑，眼神冰冷，其他如常；他故意不理她，让她站了两个小时。听了若曦第二次和十三出去的解释，他终于在十三的竞争压力下用玉镯表达了自己的爱意。他和蓝若讲完故事后，第一次表白，却只有一句话；在若曦的勉强下，他没有坚持，而是默默帮她做好一切；每年的大年初一，他只是送上《诗经》里的一句话，表达他深深的爱。下一个朝代之后，他只是回头看了两次；在草原上，他拼尽全力把若兮从九死一生中救出来后，只想说一句:“你心里有我。”......

但同时一步步有一种连康师傅都比不上的高贵气质。它包罗万象，无忧无虑。我能感觉到他好像胸中有一个干坤，一个巨大的空空的空间。有了这么强大的力量，他会想尽办法去追求皇位，去爱，去保护若兮，去照顾兰若，去善待明惠，去照顾他的死忠兄弟。可以说1988无可非议。他已经对这些人做了他能做的一切。所以，我很佩服他，很欣赏他。尤其是在对待三个女人的态度上:对于若曦来说，除了拒绝被逼，一旦做出让步，就会有一批人放弃上任的条件。他为她做了他能做的一切——在她骄傲的时候庇护她，叫她不要做小妾；若朝霞以眼待四爷，毫不犹豫看在眼里；在等待若兮回应的同时，她拒绝纳妾，宁愿被人嘲讽为“妻管严”、“妻管严”；互相较劲的时候，他把若兮的提醒当成赌注，赌上了他的全部；在他落魄的时候，即使很容易因为沙滩上的鱼而受到责备，他还是愿意打破她的脸，帮助若兮争取她的自由——红尘无留恋。如果她能获得新生，下地狱，再多的折磨又有什么坏处呢？对于兰若来说，在不认识她心中的男人的时候，他花了半年时间在北京找她，找到了那条有凤凰血的玉镯。在得知她有了心上人却因为蓝若的父亲偷偷派人发现而被杀后，他默默忍受着蓝若对孩子胎死腹中的怨恨、冷漠和伤心，并注意不要出现在不想见他的蓝若面前(这从他后半段在若兮面前几乎不在场就可以看出来，是体贴和尊重)。同时，他悄悄关注她的喜好，暗中保护她，让她生活幸福。对于明慧，他一开始并不爱她，但为了权力和利益，他也接受了她的痴情，尽力给她温暖美好的生活，把她娶回家。在兰若心寒不愿见他的情况下，他天天待在明惠的房间里，不娶其他小妾，让明惠处理家事(当然他也暗中保护着兰若)，弥补了自己不能给她真诚的遗憾；灾难过后，明辉对他的好渐渐打动了他，他开始真心对待明辉；为了保护明慧和孩子的安全，也为了明慧在灾难面前依然能好好活着，他写了离婚证书；面对大火，他伤心欲绝，甚至想和明惠同归于尽，但最后还是因为王弘活了下来，继续受雍正的折磨。最后，他提出要和明慧葬在一起，以弥补这个一辈子迷恋自己的人的遗憾，让她最后留在自己身边。

一步一步，他把1988描述的惟妙惟肖，于是用三个女人来衬托他的形象。甚至，书中有名有姓的人，有一半属于八爷党。

很多读者不支持巴，是因为他对三个女人，对身边的人都尽了力。在很多读者的心目中，男主角只能对女方好，这叫痴心。然后，这本书里有一个四，可以满足他们。

就像女主人说的，八爷总是“示人三分”。在利益的驱使下，他早年能够对十宗师“护着一切，总提点什么”。就算是当初，那三分是不是已经很感人了？还有，在他被明辉感动之前，那是世界上独一无二的，只有在梦里才会梦到那种好。对亲近的人(如石、明慧，后来逐渐转化为这一类)，他不遗余力地表现出极大的善意。这是那些希望男人最关注自己，最特别的女人所不能承受的。但是在现实生活中，我们不是一直认为对别人好的人也会对自己好吗？小说有没有悄悄改变我们认识人的标准？小说倾向于选择脸冷心暖的人作为男主角。你不就是告诉我们，外面冷漠的人，谈恋爱后可能对女生好吗？这只是对我们常识偏见的修正，所以我们总是写这种特殊情况，并不是说我们的常识和直觉是错的，恰恰相反，我们的常识是对的。

相反，有些现代女性只希望丈夫对自己好，甚至对丈夫对亲生父母的好都不满意。这是儒家教育影响下的垄断和自私的死灰复燃吗？

这篇文章里的八老爷真的配得上“八仙王”这个词。哪怕只得到他的三分，恐怕大家都会乐在其中。他们会一辈子珍惜这段记忆，一辈子珍惜这三点。这样的人怎么可能得不到大家的全力支持，怎么可能不把自己的名声传得远播。

但是，八爷的形象绝对真实。八爷从小在政治环境中挣扎着要同时拥有江山和若兮。八老爷不是不在乎。他生在宫里，对怜悯的渴望生在他的血液和骨髓里。他从小就被告知，女人是棋子，是传宗接代的工具，是装饰品。他有帝王般的事业要找，不会在意这种不重要的事情。但是棋子会说:“为什么我们的命运是别人决定的？”他开始重新审视这个陌生而熟悉的生物。她很特别。他想要她。他对她来说不是棋子、工具或装饰品，而是她心中的朱砂痣。当他面临王位和日出之间的选择时，他慌了。他真的不明白这两者的冲突。一个是出生时沉浸在血泊中的追求，一个是成年后相遇的深刻与美好。最后，他身体里的每一个细胞都把他拖到了仁慈的座位上。但在他如履薄冰的时候，得不到他最想要的，他选择了照顾他(这是他的一贯做法，对若兮，对兰若，甚至对之前毫无感情的明慧)。他关心的是若兮和清朝。胤禛即位之初，朝野都有猜忌，但他没有挣扎，也没有反抗，因为他知道大清国执政这么多年，已经被大大削弱了，而且当时还有外敌入侵，所以没有反抗就遭受了成败的侮辱。(上面引用了“皇上是什么事，步步为营？”)

所以我们说八爷活了一辈子，没有任何错误，没有任何遗憾，只是历史欠了他太多的幸福，给了他一个永远不会更悲惨的悲剧结局。他受了人间八大苦。他一出生就被自己的黑眼圈欺负。他看不到亲生母亲，被哥哥歧视，不被哥哥重视。他从一开始就受到康熙的不公正对待，多次被称为“卑下之子，软奸。”以他无与伦比的优雅和才华，只能在环境的压力下，在病痛中，一个接一个地老去，任容颜老去。在接二连三的压力下，他在鬼门关前几次起死回生，得到的都是康熙的嘲讽，“我居心不良，信巫医。”当他病重时，他被要求赶快搬回家。不要挡着盛家的回程。最多就是一句“挣扎着诊治”。就算死了，也是倾家荡产，饱受雍正非人的身心折磨，为王洪的前途担忧。他一生尽力，却始终得不到皇位，兰若，若兮。甚至当他渐渐爱上明慧的时候，他也和上天分离了。他一生都在与年轻时看不起他的兄弟们斗争，在他掌权时给他制造麻烦。即使到最后，也难免每天被对手拉着处理国家大事。然而他和若希想谈恋爱后，彼此信誓旦旦，但若希最后还是放弃了。“得到之后再失去，总比永远得不到好。”即便如此，他依然用自己的方式保护和呵护着若兮，看着若兮和四哥，帮助若兮获得了自由、独立和尊重，以及爱和幸福的新生活(可惜此时若兮的内心已经被束缚，无法独立。但最终他还是放不下皇位，放不下兰若，放不下若兮，放不下追随他的官宦兄弟，放不下明慧，放不下王弘，执念太重，注定了他一生都要承受磨人的痛苦和身心的煎熬。他对皇位的热情、渴望和呵护，若兮、兰若、明慧、兄弟、官员都是那么的不平凡，注定了他要被不平凡的人折磨。

八爷就是这样一个绝对美丽，魅力非凡，温润如玉的魅力王子，让所有女人都爱上他。他天资聪颖，品德高尚，在当时甚至被称为“八圣王”、“八佛”。他总是给人以深深的善意，关心身边的人。他尽力追求他想要的东西。就是这样一个完美的人，才真正适合做悲剧的主人公。

鲁迅说过；悲剧是无情地毁掉美好的东西给人看。如果八爷没有那么美，我们怎么会被这样一个永恒的悲剧所震撼？难怪佟华说她写这篇小说的动机是八爷。她哭了八次很多次，只有一次四次。她受不了别人说八爷一点都不好。

当然，就像佟华说的，八爷也有他的残忍和愚蠢(愚蠢的执念)。他特意命令朱宝自焚自救，然后朱宝受到了惩罚。他严厉惩罚了一屋子的仆人，因为他的儿子被烫伤了。他听信了若兮的奏折，设计陷害自己的亲弟弟。这些都是不能忽视的。但这些都是不可避免的残酷。他们是紫禁城透过痛苦的教堂的残酷。虽然他们真的很残忍，但是反映了他的痛苦和无奈。他想登上王位，难道他不想改变吗？其实那一瞬间故宫不是很残忍吗？不断的惩罚，用棍子打，在宫里用棍子打，警告大家不要犯错。八老爷住在这个宫里，也是警告手下不要出乱子，以免被政敌或者皇帝抓住把柄。这样，他有时不得不表达他残酷的提醒，为了一群和他亲近的人，他不得不使用和牺牲他的仆人。这些都是必须的。就像一个人不能一味的做好事，为一方做好事往往会伤害另一方，但对自己的人不能更慷慨。

很多人对《八爷》的评价不高，仅仅是因为它的悲剧结局。是的，他看起来好像人生注定要失败，经历过困难的也不是他。人有趋利避害的本能，所以当读者习惯性地代入自己时，就会希望女主远离八爷，投靠四爷和十三爷。这是人之常情，我无法反驳，但也希望大家不要为了心理安慰而去寻求所谓的“恶”。其实一个人虚伪的时候，对不爱明慧的老少都可以这么好。我们能怪他什么？

佟华容不能说不好，一定是。我不能容忍任何人说八不好。对于这样的人，我只有满满的爱，敬佩和深深的怜惜，我愿意读他的那份。看这段音乐让我心痛。

真的无法理解这么好的人。他尽力做好每一件事，把每一件事都做好。是不是因为他是四爷的政敌，曾经谋杀了四爷，就不再是好人了？我不能接受这么狭隘的观点，更何况扔茶事件背后的第四派并没有损害各方利益，还被封为太子。皇宫是人们吃饭不吐骨头的地方。相比较而言，8月8日并不出奇的亲切。更何况对八八事变的防备和布局，真的源于若兮。他觉得如果曦儿不知道四惠会做出伤害他的事情，他就不会只是告诉自己要小心他，所以他打算在他的谋杀开始之前彻底碾压四爷。很多人叫嚣，虽然若曦提醒你，但是你可以不做。但他相信了若兮的消息，冒着生命危险去做。

我觉得四方的粉丝可能太狭隘了，只看到四方的痛苦。为什么不能看看占书中人物一半的若曦，八爷党，以及他们的苦难？

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